老豺帶隊的音樂入滇這邊，大隊人馬徑直殺往洪河州寶秀縣，這是滇省彝族四大腔之一海菜腔的發源地。

    彝族民歌四大腔產生於滇省彝族的尼蘇支係中，並與青年男女傳統風俗性的社交和愛情活動緊密相聯。這種風俗性活動尼蘇人稱之為“吃火草煙”。

    在聚會時，小夥子們吸著水煙筒，並由姑娘們裝煙絲、點火。

    聚會中包括三項活動，一便是款白話，即在飲酒、吸煙的過程中，青年男女用韻白相互對答。

    白話可以說，也可唱。內容多為相互謙讓、讚美或逗趣。

    二便是對唱曲子，即以男女對唱和眾人齊唱相結合的形式，唱一個篇幅相當長大，並形成較固定程式的套曲。

    三就是跳弦，以四弦、三弦、二胡、笛子、樹葉等作伴奏，眾人集體歌舞。

    在“吃火草煙”的聚會中所唱的曲子，即“四大腔”。“四大腔”是《海菜腔》、《沙悠腔》、《四腔》和《五山腔》的總稱，分別流傳於尼蘇人居住地的四個區域，是四種不同的聲腔和套曲結構形式。

    與其他彝族民歌相比，四大腔具有篇幅長大、結構嚴謹、內容豐富、曲調悠長深沉、演唱技巧較高等特點，是彝族民間音樂中藝術水準較高的品種。

    由於寶秀縣同在南溪市的管轄範圍內，一把手打過招呼之後，寶秀縣的宣傳部門對此事也是極為重視。

    眾人剛到寶秀縣，便被帶到了同為滇省9大高原湖泊的異龍湖之上。

    這一隊因為都是音樂人，明星也是最多的。藍成山和黃冠中自然是跟著過來了，之前開漁節到海東村演出過的山民樂隊也座上賓，還有一位在國內先有名氣的說唱歌手蛋殼。

    大家泛舟異龍湖上，等的便是當地的彝族藝人，劃船出來表演。

    小船從荷葉中緩緩滑出，隻見船上一男一女，身著彝族盛裝，男的手持一把龍頭月琴。

    開始便是一段長達幾十秒的，女聲吟唱，就是“啊、咦、喲、喂”反複的這幾個音。

    對海菜腔頗為了解的小寒，開口向眾人解釋道“彝族海菜腔篇幅較長，是套曲式結構的大型作品，主要由拘腔、正曲子、白話三個部分組成。現在唱的這段便是拘腔。”

    聽到這，政府的陪同人員也開口介紹道“海菜腔現在已經被列入了我國的非物質文化遺產名錄中，這兩位便是我們的海菜腔的傳承人，李懷秀和李懷福老師，多次上過央視表演！

    現在唱拘腔的真是李懷秀老師，拘腔，是在彝族海菜腔演唱的起初，大家互相謙讓，表示對別人的尊重。

    在拘腔當中，有幾行是無詞句，它們沒有明確的含義，發出來的啊或咦通常起到信息延緩的作用。等到把較長的無詞句唱完了，才悠悠緩緩中唱出有詞的語句。”

    聽到這，老豺打趣道“這不就是說唱裏麵的，喲喲、切克鬧麽？”

    他這個理解沒錯，但卻把身邊的一眾人都給逗笑了。

    緊接著女聲開始進入正曲子，但由於全是彝族話，一眾人都是聽得雲裏霧裏的，但卻掩蓋不住，這曲子本身極高的音樂性。

    就這這時，小寒再次開口了“剛這個是正曲子，是彝族海菜腔的主要部分，由七個小腔組成，唱完七個小腔，曲子也到尾聲，轉而進入白話。

    每個歌手唱彝族海菜腔的時候都有自己的一首曲子，二十八個字表達的是歌唱者的主要思想，因歌唱者不同，這首小詩的內容不同。歌詞可以改變，正曲子的字眼安排的基本結構卻固定。

    曲子的四行二十八個字，分開安排在七個小腔之中，在各小腔之中唱到這二十八個字中的某一個字眼時，叫做點字眼，曲子點的字眼有嚴格規定。

    字眼表現的是人的思想，但為了更充分的表達情感，還要從字眼裏轉到腔調上來。

    這樣，通過點字眼的方法，在零碎中把二十八個字加到歌曲中，既有了內容的表達，又在腔調中有了藝術的韻味。”

    聽完這個解釋，藍成山開口了“這是不是就有點我們老祖宗的詞曲的那個意思？”

    小寒點了點頭，示意大家繼續聽。

    現在男聲也加入了進來，讓整個歌曲裏麵變得不一樣起來。

    這次小寒沒有開口了，而是把解釋的機會留給了政府陪同人員“這就是剛才說的白話，百話有兩種，一種是唱，一種是說，都用來對答。

    它帶有濃烈的說唱風格，短小精悍，語言風趣幽默，活潑生動。白話沒有固定的唱詞，比正曲子有更強的臨時發揮創作的特點。

    它出現的地方有，在唱完拘腔之後，唱正曲子之前；或者在唱正曲子的過程中隨性加入幾句白話以作對答；或者在主唱者唱完正曲子之後開始對唱白話。”

    聽完這個解釋，隊伍中一直沒說話的蛋殼開口了“我去，這就是我們夏國的民族說唱啊，不對這應該是老祖宗級別的說唱了。”

    小寒點頭道“這麽說倒也沒錯，而且還是男女對唱即興說唱，用來談情說愛的。”

    聽小寒那麽一解釋，蛋殼的興趣更濃了“來來，給我解釋一下這其中的精髓。”

    隻見小寒兩手一攤，他看向政府陪同人員無奈的說道“這個太專業了，還得請專業的人士來給你解釋。”

    那人也是一愣，然後不好意思的說道“這個我也不是特別的清楚，一會等兩位老師表演完了上船來再給大家好好的解釋。”

    聽到這，大家心中也了然，這海菜腔比他們想象中還要更加的難，或者說是這海菜腔已經不僅僅是普通的民歌了，已經可以算作是一種成體係的音樂形式。

    這段表演一直持續了將近40分鍾，通常來說，如此長時間的歌曲表演，而且還是用大家都聽不懂的彝族話來演唱，換做一般觀眾來欣賞的話，應該早就覺得乏味了。

    但是幾人確實聽的津津有味，尤其是小寒和蛋殼，還拿出手機在備忘錄上記錄著什麽。至於錄製視頻這個操作，眾人一點不用擔心，畢竟有專業的攝影團隊在，他們的手機就顯得有些不夠看了。

    。