南方的天空有了永恒的地標：熔火門柱的紅色細線縱貫天空，將地平線和星平線連接到一起。它在黑夜裏格外明顯，幾乎可以從世界的任何角落看到。即便在白天，陽光照耀之下，那道細細的紅線也在時刻提醒人們：源源不斷的魔物一直在聚集力量。

    普通人會覺得緊張，而有戰略頭腦的人想方設法讓民眾不要陷入慌亂之中。魔物與地麵生物的戰鬥已經持續了數千年，他們在無限迷宮的交鋒中已經互相了解，尤其是了解對方的戰爭潛力。來到地表，魔物發揮的空間的確變得更加廣闊，但這不代表他們猛然間就能將實力擴張好幾倍。就如同五族聯盟要適應無限迷宮的環境一樣，魔物也要先適應地表，尤其是理解“天空”這個概念，擺脫對洞穴環境的戰鬥依賴。魔物們增加數量，暫時隻能自保，想要攻擊出來並對王國級別的目標產生威脅，至少還要兩三年的時間。

    而五族聯盟——現在成了“正義聯盟”——的戰略指導方針非常明確：運用飛空城和遠程法術，爭取最好的戰損比，不斷壓縮和消耗魔物的生存資源。魔物也需要吃東西，他們在地底有獨特的食物來源，大多是一些可以吸收火元素能量並轉化為營養物質的動植物。而這些動植物來到地表，生存能力肯定會受到影響。正義聯盟估計它們很難為魔物們提供足夠的糧食，而破壞補給線與後勤一直是收益巨大的戰爭方式，自然成了戰術首選。

    超遠距預言法陣偵查，超遠距塑能轟炸，對所有疑似農田的區域進行破壞。南方的精靈專門負責這項工作。而北方的精靈則抓緊時間改造開拓城，一定要確保它萬無一失。法師協會與精靈王一起進行著一個計劃，他們想用飛空城突襲魔物，嚐試搶回其他飛空城的核心，從而更劃算地增加飛空城的數量。

    飛空城核心不能落入魔物手中，不能讓他們弄明白飛行的秘密——這是正義聯盟的共識，而正義聯盟也一直向精靈王索要飛空城的製造方法。精靈王用兩個理由回絕了艾絲·艾恩神殿的要求，一個是擔心正義聯盟泄密，製造方法被魔物聽了去。另一個是達貢還活著，艾絲·艾恩神殿言而無信，欠他的承諾沒有做到。

    精靈王已經改了主意，暫時不想讓達貢死了。隻要達貢沒死，艾絲·艾恩神殿就欠他的，在談判中就會矮一頭，這可以讓精靈持續得利。尤其是在正義聯盟設立之初，艾絲·艾恩神殿好不容易爭取到主導權，但是各個種族依舊習慣於服從精靈王的領導力。這個時候，神殿無法立刻實際掌控正義聯盟，又不能翻臉，唯一的選擇是慢慢經營，逐步建立威信。而建立威信最重要的就是能夠帶領大家勝利，這又離不開南北兩支精靈的輔助。

    南方正義聯盟的情況大致就是這樣，而在北方，草原迎來了春天，達貢盤踞的蛋島也迎來了難得的發展窗口。這個冬天，得益於良好的食物儲備和基礎設施建設，蛋島沒有發生一起凍餓致死的事情，這在它曆史上都極為罕見。大家都相信這是達貢總指揮帶來的改變，而達貢認為，這是蛋島全體居民、先鋒軍以及神殿牧師們集體的力量。

    “我也沒收獲糧食，也沒喂養牛羊，隻是蓋了一座神殿。”達貢說：“糧食是大家收集、保管和分發的，這個功勞是屬於每一個人的。除了一點點領導之功，其他的我可不會冒領。”

    難得安穩過冬，托蒙德建議達貢進行表彰，重點放在幫助政府保護糧食倉庫、照顧牲畜、安防巡邏等方麵有突出表現的人。“儀式要隆重些，讓蛋島的居民記住，好好跟著你、跟著先鋒軍和奧力神殿，生活可以多麽美好！”

    這是個很好的建議，達貢讓蛋島市政府報了一個八人名單上來，並在當地傳統的“雪融節”這一天為他們頒獎。一人一根犛牛腿，外加堅古族工匠製作的小獎杯，擺放在家中很有紀念意義。而達貢也根據當地人的喜好，為八人中的六個年輕人施展祝福，專門選了非常罕見的“生育祝福”。

    本來這個類型的祝福神術是安朵斯牧師的特長，甚至可以說是特權，應該由翡琉·雅米來施展。不過翡琉很想看看達貢是否真的能夠施展安朵斯女神的神術，就把這件事又推給了他。

    既然有人願意看，那就看吧，人民神殿是一座眾神殿、神殿牧師是眾神牧師的事情遲早要公開，就由他親自解開這個序幕吧。達貢在眾目睽睽之下展開五星旗幟，施展了安朵斯特有的生育祝福，讓幾個適齡青年的身體更加強健。這幾個人肯定會成為蛋島最受歡迎的年輕人，因為北地的傳統就是多生是福，多生育是在這裏生存延續的根本。

    沒有得到祝福的人產生了期盼，想來他們肯定會在各個方麵更加努力，爭取下一次能夠輪到自己。不止是年輕人，一些年長者也想為自己的孩子爭取這個福利。可以預見，蛋島人民在各方麵的積極性都將得到提升，今年肯定會比去年更好。

    另一方麵，神術施法者們——也就是奧力和安朵斯的牧師——親眼見證了達貢跨信仰施法。這和之前在艾絲·艾恩牧師麵前那次不同，那一次達貢拿著艾絲·艾恩的聖徽。艾絲·艾恩被稱為全領域神靈，加上平時它平時並不關心信徒的行動，“審查”沒有那麽嚴格。而在神術咒語方麵，艾絲·艾恩的牧師本就能模仿其他神靈的大部分神術，所以“禮尚往來”一下並非隻有達貢能做到。

    而這一次，安朵斯的聖徽在哪裏？法器在哪裏？都沒有。達貢同樣沒有使用奧力的聖徽、法器。在明眼人看來，唯一能和聖徽、法器扯上關係的東西隻有五星旗，也就是人民神殿的標誌。而且他們很明顯感覺到了咒語神聖能量的來源就是五星旗，而那個神術同時散發著原汁原味安朵斯神力的味道。

    這說明什麽？總不能突然出來個“人民神”，竊取了安朵斯的神職、神力和神靈意識吧？排除安朵斯已經在神戰中神隕並被替代，剩下來的可能性就隻有一種：人民神殿囊括了安朵斯信仰。由此推開，奧力的信仰肯定也被囊括進去了。

    “我們的神術施法能力原來是這樣進步的……”奧力的牧師們恍然大悟，在互相交流中形成共識：“我們既恪守了奧力大神的教義，也成為群神信仰的一部分。人民神殿原來是這麽回事……這是一個神靈的聯盟，甚至是神靈的融合。天哪！達貢居然說服奧力做這件事，而安朵斯似乎也加入進來了！”

    神靈越強，神術施法者肯定就越強，兩者是相互促進的關係。奧力的牧師們群情激動，他們對自己作為神術施法者的前途越來越樂觀。而安朵斯牧師翡琉先經曆了一段失落和迷茫，但她很快調整過來。