“山、醫、相、命、卜統稱玄學五術。

    五術，源自易經，易經涵蓋時空，宇宙的萬事萬物，都是陰陽相互對立，而又能相互轉化，如冬去春來，夏去秋來，月升日落，老死少生。”

    淩寶寶小小驚訝了一番，原來這個時空是有《易經》的。

    見小娃娃瞪著一雙烏溜溜的大眼睛，聽的認真，袁老麵部表情不由柔和了幾分，繼續講道。

    “何為五術，其‘醫’即醫術，通常是利用方劑、針灸、靈治等方法，來治療、預防人體病例的方法，然，這三法之中，針灸一術遺失，也是一大憾事。”

    淩寶寶店了點了點頭，這個她懂。

    就是所謂的中醫嘛，方劑，其實說白了就是利用藥物製成的散記，藥丸。也就是電視上經常看到了，道士煉的丹藥。

    其實，若方劑正確，練出的丹藥，也就是藥丸了，但一旦方劑錯誤，或者道士浪得虛名，哪真練出什麽來，就不一定了。

    針灸，就更通俗了，就是利用人的脈絡，氣血循環的原理，刺激患部，來達到治療疾病的效果。

    然，這個時代，針灸之術根本沒有傳下來，但好在，她有跟隨爹爹學過。

    而靈治，是通過掌握人的心理狀態，進而治療人某種疾病的一種方術。說的高大上了，通俗一些，其實就是心理治療。

    說到這裏，淩寶寶已經開始為華夏博大精深的文化瑰寶讚歎了。

    早幾千年，我們就已經有了心理治療。

    淩寶寶感歎之際，袁老繼續侃侃而談：“說到‘相’，就是通過我們的眼睛，對所看到的事物做出觀察，以此來達到趨吉避凶。其一般包括‘印相、名相、人相、家相、墓相’等五種，分大類的話，為兩大相，相人，相地。