&esp;血祖的話中，很明顯帶有著很重要的信息……

    &esp;或許其中有一部分是誤解，但是，其會做出這樣的態度，仍舊讓蘇橙心中略微警醒。

    &esp;難道自己身上，真的蘊藏著什麽隱秘不成？

    &esp;成佛的傳說……

    &esp;蘇橙略微皺起眉頭，忽然間，想起了佛經典籍之中的一個說法。

    &esp;這個說法，在十年之前，他已經意識到了。

    &esp;但是那個時候他沒有深究。

    &esp;可如今的今日，卻忽然間又一次想起！

    &esp;這個說法便是：一切佛的經曆都是一樣的。

    &esp;這便是佛門所說的“因果定數”！

    &esp;單純的這麽籠統說，或許有些不夠清晰。

    &esp;簡單的說，那便是，所有成佛者，必將經曆同樣的輪回。

    &esp;比如說，以釋迦摩尼為例。

    &esp;他是過去七佛中的最後一尊佛，他的一生和身世，許多大事記都深入人心。

    &esp;譬如身為王子卻看破紅塵，感悟蒼生，在菩提樹下悟道，與魔主波旬的爭端，創立佛家說法，以及最後的入滅……

    &esp;不過實際上這些事情，過去七佛的前六尊，同樣經曆過！

    &esp;釋迦摩尼是王子，過去七佛，也大多都是王子或是國王。

    &esp;釋迦摩尼在菩提樹下成佛。而過去七佛，大多都在各種佛樹之下成佛。

    &esp;比如毗舍浮佛是在娑樹之下，屍棄佛是在分陀利樹下，拘那含牟尼佛是在烏暫婆羅樹下等等。

    &esp;釋迦摩尼創佛說法，過去七佛亦然。

    &esp;包括那最後的入滅，也是一樣！

    &esp;甚至不止過去七佛。

    &esp;所有一切的佛家教主，都經曆過這些相同的命運。

    &esp;哪怕是那極樂世界的“阿彌陀佛”，也不例外！

    &esp;據無量壽經卷上載，過去久遠劫時，有一國王發無上道心，舍王位出家，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，曆經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。

    &esp;此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。

    &esp;他的經曆雖然記載不多，但是能夠看出，和釋迦摩尼是有很大相似程度的。

    &esp;當然了，這一點不盡然。畢竟佛經的記載也不是很相似，越是久遠的，就越是記不清楚。

    &esp;而且諸如極樂世界這樣遠超娑婆世界的地方，就更是沒有那麽清晰的記錄了。

    &esp;這些，蘇橙原本是不在意的。

    &esp;但是，在這一瞬間，這個說法卻讓他陡然醒悟！

    &esp;為什麽自己腦海中的九種印法，有四種能夠通明領悟，而且可以最大程度的同步釋迦摩尼佛的場景。

    &esp;相反，其他五種，卻不能呢？

    &esp;很可能便是因為經曆的原因！

    &esp;仔細想想，那四種印法的場景經曆，自己都經曆過類似的！

    &esp;第一個場景，“如來一心印”。

    &esp;對應的是釋迦摩尼成道，度過“成”劫！

    &esp;而與十年前，自己在少林寺後山的的經曆類似。

    &esp;第二個場景，“光聚佛頂印”。

    &esp;對應的是那手持琉璃魔刀的強盜，拜祭第六天魔王，讓魔刀飲血，屠殺琉璃國。

    &esp;最後令釋迦摩尼忿怒，出手轟然全部擊殺，賊首全力一擊拚命！

    &esp;恰似十數年前，拜血教進攻少林，最後被自己出手滅掉拜血教教眾，以及最後的那“姹女”。

    &esp;第三個場景，“天鼓雷音印”。

    &esp;對應的是那教主想以夢幻救世，最後被釋迦摩尼喝醒，但猶自不認為自己錯了，打算與釋迦摩尼同歸於盡。

    &esp;毫無疑問，這自然與不久前發生的血觀音的心劫之事類似。

    &esp;第四個場景，“大日如來印”。

    &esp;對應的那阿修羅王，七彩舍利，阿鼻地獄眾魔……

    &esp;不恰好正是與那舍利塔之事極為相似？

    &esp;這一瞬間，蘇橙頓時如若醍醐灌頂一般！

    &esp;是的。

    &esp;雖然細節上有所不同，但是，大體的經曆是一樣的！

    &esp;這些事跡都是釋迦摩尼生平重要的事跡。

    &esp;而自己卻經曆了類似的！

    &esp;蘇橙雖恍然大悟。

    &esp;但同時，也突然陷入到了一種明明恐慌之中！！

    &esp;“難道，一切真的都全部是定數嗎……”

    &esp;他不由喃喃了一聲。

    &esp;自己的未來，會像釋迦摩尼一樣，成為一尊佛陀，成為佛門的新教主？

    &esp;然後，也會像釋迦摩尼一樣，最終入滅嗎……

    &esp;他從未波動過的心境，此刻不由得陷入到了狂風驟雨之中！！

    &esp;假若這一切是真的。那麽自己現在所經曆的一切，其實，都隻不過是過去久遠劫的不斷重現罷了！

    &esp;一切都是定數。

    &esp;有出世，有毀滅。有榮耀興衰，有生老病死！

    &esp;原本蘇橙以為自己是一個局外人。

    &esp;他雖然通讀佛經，對於佛學，這世界上自信無人能出其右。

    &esp;但說實話，他沒有一個真正的歸屬感。

    &esp;無論是極樂世界也好，蓮華藏世界也罷。亦或是那“真空家鄉”、“淨琉璃世界”、“兜率天世界”、“無憂佛國”等等。他都不相信！

    &esp;就好像之前說的那樣。

    &esp;他沒有一個信仰。

    &esp;血觀音可以永遠去堅定地信仰無生聖母，藥王寺的人可以去堅定信仰藥師琉璃佛，靈隱寺可以去信仰彌勒佛，少林寺的僧人可以信仰本師釋迦摩尼佛……

    &esp;可是蘇橙，卻誰都不相信。

    &esp;他以為自己是獨立於佛門之外的。總有一日，會離開佛門。

    &esp;但現在突然得知自己或許並不超然，一切隻不過早就是命中注定好了的！

    &esp;這，讓他感覺到了深深地不甘。

    &esp;或許這是一種看不破的表現。可是，蘇橙對於佛學就算理解地再深。

    &esp;那“一切有為法，如夢幻泡影”，就算真的是至理名言。但，他也不甘心就這樣結束自己的一生。

    &esp;成佛悟道，創立佛教，教化世人，圓寂入滅……

    &esp;哪怕做到了釋迦摩尼的程度。

    &esp;可這樣的不斷循環，又有什麽意義呢？

    &esp;他忽然有些迷茫。

    &esp;不知不覺中，蘇橙並沒有發現，自己現在正處於自己的又一重心劫當中！

    &esp;這，便是佛門四大劫中“成”、“住”、“壞”、“空”之中的第二重心劫。

    &esp;“住”劫！

    &esp;成者，建立。住者，存續！

    &esp;第一重劫難的“成”劫，乃是佛心、道統的確立。

    &esp;而這第二重“住”劫，則是維持本心，使自己能夠在漫長歲月之中，不會迷茫，尋找到自己真正的“道”。

    &esp;在道家之中，這第二重劫難，又叫做……

    &esp;“長生劫”！