&esp;方仙道祖師思忖良久。

    &esp;一般來說，天象大變，往往是昭著著什麽。

    &esp;比如世間出了某位不世王者，千古帝皇。

    &esp;再比如有大魔頭，或是大聖賢出世或者誕生。

    &esp;亦或者是……謫仙降生、佛陀轉世！

    &esp;但無論是哪一種，都不是那麽簡單的。

    &esp;這些存在的誕生，比瑞獸更加的罕見。可能千年一遇，也可能萬年不遇。

    &esp;亦或者是一出世，就堆積在一起。

    &esp;甚至引發“大世”的誕生，讓靈氣重新回歸人間，使得世界的格局發生天翻地覆的改變。

    &esp;就比如說！

    &esp;夏商以後，人道本已破碎，靈氣也陷入到了衰退當中。可，誰能想到，周朝會迎來一位傳奇。

    &esp;以至於，繼而引發被稱作“春秋”的輝煌大世。

    &esp;當年春秋時代，學宮芳豔，百家爭鳴，人族空前絕後般的繁榮。

    &esp;百家的各派祖師倒也罷了。

    &esp;重點是，出現了幾位能夠改變世界的上古先賢！

    &esp;道祖，老聃！

    &esp;佛祖，釋迦摩尼！

    &esp;儒祖，孔丘！

    &esp;墨祖，墨翟！

    &esp;誰能想到，這些傳奇般的存在，竟然都是一個時代的存在……

    &esp;又有誰能想到，在這些聖賢之後，又會迎來一位“功蓋三皇，德披五帝”的千古一帝，始皇帝！

    &esp;一時之間，與西周相比，讓人不禁有一種恍如隔世的感覺。

    &esp;就仿佛是從太古直接跳躍到了春秋一樣。

    &esp;這就是所謂的“大世”。

    &esp;但這樣的時代，可遇而不可求。

    &esp;即使是一千八百年前，達摩祖師的出現，以至於其後連續的各種什麽所謂的仙神菩薩的化身，也沒有達到那“大世”的程度。

    &esp;以至於世界始終在走下坡路，千年以內，更是隻出現了張三豐一個太乙神境的存在。

    &esp;提起張三豐，方仙道祖師就不禁一陣陣的嫉妒。

    &esp;他修煉了兩千多年，自問天資也是上等。可是體悟了兩千多年的無數神功典籍，服用了無數靈丹妙藥，卻始終無法踏破那最後一層，證為太乙神境。

    &esp;一個當年的毛頭小子，憑什麽一朝頓悟，就淩駕於自己？

    &esp;不過，嫉妒歸嫉妒。

    &esp;如今仔細想想，張三豐那樣的破格存在，也沒有帶動“天象”的轉變。

    &esp;但如今，卻出現了天象大變的卦象。

    &esp;要麽是自己算錯了。要麽，就真的是，臨近瑞獸出現的前夕。

    &esp;有一位絕世傳奇，出現了。

    &esp;而且，如此顯著的天象！

    &esp;方仙道祖師在兩千多年前，都沒有遇到過第二次。

    &esp;若真的是有聖賢出世，隻怕那位“絕世傳奇”，要比達摩祖師和三豐祖師的潛力，還要更加巨大！！

    &esp;“看來，還要早做打算。”

    &esp;方仙道祖師暗下決心。

    &esp;那位絕世傳奇什麽的降生不要緊，什麽“大世重現”，其實也不重要。

    &esp;他所擔心的，是自己的計劃被破壞。

    &esp;如果自己能夠捕捉異獸，掠奪其精元。

    &esp;那麽，屆時隻要憑借瑞獸的強大神力，就完全足以晉升到太乙神境。

    &esp;而且是遠遠超越當年的達摩和張三豐的太乙神境！

    &esp;屆時，人間是繁榮也罷，毀滅也罷。就都無所謂了。

    &esp;反正自己也破碎虛空了，自然看不上這一處蟲穴蝸居。說不定，心血來潮之際還會反手令凡塵破滅。

    &esp;可是在那之前，決不能被任何人，打亂和阻止自己的計劃！！

    &esp;“有了……”

    &esp;方仙道祖師目光一閃。

    &esp;“既然，是‘傳奇’誕生，甚至是引動大世的話。那麽，若我能強在那之前，將所有天資絕豔的武林後輩，都扼殺或是收入門下，那豈非便安然無恙了？”

    &esp;他仔細思索著……

    &esp;愈發地覺得，隻有這一個選擇了。

    &esp;隻是，自己切不能暴露身份。一定要謹慎到極致，以免出現陰溝裏翻船的可能。

    &esp;不過倒也無所謂。

    &esp;自己畢竟有“羽化大無相神功”，隨時都可以改換相貌。隻要用“另一個身份”去做事就好了。

    &esp;這個世界上，除非是早已失傳了的道家“陰陽法眼”或是佛門“天眼通”，否則，不可能有神通能看破自己的“羽化大無相神功”！

    &esp;他運作功法，頓時，化作一道血光。

    &esp;嗡地一聲異響，一下子竟陡然從道觀之中消失了！

    &esp;再出現時，竟然已經出現在了洛都城外的荒野之中。

    &esp;竟好似有“縮地成寸”的神通一般！

    &esp;……

    &esp;……

    &esp;另一方，在少林大會步入尾聲之際。

    &esp;金輪寺的新任“不動明王”，阿遮羅也在趕向少林。

    &esp;他在金輪寺的二十個先天五重的喇嘛的護送下，向少林進發，臉上則始終有著如臨大敵的謹慎和嚴肅。

    &esp;其實，阿遮羅心中，是畏懼的。

    &esp;與當日麵對“忿怒持明王”的毅然決絕不同，他的心裏，其實時常想著要如何才能夠“逃脫”。

    &esp;可是卻不能。

    &esp;他甚至必須要裝出一副大義凜然，悍不畏死的神色。

    &esp;因為他的腦海中，有一個“怪物”。

    &esp;一個癲狂的聲音，始終威逼著他。

    &esp;讓他知道，如果他不去，或者是露出了退縮之意，隻怕就會和先代的無數“明王”一樣，慘死！

    &esp;可是……

    &esp;去了也仍然不是辦法。

    &esp;因為他根本沒把握能戰勝少林寺。

    &esp;若是以前的少林寺也就罷了。可如今的少林寺，卻似乎出現了一位疑似是“元神”境界的神僧。

    &esp;以他現在的“宗師”境界，哪怕是有腦海中那個怪物的加持，哪怕動用了西域密宗的“醍醐血祭”之術。

    &esp;想要戰勝那個“空聞神僧”，隻怕也是希望渺茫。

    &esp;不去的話，是死。

    &esp;去的話，失敗了也是死。

    &esp;甚至阿遮羅覺得，就算自己成功了，隻怕還是會死！

    &esp;他本以為加入金輪寺，是一件好事。繼承金輪寺，是天大的幸運。

    &esp;但誰成想，一連串的都是倒黴！

    &esp;忿怒持明王的死狀還曆曆在目……

    &esp;那灌頂之時的“痛楚”，也已然銘記在心。

    &esp;日夜被折磨，如今，更是被趕鴨子上架……

    &esp;這是人幹的事嗎！？

    &esp;阿遮羅暗自想道：「隻有先虛與委蛇了……與少林寺大動幹戈是萬萬不可的。隻能用‘論佛’的方式，來嚐試能否辯論過少林寺的那幫和尚。」

    &esp;是的，他對佛法方麵，還是有一定自信的。認為少林寺的那幫僧人，未必能夠辯得過自己。

    &esp;但在他正思索之間……

    &esp;就在這時。

    &esp;突然間，金輪寺的眾喇嘛忽然一停。

    &esp;遠處，伴隨著一道血光，一個帶著麵具、身穿黑衣的白發男子出現在他們的麵前。

    &esp;那男子憑空出現，周身環繞著邪異的氣息，仿佛不似人類。

    &esp;一瞬間，阿遮羅在看到這男子之後，腦海中那癲狂的存在就陡然陷入到了一種莫名的驚駭畏懼之中……

    &esp;他看向金輪寺眾僧，目光微微眯起，淡淡說道：

    &esp;“吾乃大梵天，今日起立門派‘天宗’。”

    &esp;“汝，不動明王阿遮羅。或投身我天宗，或死於此地！”

    &esp;那男子話音剛落，也未見有什麽動作。忽然間，阿遮羅身旁的喇嘛一片片地倒了下去。

    &esp;竟然在一瞬間，就俱都身死，而且死狀極其詭異！

    &esp;“又、又來一個怪物……”

    &esp;阿遮羅眼中駭然。