第三十一章 盤古二講
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接下來幾天盤古便坐那溫養四顆李子,一直沒動過,莫秋也不再試著以吃東西的方式來修煉,傷不起。
他把筆記本抱到書房,一邊碼字一邊陪盤古,偶爾還關注一下洪荒世界。
沒有了三族爭霸和巫妖二族鬧事,洪荒相對來說十分平靜,雖偶有生靈爭鬥,卻對洪荒世界沒有絲毫影響。
三千紅塵客各自領悟著自己的道,修為進一步加深,還領悟出了各種不同的神通法術。
當然,三千紅塵客中也有一些位,或因與別的生靈爭奪寶物,或因與他人搶占洞天福地而隕落。
便如此,一周時間很快度過,莫秋算著時間,又開始給盤古燒起了菜。
當莫秋將滿滿一桌酒菜擺到盤古身旁,道:“盤古,停下吧!吃過飯後,你該回去講道了。”
“啊?”盤古驚詫的看著莫秋道:“可是父神,我感覺才過了幾天而已啊!”
“嗬嗬……”莫秋無奈的笑了笑,道:“父神一直忘了告訴你,我的世界一天,洪荒世界便是一千四百四十年,洪荒萬年,不過我的世界七天不到而已。”
盤古:“(⊙?⊙)”
愣了半晌盤古才回過神來,沒辦法,他也隻能收功起身。
一直籠罩在乾坤鼎上的太極八卦圖瞬間崩散,陰陽魚收回鼎內,兩個魚眼也沒入兩耳之中,八個卦象各自歸位,四色光芒自鼎蓋上向下縮回,最終歸於四足。
盤古歎了口氣,道:“才短短七天時間,這幾顆李子的品質恐怕連洪荒世界的普通野果都不如,唉……”
莫秋安慰道:“不必在意,往後日子還長,先來吃飯吧!”
盤古也沒想到,神界與洪荒世界的時間流逝速度差距竟如此之大。
原本他還琢磨著,萬年時光,足以給父神溫養出幾顆可讓人直入玄仙之境的仙果,當能治愈父神的病症,恢複他幾分神力,誰知道……
罷了,正如父神所說,往後日子還長,慢慢來吧!
短短七天時間,盤古那一身深不見底的修為幾乎沒怎麽消耗。
驅動乾坤鼎,哪怕沒有絲毫補充,僅憑自身法力他也可以持續五六萬年。
吃完一桌酒菜,時間剛剛好,莫秋將盤古送回了洪荒世界,乾坤鼎盤古沒有拿走。
盤古回去後,莫秋這才揭開乾坤鼎的蓋子,看向鼎中的四顆李子。
鼎蓋一揭開,一股濃鬱的水果清香便湧了出來。
“也不是一點效果都沒有嘛!至少味道似乎好了不少。”莫秋極富阿q精神的調侃道。
他將四顆李子倒出來,打量一番,發現這四顆李子還是跟普通李子有了幾分不一樣的。
外皮變得更有光澤,平滑得宛若玻璃球,隱隱透著一絲晶瑩之感。
莫秋丟一顆入口,細細品嚐,果然變得更加清甜可口,且外皮也沒了那種酸掉牙的感覺。
雖然依舊是酸,可那種酸味柔和了許多,便如酸奶中的那種酸味。
一口氣吃掉四顆,莫秋竟有了一種吃飽的感覺,而且他覺得自己很長時間都不會餓。
連忙盤膝坐下,試著運轉了一下九轉玄功。
這一次他足足運轉了功法十幾分鍾,才將這四顆李子所化的精氣盡數煉化吸收,融入血肉之中。
不知道是不是錯覺,莫秋覺得平日裏那種越來越明顯的無力感,似乎變輕了一些。
果然不愧是乾坤鼎,這效果還真是杠杠的。
對乾坤鼎來說,現世的李子實在太大,如果是用洪荒世界內的普通李子來溫養,恐怕遠遠用不到兩萬年,便能將之返本還源成黃中李。
畢竟現世之中的李子,一顆就能頂微型宇宙n顆,這溫養所需時間,自然不可能一樣。
……
微型宇宙,紫霄宮內。
盤古從紫霄宮後殿走了出來,一萬三千年過去,院中那棵黃中李樹早已重新開花,再過七千年,便會結出新的果實。
可惜,這黃中李對父神終究無用。
感歎了一番,他不再遷延,開口道:“萬年之期已過,紫霄宮重開,有緣者皆可前來聽道。”
他音調不高,但傳入洪荒世界卻是滾滾如雷,整個世界的生靈盡皆聽了個清清楚楚。
過不多時,三千紅塵客再度聚齊,不過這三千人與第一次講道時相比,卻是有了頗多變化。
除了三清、女媧、接引、準提這第一排六個座位的人,以及前麵幾排未有什麽變化外,後麵許多位置都被一些新麵孔所取代。
第一批來聽道的,有的因為自己根本聽不懂,也絲毫都領悟不了,幹脆便不來了。
也有一部分是在這萬年間不幸隕落,自然來不了,故而許多第一次沒趕上的人,這次終於有機會進入紫霄宮。
剛開始有那第一次來紫霄宮,不懂規矩的新麵孔還想去坐第一排那六個蒲團。
誰知剛走到蒲團邊,才作勢準備坐下,一股沛莫能禦的力量便憑空而現,將之轟飛到了後麵去。
好在那力量似乎隻是趕人,並未有什麽殺傷效果。
當一連幾人都被那憑空出現的力量轟飛後,終於讓那些新人明白,這位置可不是什麽人都能坐的。
當下便隻是暗暗旁觀,想看看究竟何人可坐得那位置。
三清等人絲毫不急,不緊不慢的互相見禮寒暄過後,這才施施然走向自己的座位。
上次講道開始前盤古祖神親口說過,座位一定,便不得變更,更不許擅自爭奪。
是以他們絲毫不在意其他人去坐那個位置,因為他們知道,除了祖神自己,任何人都搶不走自己的位置。
六人坐下後,那些第一次來的人紛紛開始向旁人打聽這六人來曆,盤古聖殿中一片交頭接耳的嗡嗡聲。
過不多時,一聲鍾響,大殿中立刻安靜了下來,盤古再次自虛空中浮現在高台之上。
這次盤古沒有再把斧子握在手中,而是空著手。
他掃視了眾人一眼,沒有任何廢話,徑直開始講道。
“大道泛兮,其可左右,萬物恃之而生不辭,功成不名有……”
“衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小,萬物歸焉而不為主,可名為大,以其終不自為大,故能成其大……”