第一百零六章 初入蘭也城見聞
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佛教傳入中原,也經曆了不少的波折。
佛教自兩漢之季傳入中國,為使中國人接受,不得不先同中國的傳統文化攀接某種關係,它先是依附神仙道教的方術布道,而後又依附老莊玄學而傳。在後世佛道之爭中屢興大波。
而著名的老子化胡說,廣為流傳。
阿弩提隻不過把它借用了過來。
在這裏宣稱佛教起源。
原因嘛,很簡單。
“老子名為李耳,而我另一個身份則就是李耳的後代,說起來我身上還帶有佛陀的血脈。”
緊那羅懵了,信息量太大。
佛陀後人?
怎麽轉眼間還成了佛陀後人。
緊那羅緩緩道:“確認?”
“當然!”
阿弩緹很確信的點了點頭。
緊那羅狐疑地看了看阿弩提,心中泛起了嘀咕,臨行前,他前去詢問師傅,該去往何處。
他的師傅是有名的高僧。
而且擅長推測因果,為他演練了一下,耗費了心血,涅槃前為他指明了方向。
大概意思就一條。
“佛教大興,在西北。”
於是他才順道而來。
這個時候阿弩緹卻突然說出這件事情。
佛陀東來,而且佛陀還是阿弩緹老祖宗的分身。
這......
未免有些巧了。
佛陀後人於困難之際拯救了他,這是否有一種冥冥天意。
而阿弩緹也隻是隨口一說,然後說完自己才發現,好家夥,好像還真能對上。
任何的統治都是講故事。
隻有把故事講好了,人們才會相信,他們才會遵從規定。
這個佛教的故事好像也不錯。
當前,身毒佛教大興!
阿育王去世之後,佛教仍處於繁榮昌盛之期,如果這個故事讓所有人信服之後,恐怕眾人的抗拒力會小很多。
阿弩緹越想越興奮,眼睛發光。
連緊那羅這樣見多識廣的僧侶都陷入了深深的迷惘之中,那下層的信徒更加分辨不出來真假了。
到時候,自己在把中原那完善的佛教體係通通扔了出來。
這簡直是降維打擊。
到時候,自己也算佛門大興之人,沒準還可以被身毒無數人捧為轉輪王。
而說道轉輪王這件事情。
阿弩緹神情更加怪異,自己的屁股後麵好像就一個輪盤式的標誌,還被大月氏女王認了出來......
他托著下巴,莫非這也是天意。
何該自己成為轉輪王?
緊那羅雖然對這個故事還有些懷疑,但是態度方麵親近了許多,表現出極大的善意和尊敬。
這隻是旅程中的調味劑。
......
經過長途跋涉,一個月之後,阿弩緹等人到達了蘭也城。
蘭也城,依河而建。
從興都庫什山脈流入,蘭也城這條河流是喀爾布河的一條支流。
與當前的塞王共有一條河流。
蘭也城給人最大的直觀,就是一山一水一孤城。
山,名為喬拉奇山。
山不高,但十分陡峭,位於蘭也城後方,孤城則就是說明蘭也城的地理壞境,城牆高厚,也不知道當年建作這座城市的人們是如何建造的。
有八道門,所以能看到很多的商人正在出入過往。
更有當地特色的石塔,也可以稱作瞭望塔,足足有數10座。
不愧是大夏境內的大城。
阿弩緹一行人的到來很快就引起了周圍人的注意。
“他們是誰?”一位人用著希臘語說道。
旁邊的人看了看旗幟。