這裏不僅僅是陵墓，而且還被人為改成了凶陵。

    在堪輿尋龍的風水學上，有個陵墓的忌諱，叫做白虎回頭。風水中說：寧可青龍高萬丈，不願白虎高半尺。白虎回頭是指墓穴所對向山為右邊的白虎山延伸回轉，有的叫白虎掛齒。

    這裏沒有任何的山峰，所以不存在用自然地理的態勢形成白虎回頭的凶相，但是這裏卻硬生生擺放了四隻呈現回頭狀態的白虎，這要是尋常的墓地，上官幾乎就可以斷定這是奔著墓主斷子絕孫去的。

    可是這裏是荒古巫家的秘境，斷子絕孫之類的風水，不適用於大能雲集的巫家，巫家更不屑於用風水去求個什麽榮華富貴，這裏麵一定另有深意。

    而且四隻白虎圍繞著的鎮魂井，也是陵墓當中最為不詳的一種擺放，傳統風水觀念認為，選擇墓址一定要合乎得水藏風、納藏生氣的總原則，所以要求山要環抱成群，水要四環嗬護。

    墓穴前後不能有別的池泊溝壑破壞地貌的完整，陵墓前後有井顯然破壞了**的風水，使結聚起來的生氣從水井中散發。所以，傳統風水觀念特別忌諱在陵墓的前後作井。

    上官在細細查看之後，發現有一條細細的人造的水銀小溪從坤方向東流而去，按照這個風水的操行，當即可斷，如果有陵墓的話，定是朝向東北方向，而且距離不遠，就在這片區域的方圓十五米之內。

    墳朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或者全家人手腳不幹淨。

    秘境之內沒有水，居然喪心病狂用水銀造出水勢來，也要迎合大凶之穴的風水，這特麽的荒古巫家真是……別出心裁啊。

    整個區域都被一種閃耀著的淡淡銀色的肅殺之氣籠罩著，所以襯得地下那條由水銀堆砌而成的小溪，不是特別明顯。

    這肅殺之氣，類似罡風，卻比罡風更加銳利，而且飄忽充滿彈性，上官瞬間明白了剛才那七個貨為啥隻敢叫罵不敢出手，因為隻要催動哪怕一點點真氣，瞬間就會被充滿彈性的肅殺之氣反彈回來。

    按照這種判斷去推算的話，這種反彈回來的銳利，會貫穿出招人的身體，並且按照巫家現有最高級別的修為，也是無法抵擋。

    道理很簡單，如果可以抵擋，那七個死士不會懼怕到這個樣子，小巫作為巫家的唯一嫡出大小姐，也不會不知道這片區域深處有什麽。

    如果巫昀纖不知道，那麽巫昀熙很大概率也不知道，他們兩個可能隻知道這片區域比較危險，至於危險深處是什麽，倆人都是懵的。

    所以，這一定是荒古巫家的長輩，為了某種特殊的用途，故意將這個陵墓用風水堪輿之術變成了無與倫比的凶陵，這陵寢裏一定不是巫家的祖輩。

    因為就算巫家不求什麽榮華富貴，也不可能把自己祖輩的陵墓搞成一個大凶陵，就算別人想搞，也不會被允許的，那純屬腦子有泡。

    但是，到底是為了什麽，要把所有風水中最凶的格局集合到這樣一個陵墓之前呢？

    上官仔細在心裏盤算著：假設這是上古十大神祇之一的陵寢，那麽巫家祖先把這個陵寢變成凶陵，要麽為了利己，要麽為了鎮壓這上古神祇的後人，兩者皆有之也不是不可能。

    鎮壓哪個神祇的後人，上官不是十分關注，他更關心的是，這個凶陵是如何有利於巫家的，如果有利於巫家，自己興許就能從中間探索到什麽大機緣。

    這樣想著，上官先是嚐試著催動體內命魂之力，想像當初在無形峰峰體秘境時候一樣，看看能否感應到神祇的殘念。

    上古荒魂對十大秘境的神祇殘念，是有著感應的，上次在秘境之湖的湖底，陷入絕境的上官就是以此為依托，最終找到並且吸收了女媧殘念，然而這次，相隔可能不到十五米的陵墓裏，卻像徹底沉寂了一般，沒有任何可以感知到的意念。

    一絲一毫也沒有。

    周圍除了彌漫在空氣中每個微小的看不見的空隙裏，滿滿的銀色銳利的肅殺之氣外，什麽都沒有。看來，還是得從這種莫名其妙的銀色銳利的氣中尋找關竅。

    上官思忖了一下，對金毛雞道：“阿黃，你先進綠銅盆吧，我想穿過這層隔絕於天地之間的氣，看看裏麵有什麽，為了防止這氣體傷害到你，你先去盆裏呆著。”

    金毛雞歪著頭喔喔道：“本座先進去待一會，你穿過去了之後記得要喚本座出來！”

    上官點點頭，帶著已經鑽進去金毛雞的綠銅盆，催動全身真氣，以鴻蒙之氣護體，衝進了這片銀色區域。

    罡風如刀子一樣割在臉上，上官以神力護體，施展巫家秘術隻要我足夠快，傷害就能降到最低。轉眼之間，感覺上就向前深入了七八裏，這裏氣體的顏色已經發生了變化，由淡銀色變成了淡藍色，卻是更加威壓迫人。

    然而行進了七八裏，卻讓上官明白了所處的環境，這片區域不能夠按照正常的距離去計算，七八裏，那得差不多幾千米出去了，陵墓的影子都還看不見，這說明凡是擁有這種帶顏色的肅殺罡風之氣的區域，都無法用距離去描繪。

    倒是想起有本佛教的典籍裏是這樣描繪地獄的某個場景的：“獄中有床，遍滿萬裏。一人受罪，自見其身遍臥滿床。千萬人受罪，亦各自見身滿床上。眾業所感，獲報如是。”

    也就是說，在獄中有個遍滿萬裏的大床，若一個人受罪，自己見到他的身體遍臥滿床；若千萬人受罪，各人也是同樣地見到自己的身體睡滿床上。這是因為眾罪所招感而受的報應。

    眼前的區域，就好像佛經中描繪出來的遍滿萬裏的大床，行進七八裏是這樣，估計行進七八十裏也是如此，整個區域跟區域之外是隔絕的。

    不過，上官卻在這片淡藍色的區域中發現了蹊蹺。