開局成為大秦國君！
    去往泰山封禪是一件大事，足以被萬眾矚目。
    封禪在民間中，一直是祭祀天地的一種典禮。
    封為‘祭天’，禪為‘祭地’。
    封禪成功之後，即使世人在拿贏淵‘得位不正’一事來說事，也無事於補，因為被天地承認的國君，就是名正言順，所謂的民間輿論，都會在封禪之後，消失的一幹二淨。
    三日後。
    贏淵親率三萬甲士與禮部官員，浩浩蕩蕩出了鹹陽，趕往泰山舉行封禪典禮。
    鹹陽距離泰山，途徑七十二郡，期間又有渭水河與太安河相阻，估計至少需要耗時兩個月的時間，才能抵達泰山郡。
    一路上，贏淵都在催促軍隊快馬加鞭的行使，也沒功夫欣賞沿途風景，所以，倒是將兩個月的時間硬生生給縮短了一半。
    期間倒是有不少城郡的太守，聚集在一起，都希望能夠見到國君一麵，但是都被贏淵拒絕了，目前沒有什麽事情比泰山封禪更為重要，他怕遲則生變。
    所以，任何能夠耽擱時間的行為，統統不采取。
    抵達泰山郡之前，此郡太守早就已經率領全郡官員，在官道上靜靜等候國君的到來了。
    在見到他們之後，贏淵下了禦輦。
    他們這些地方官，此生能夠見到國君一麵，都可謂是必生榮耀，連忙向其下跪，高呼‘君上萬歲’。
    贏淵一直不太重視這些凡俗禮節，所以他們拍馬屁，也拍錯了地方。
    “寡人不想驚動百姓，進城之後，一切從簡，盡早讓寡人封禪。”贏淵向泰山郡一眾官員說道。
    泰山郡太守閻丘說道“請君上放心，祭祀典禮的祭壇，已經由泰山上的道門中人布置妥當了，整座泰山主峰，也已經被層層封鎖，君上可以隨時封禪。”
    贏淵讚許的向他點了點頭，隨後看向禮部侍郎範滔，問道“祭祀天地所用的祭品，都準備好了沒有？”
    範滔作揖道“回君上，豬狗牛羊等尋常可見之物，皆以準備妥當，隻是還差祥瑞與九十九位童男童女。”
    古往今來的泰山封禪，都需要祥瑞的出現。
    這不是給天地看的，而是給萬民看的。
    朝廷得讓天下百姓們知道，不是任何一位國君，都可以隨隨便便舉行封禪大典的，這需要祥瑞的出現，才能順理成章的舉行祭祀。
    久而久之，就成了一個不成文的規矩。
    這著實害苦了後來的國君。
    上一任秦國國君秦靈公，撒謊說有麒麟瑞獸降世，然後才舉行的封禪，雖然封禪之後的效果差了一些，可好歹也算是繼承了國運，完美的將一整套典禮結束了。
    國運與民意息息相關，若是普天之下的老百姓們，都對你這位國君產生質疑，那麽會直接影響封禪的效果，雖然依舊有概率將典禮完美舉行結束，從而繼承國運，但是，能否在這場繼承國運的儀式中，在取得其它好處，比如上蒼賦予的神通或是異象的出現，使自身修為與體質更加強大等，就兩說了。
    氣運一說，無處不在。
    或體現在人，或是融於萬物山川河流。
    打個比方，生而為人，自有命格，盛衰不定，有的人富貴一生，有的人窮困潦倒，都與機緣有著莫大因果。
    而這機緣，就是民間凡夫俗子常說的‘運氣好’。
    將運氣二字倒過來念，就是氣運。
    有些機緣，命裏注定是自己，就是自己的，強求不來。
    若是一昧強求，隻能是適得其反，當然，也不包括絕對都是如此，有一些人，因陰差陽錯，改變了自身命格，從而逆天行事，倒是可以掠奪他人氣運機緣為己用。
    隻不過這樣的做法，會沾染到很多因果，今後會遭遇更多劫難。
    所以在民間又流傳著這樣一句話，‘命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
    當然，這是一種極為消極的態度，有一些人，即使明知自己運氣不好，也不信命，堂而皇之的爭奪機緣，倒是真的為自己爭下來一條通天大道，隻不過這樣的做法，處處伴隨危機，一不小心，就會命喪黃泉。
    世間芸芸眾生，多是順勢而為者，敢為逆大勢者，無不是魄力、手段俱佳之人，成了名揚天下，輸了身死道消。
    換句話來說，這就是在拿自己的性命來賭前程、賭命格、賭機緣、賭運氣。
    人有氣運，一城一地皆有。
    再打個比方，自幼生活在京城與生活在鄉下的孩子，本身就不相同。
    生活在村落當中，其氣運，就與這座村落息息相關，當然，也有一些風水絕佳的寶地，經過成百上千年的醞釀，會讓一處平凡至極的小村落裏出現一兩位絕世天才，但是也很有限。
    而生活在城裏的人就不一樣了，城中之氣運，無需滋養萬物生靈，會直接反哺給人，所以，在城中生活的人，通常氣運與命格都比較好。
    這就是很多老百姓口中俗稱的‘城裏人’。
    不過萬事萬物，都不能一概而論，因為還有一個說法叫做寒門出貴子，這種貴子，不是說出就出的，得不惜命的去打拚，去為自己謀得大命格大氣運才行。
    基本上這種寒門貴子，萬中無一。
    一城一地都有氣運，那麽一國氣運自然也有。
    國運之上，就是天下之運。
    一座天下，氣運多少，往往就能決定強者有多少。
    言歸正傳。
    原先的那位禮部尚書，名叫蔡闊，在玄武門事變時，被贏淵處死了。
    而現在這位暫領禮部的侍郎範滔，同樣是讓贏淵感到不可喜，“祥瑞一事很好解決，隨便撒個慌就好了，至於那九十九位童男童女，全部用土俑或者紙人代替”
    贏淵的話還未講完，就被範滔急忙搶言道“君上，此舉萬萬不可，用童男童女祭祀，乃是古來不變之定律，倘若今朝改了規矩，萬一被上蒼懲罰，可就是一件得不償失的事情啊！”
    “嗯？！”
    贏淵目光逐漸變得銳利。
    他有些生氣，“你在教寡人做事？”
    範滔連忙作揖道“微臣不敢，隻是這活人祭祀，乃是千年不變的傳統，君上，常言道，天地不仁，以萬物為芻狗，萬一要是因此惹怒上蒼，怕是遺禍無窮啊！”
    贏淵聞聲笑道“你是進士出身？”
    範滔一愣，這個時候問這個做什麽？
    他答複道“回君上，微臣乃是黃龍三年的進士。”
    贏淵道“那你就是在欺負寡人沒有讀過書。”
    這句話，可輕可重。
    反正，範滔是被嚇了一大跳。
    這可是殺頭的罪名啊！
    他連忙跪倒在地，抱拳道“君上，微臣一片赤誠之心，日月可鑒啊！”
    贏淵的身上，逐漸流露出王者的威儀，緩緩開口道“天地不仁以萬物為芻狗，此言出自道家聖人，意在說，天地大道，對待世上萬物生靈一視同仁，順其自然發展，怎麽到了你的嘴裏，就變了另外一種味道？”
    範滔頓時大汗淋漓，不停跪地求饒道“微臣該死！微臣該死！”
    這個時候，一切理由都是狡辯。
    贏淵怒聲道“從今日起，廢除活人祭，秦國境內，若是讓寡人在聽到，誰用活人祭祀，寡人就拿他來祭天！”
    三萬將士、泰山郡所有官員，包括一同跟隨國君而來的大小官員、奴婢等，全部齊齊下跪，異口同聲道“謹遵君上令！”
    聲勢震撼乾坤。
    範滔將頭重重磕在地上，也不敢抬頭起身。
    贏淵站在他的麵前，揮了揮衣袖，冷哼一聲，道“國家社稷，以民為本，如此粗淺道理，你這位禮部侍郎，居然不知？做學問都做到狗肚子裏去了？隻是一昧迎合古製，不思變通，這才是你的原罪，而並非你執意讓寡人用活人祭祀！就在這裏跪著吧，跪倒天黑為止！”
    言盡，贏淵徒步走近泰山郡。
    所有人等緊緊跟隨。
    過了片刻，範滔望著國君離去的背影，大聲道“多謝君上教誨，秦國有您，大幸！”
    他說服了自己，認為現在的這位國君，是真正能為民辦事的國君。
    這取消活人祭看似是一件小事，實則了不得。
    這是再與數千年來的傳統做對抗。