“新來的初級文吏？”

    那人的眼神在薑嶼身上掃了一眼後便即刻收回，也沒回答他的問題，明顯對他不感興趣。從書架上抽出一捆玉簡後，那人繞過薑嶼，徑直出門。

    見他如此旁若無人，薑嶼聳了聳肩，隻當那人是耳背。

    走到那幾大排架子前，薑嶼舉目望去，見架上的文書多如煙海，光是些行為規範類的東西就占滿了整個前兩排：

    《入殮師操守目錄》，十冊；

    《男入殮師檢驗女屍儀範》，二百五十一冊；

    《男入殮師檢驗男屍儀範》，一百一十二冊；

    《女入殮師檢驗女屍儀範》，六十六冊；

    ……

    這麽多的守則看著就讓人頭大，但不過好在這些應該不用整理，以後有機會再看，後麵架子上壘放著的那些文書檔案才是今天的重頭戲。

    原本應該按時間排序的，但現在被不知道多少人拿出來放回去，弄得亂七八糟。

    薑嶼以手撫額，開始整理，直弄了小半天才將將弄完，與此同時，他也找到了記載“琅嬛福地案”的驗屍卷宗記錄。

    展開那卷竹簡，一道道娟秀雅致的字跡映入眼簾：

    死者姓名：邱瀟，身份：琅嬛掖衛第三小隊隊長；編號三一***……

    薑嶼隻看了第一行便愣住了，那串編號他見過！

    就是在“識骨坊”的時候，自己名下那兩筆說不清道不明的妖骨轉讓中，涉及到的其中一個人！

    ……我記得我就是把那塊“三翅朱尾鹮”的骨頭轉給了這個人！怪不得周琳總也找不到這個編號的主人，都已經死了，當然不可能再用青鳥卷軸通信。

    “第三小隊隊長，邱瀟。”薑嶼念著這個名字，竭力回想有關這人的情況，結果一無所獲。

    驗屍報告寫的很齊全，從死因到死狀寫的一清二楚。

    “一擊斃命。致命傷在眉心位置，傷口形狀像一隻眼睛，周圍有明顯的焦黑痕跡。”

    薑嶼接著往下看，不出意外，果然記錄了死者的植骨情況。

    邱瀟的修為是靈仙，植入了三塊妖骨，一塊是琅嬛福地發放的，另兩塊是他自己的，其中一塊正好就是“三翅朱尾鹮”的妖骨。

    “……腿骨，沒有裂縫，上有紅痕，就是那塊骨頭。”

    薑嶼讀著文書上的記錄，喃喃自語，“這事太奇怪了，他想買骨頭直接買就可以，為什麽非要從我這倒一次手？”

    “難道這骨頭的來曆有問題？可識骨坊的記錄顯示沒有任何異常啊。”

    薑嶼一時想不通，便又往後翻去，後麵竟還附帶著一份邱瀟的注色經曆的拓本。

    “還有這個東西！”薑嶼大喜過望。

    來不及細看邱瀟的注色經曆，薑嶼就連忙往後翻找，想看看能不能找到自己的記錄。

    ……我記得少微“驗”我的時候，一直都有記錄的，寫都寫了，可千萬別因為我活了，就把記錄刪除了啊。薑嶼心中默念，倏地神色一喜：

    “太好了！果然有我的‘驗屍報告’。”

    雖然那份“驗屍報告”後注有“已廢”二字，但內容好歹存留下來了。

    更令薑嶼心喜的是，後麵確實還附加了一份他心心念念的注色經曆的拓本。

    “終於能知道點自己的過往了。”

    失憶以來，他雖然灑脫，但總有一根神經是緊繃的。沒有回憶就像是無根之木，無源之水，不知道什麽時候就會從心底生出一股不安，總也無法感受到真正的平靜。

    而現在，注色經曆就在眼前，薑嶼預感到這裏麵一定會有線索，能幫他解開一些身上的疑問。

    想到這裏，薑嶼再也按捺不住，翻開看了起來：

    一展眼便是自己的畫像，形象非常體麵，畫麵雖是黑白的，但卻栩栩如生，薑嶼不由得多看了兩眼。

    在那人像下麵寫著簡單的兩段話：

    薑嶼，男，編號：三一九四七五九一二三。

    中紀前甲蔀春章星紀七月初六由扶桑樹飛升登天，天庭無宗派傳承，無三代內血親。六道輪回學院修業後於同章析木五月入琅嬛掖衛。

    就這麽點內容嗎？

    薑嶼當下有些失望，但還是從隨身的儲物袋中拿出那個記錄他情況的折頁，思索著能不能從中扒出點要點記錄上去：

    第一，自己是個散仙，當初成仙是通過攀爬“扶桑樹”，直接上去天界，也就是俗稱的--從天梯“爬升”上來的。

    在看到“扶桑”、“天梯”等字眼後，薑嶼腦中自然而然就冒出一句話：

    “距東海岸萬裏之地，有一神樹，名為‘扶桑’，扶桑之大，一木便可成林。樹首浮遊九宵雲端，根須深潛陰曹地府，直可連通天地。”

    而後他順理成章又想起很多很多的細節：

    攀爬扶桑樹是修士成仙的最後一道考驗。

    越往上接近天庭，修士能感覺到的靈壓便越強，靈力消耗就越大。

    在攀爬過程中如果不幸累死，或意外摔死，後果自負。

    扶桑樹的很多枝椏都可通向天庭，但唯有主幹筆直，往往是修士登天時的最優選擇，所以又被稱做“天梯”，“成仙梯”……

    “不過這上麵寫我是‘飛升’上來的，為什麽這麽些，不應叫‘爬升’才對嘛？‘飛升’不是專指升到玉清境的事嗎？”

    薑嶼困惑地自語道，“難不成是為了好聽？”

    隻是字眼的出入，薑嶼便沒有糾結，又去考慮其他的問題。

    第二，注色經曆上麵寫“中紀前甲蔀春章星紀七月初六由扶桑樹飛升登天”，這個時間是個重點。

    薑嶼掐指算起：

    “在天庭，十九年為一章，四章為一蔀，二十蔀為一紀，三紀為一元，一元也就是四千五百六十年。”

    “基本上大多數人是活不過一元的，所以注色經曆中就不會刻意標注出究竟是哪一元的時間，但其他的都會寫上去。”

    而星紀、析木這些都是歲星的名字，是官方紀年的方法。

    “呃，天庭的紀元太複雜了，為什麽不用太歲呢？”

    即便是薑嶼看到如此紀元的方式也有些頭疼，不由得開始換算起來。