將先鋒軍撒出去，雖說很有勝利的信心，但不在他們身邊，達貢總還是會有些許擔憂，生怕他們碰上什麽意外。行動方麵，達貢不準備插手先鋒軍的這次行動，他隻要管好自己，控製好情緒就行。再說這都是很正常的情緒，用理智就能對它進行管理，總比對那些向他祈禱的碎碎念簡單。

    對這個世界的絕大多數人而言，向神靈祈禱是一種生活習慣，哪怕是達貢這種短暫的新神，也會有祈禱者。他們的想法通過靈域向達貢傳遞，持續不斷地嚐試進入他的意識之中。不過這些祈禱太微弱也太雜亂，它們在傳播途中還會損耗一部分，因此到達貢這裏時就會變成混濁不清的噪音，處於無意義和微弱信息的中間界上。

    利用“神靈都掌握”的技巧，達貢在魂靈中間界設置神術屏障，將這些祈禱的碎碎念過濾掉，還能從中收集到一些“神聖能量”，正好可以供給神術屏障，達到能量獲取和消耗的基本平衡。現在達貢完全理解了那些神術祈禱儀式有什麽用：規定好的祈禱詞、聖歌等可以讓碎碎念變化成有規律、易識別的信息，就像公文、信件的開頭，誰發出、誰接受、主要內容是什麽一清二楚。

    另一方麵，儀式中各種消耗，比如法器、施法材料和法力，本質上都是為了提高“碎碎念”的信號強度，讓它能夠盡可能完整清晰地到達神靈那裏。當然，“過強”的信號可以過濾出更多的神聖能量，最終都會變成神靈的神力儲備。這些儲備可以自己用，但主要還是以神術的形式下發給各級牧師。

    換句話說，如果達貢有想法、有需求，他仍舊可以開始接收祈禱，積累神力，一直恢複到主神級別應有的力量水平。但是那樣做的話他就要遵守艾絲·艾恩設置的神靈限製，比如離開這個世界前往靈域，比如要堅守神靈的一慣性和純粹性。

    他不想“離世”，也不想變成“工具人”，更不想一成不變地活下去，所以他不準備將祈禱碎碎念變成神力。再說了，他好不容易將神力交出去，成功鑽了艾絲·艾恩神啟之路的空子，肯定不會再回頭重走老路。一個快樂自由的堅古族人，比一個強大的神靈有趣多了。

    至於那些祈禱帶來的神聖能量，達貢也不會浪費掉，他會將其用在新的神殿上。就在先鋒軍出動的第三天，達貢總算完成了神殿的主體建設。

    遠遠看去，那是一座方方正正的石頭屋子，大部分努力節省成本的臨時倉庫都是那種形狀。走近看的話，會發現它連對稱都沒能完成，可以說它渾身散發著慵懶、隨意、放鬆的情緒。說實在的，達貢的手藝有點丟堅古族人的臉——堅古族人通常都以修建無數宏偉、壯觀、堅固的建築而著稱，而這三個特點都沒能在達貢的神殿上有所體現。

    不管怎麽樣，它隻要還能穩定地立在地上，那它就是一座房子，這總不會有錯，可“房子”不等於“神殿”，神殿還需要不少內部裝潢，而達貢目前正在忙活這個事情。神殿必須讓安朵斯女神滿意，也必須照顧奧力大神，不然蛋島的堅古族人肯定會有意見：你一個堅古族人、奧力的先知和大主教，給別的神修殿堂卻不給奧力嗎？

    所以在神殿最關鍵的神像、聖徽的建造和擺放方麵，達貢遠比修建建築主體的時候更上心。其實大部分內部的裝潢並不需要他親手完成，比如玻璃窗、窗簾、信徒使用的桌椅板凳，這些完全可以用現成的。

    達貢專注於和神直接相關的東西，他當前就在用泥巴捏製安朵斯的聖徽。這個過程和達貢建造神殿的風格一致，周圍有什麽，他就用什麽，仿佛一點都不講究。幸虧安朵斯的牧師翡琉正在蛋島操持青貯飼料的事情，沒能過來看一眼，否則她肯定會被氣炸不可。

    蛋島沒有第二個安朵斯的牧師，但並不代表沒有第二個懂得神術建築和儀式的人。由於手下的學生都被瑞德拽去研究“活字印刷裝置”，冬冬教授難得休息一天。他想出來散散心，走著走著也就來到達貢的神殿附近。他遠遠看到達貢正在玩泥巴，便帶著批判的態度來了。

    “你是蛋島的總指揮——名字怪怪的，本質上還是領主——怎麽在這裏捏泥巴？這是哪裏的泥？”冬冬教授來到達貢麵前，微微彎腰，眯著眼睛仔細看。“裏麵還混著草葉？看起來就像是隨便剛剛挖出來的地表土。”

    “老師你說的沒錯，就是地表土加上一些河水。”

    “用這東西做什麽？你在製作沙盤模型？”

    “不，這是安朵斯的聖徽。”達貢說這話的時候一點都不臉紅。“看，我在裏麵摻雜了草葉，多麽貼合安朵斯教義，是不是良苦用心？”

    “小心安朵斯用酸雨澆你——到時候我躲的遠一些，別連累我。”冬冬教授皺著眉，從關心達貢的角度出發說道：“你確定這樣沒問題？神靈的事情可以敬而遠之，但至少尊敬是必須的。”

    “隻要相差別太大就沒問題，我捏的聖徽肯定能看出形狀來。”達貢讓巴特給冬冬教授拿來個坐墊，師生兩人就圍著一團和水軟泥坐好。“老師，聖徽最初的形狀是神靈畫的吧？”

    “除了艾絲·艾恩之外都是神靈畫的。有些是直接賜下神器，比如堅古族的奧力大神。有些是通過托夢的形式下達神旨，比如安朵斯。”冬冬教授捋著胡須，眼睛眯了起來，說道：“不用講下去了，我猜到你要發表一些不合傳統教義的言論。我不關心，所以不想聽。”

    “哦……”達貢咽了下口水，沒想到自己的小心思被老師看破了。他本來想從聖徽圖形的準確性開始講，說明神殿為了美學考慮，總會逐漸修改原來的模樣。另一方麵，奧力和安朵斯也不是繪畫大師，他們的原始聖徽確實也不好看。

    “達貢，”冬冬教授用拐杖敲敲草地，說道：“你這個神殿還要忙多久？差不多了吧？”

    “今天完成安朵斯和奧力的聖徽，明天再用一天時間把主祭壇和神術法陣都做好，我的工作就完成了。”達貢問道：“老師，你有事找我嗎？我隨時可以暫停下來，先去忙你的事。”

    “你看到我正在悠閑散步就該知道我沒事！觀察不仔細可不行，別忘了洞察力是施展好幻術最重要的條件。”冬冬教授隨後歎了一口氣，說道：“唉，現在也沒法指望你還有富餘的精力研究幻術了。曆史上從來沒有一個好領主還能成為好法師，你也不可能例外。我隻是看到你在不忙於領地事務的時候沒有研究法術而是玩泥巴，這讓我有些傷心：你用咒語不能直接給泥巴塑形嗎？”

    達貢喔了一聲，搖搖頭，回答道：“神殿的房子可以用法術直接蓋起來，但聖徽不行。我……老師，你再仔細觀察一下，我可不是在用肌肉力量捏泥巴。”

    聞言，冬冬教授帶著懷疑的目光湊近達貢雙手。他沒看出有什麽異常，直到使用咒語進行觀察。在偵測類法術的探查下，達貢的雙手中不斷閃耀著刺目的神聖能量光芒——神聖能量被那雙手不斷碾碎扯爛然後揉到普普通通的泥巴當中。原本這個過程會導致強烈的法力波動，但達貢用一個封閉的法力循環體係將所有試圖外溢的能量全都攔截、吸收，然後再次壓回去。

    冬冬教授緩緩向後靠了靠，一隻手輕緩地拈動胡須，閃爍的目光顯示他正在思考，而思考的內容就是達貢的手法。達貢很有默契的保持沉默，給老師以安靜，這同樣也是尊重。

    過了半個小時，經過十多次仔細探查，冬冬教授終於開口：“讓我猜猜……你這是在用疊打鍛造的方法做聖徽？你把聖徽當成精靈卡？甚至你把神靈當成……呃，元素結晶？”

    “我可沒那麽想，也沒那麽說過。”達貢微微一笑，笑起來的眉眼表情分明寫著四個字：就是如此。

    “那我換個問題：你什麽時候學會造精靈卡的？”

    “我不會。希洛艾嚐試教過我，讓我有空的時候造幾個簡單的精靈卡，可以當做獎勵發給先鋒軍表現好的指戰員。我現在剛剛弄懂了精靈卡的基本原理，細節上還差很多。現在唯一能熟練做到的就是疊打鍛造。”

    “我不會看錯疊打鍛造的手法，同樣，我也不會看錯你正在做的事情！”冬冬教授臉色嚴肅，說道：“欺神之罪是非常嚴重的，達貢，你必須特別小心。有時候神殿的事情沒有道理可講，尤其不會按照你的解釋來理解。就算安朵斯女神那樣田園的信仰也會有狂信徒，他們可不會聽你解釋。你聽說過枯萎德魯伊嗎？”

    “聽說過，據說可以讓一整片森林變成荒漠。放心，我不會讓人抓到把柄的。嗯……這麽說吧，哪怕安朵斯真身降臨，看著我完成這個聖徽，她也不會有意見，反而會說我做得好、沒問題。”

    “可……你用的符文和法力回路明顯是雙螺反轉。放在奧術咒語裏，這種技巧多用於反彈對手的法術。可這是聖徽，用來聆聽祈禱的。你把祈禱反彈了是什麽道理？”

    “神殿需要神，神不需要神殿。神靈都在靈域，平時經常串門，沒什麽隔閡。但是凡間的神殿卻互相隔離，順帶著把信徒也隔開了。”達貢抬起手臂，在空中豎切了幾下，說道：“就像這樣，把信徒和祈禱資源都豎著切開。比如，我想生個能文能武的兒子將來繼承我的鐵匠鋪，我該向誰祈禱？”

    生育應該找安朵斯，“文”找普索達，“武”找寇派斯，鐵匠找奧力。