第七十一章 又見漢中王

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    田不易與三位道人相談甚歡,說著說著,便講起了自己世界的修煉體係:

    “我方世界亦有道門,貧道就是道門的修行者,所修之法乃是遵循正統的引氣入體、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道而成。”

    “以貧道功法太極玄清道為例,玉清境前三層對應引氣入體,玉清四層及至玉清九層則屬煉氣化神,上清境則對應煉神返虛,至太清境,方為煉虛合道”

    田不易對自家的太極玄清道十分得意,蓋其中正平和,完全契合道家思想的清靜無為。

    此刻麵對異界的道家祖師,田不易未嚐沒有幾分炫耀之意,於是說起自家道法,想看看這位道家祖師會不會心生羨慕

    沒想到,南華仙人卻隻是讚歎了兩聲,然後就笑道:

    “功法之意確實不錯,煉氣之道也非我所長,然而這清靜無為之意卻隻與我方老子的道德經相合,全然不知我莊周南華經的逍遙之意!”

    此言一出,一種自信無比的道家祖師之勢油然而生!

    田不易聞言,心中不服,但又不好直言,於是轉而道:

    “不知道友的南華經有何神妙?”

    “南華經者,首重逍遙,有逍遙遊篇曰:鵬之徙於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏,去以六月息者也!,鯤鵬之大,絕雲氣,負青天”

    南華仙人開場就是王炸,一篇逍遙遊聽得田不易一愣一愣的,隻覺得這其中所含的逍遙之意並不比清靜無為要差。

    兩者不能說誰高誰低,隻能歎一句各有千秋。

    反正田不易是徹底服氣了,於是恭敬道:

    “請道友教我南華經!”

    不提雙方如何交流,隻說臨近黃昏時,張然終於把筆一扔,大功告成!

    整整一百多張白紙全都寫得密密麻麻,生怕南華仙人看不懂。

    畢竟張然不會南華那一手元神傳信,紙上的語句終歸是不如元神傳信來得準確無誤,於是隻好盡力把語句寫得直白,這樣一來,明白倒是明白了,可字就多了

    差點寫得心緒混亂的張然稍稍平複了一下,這才拿著厚厚一遝稿子來到南華仙人身邊:

    “道友,寫好了,你看這行不行?”

    南華正在教田不易南華經,聽得張然呼喚,這才轉過身來,笑著接過稿子。

    隨意翻閱了一下,因為張然專門用的隸書來寫,所以倒也沒鬧出堂堂莊周聖賢卻不識字的烏龍來

    “妙啊!”

    南華看著看著,不禁讚了一聲:

    “道友這長生不老藥的理論實在是妙極,若非我方世界沒有符合這些藥性的丹材,貧道倒也手癢得想煉上幾爐了!”

    “嘿嘿!”

    張然不好意思地笑了笑,忽然想起了什麽,便道:

    “道友曾經給了張角許多法術,不知可否予我一份,在下可以用東西來換”

    “不必。”

    南華搖搖頭:

    “區區法術而已,張道友若想要,送予你也可。”

    張然大喜,這可是法術啊,等回去以後神修功法到了,元神之力他不會再缺,他隻愁法術不夠多,打不出傷害來!

    “隻是張道友要記住,法術隻是小道,根本還是修為,你往後一定不能因為法術而輕慢了修行。”

    南華仙人不由追憶:

    “當年的張角便是如此,我先教他修行,後教他法術,原本就告誡過他,讓他不可迷戀於法術。”

    “但他後來卻把貧道的囑托當了耳旁風,一心想著用法術來推翻大漢,後來因為道行不夠而強行施展法術,導致元神透支,最後身死”

    談起張角,南華仙人多有唏噓,當年他之所以看中了張角,本就是看出了張角的非凡資質,認為他前途無量,但張角後來的做法卻令他失望了。

    “在下定然不學那張角!”

    張然聞得南華仙人這唏噓之言,心頭一凜,於是恭敬一禮。

    南華仙人點點頭,又將一指點在張然額頭,大量的法術信息湧入張然腦海,半晌後他才收回手指,道:

    “我贈了你三百六十五門各類法術,因為信息太多,所以大部分處於封印狀態,等到你修為提升至標準時,方才解開封印。”

    倒不是南華仙人故意給張然使絆子,首先是由於法術信息太多,張然目前還把握不住

    其次是當年張角的前車之鑒給南華整出心理陰影了,生怕又教廢了一個。

    張然閉目感受了一下湧入腦中的法術信息,一時之間有些激動,若非穿越期間氣運清零導致無法使用法術,他還真想當場就試上幾個。

    比如什麽隱身、穿牆、透視之類的嗯,他隻是很單純地想試試法術,絕對不是有什麽猥瑣的想法

    除開法術之外,張然還在思索著之前南華換給他的那套修煉理論:

    “精氣神三係合一?”

    說實話,三係合一的修煉體係並不是沒有,比如田不易的太極玄清道。

    這本道家正統功法就是走的先煉“精”與“氣”,然後煉氣化神,總之就是“精氣神”兼修。

    不像張然的世界上三大體係,精氣神直接是分開修煉的,這種走極端的修煉方向不能說弱,甚至因為一條道走到黑,同等修為水平下,田不易的兼修體係會被極端修士吊起來捶!

    但戰鬥力強不代表它就是對的,如果有的選,張然肯定會修煉太極玄清道這種三係兼修的功法。

    很可惜,他沒得選

    “這套理論,是莊周根據道家說法中的精氣神三體係而創建的,它不走煉精化氣或者引氣入體的路子。”

    “它是在試圖建立一個精修、氣修、神修分開修煉,但又彼此統合,達到三體係共同兼修的目標!”

    張然震驚了,這種理論可不同於太極玄清道由精到氣再到神的循序漸進,它竟是要精氣神同時起步,一同達到極高深的地步後,再合三為一,一步登天!

    他忽然麵露崇敬地望向南華仙人,這種理論對於身處殘缺世界的南華而言,實在是天馬行空,畢竟他又不能煉氣,所以這套理論完全是他借著理論推理論,從而得到的成果。

    從頭到尾,一點實踐也沒有,但南華就是能推導出來,而且以張然的見識來看,這套理論完全可行,這才是道家祖師級人物的聖賢之姿!

    最重要的是,他還自稱隻是三分之一的莊周,思維與天姿都遠不及本來的莊子,那真正的莊子究竟是有多離譜啊

    莊周,恐怖如斯!

    咚咚!

    正在這黃昏之時,院外忽然響起了敲門聲。

    於是眾人便望向華佗:

    你不是把家裏的其他人都請出去了嗎?怎麽又有人來了?

    而一直跟著黃藥師三人一起打醬油的華佗也很懵,自己的確是把家裏人都安排到外麵去了,且他剛來成都幾個月,也沒有什麽朋友會上門拜訪,那又是誰來了呢?

    懷著疑惑,華佗在眾人的注視中走到院門前,打開了緊閉的大門。

    卻見門外一赤服老者當先笑著拱手拜道:

    “華神醫,許久不見了!”

    “漢中王?!”

    華佗大驚,門外這人正是剛剛班師回朝不久的劉備!

    再往劉備身後看去,並不見什麽侍衛,隻一豹頭環眼的老年壯漢跟在他身後,其手中小心翼翼地捧一尊泥塑。

    觀泥塑形象,是一騎馬的美髯大漢,衣袍塗以綠色,臉上卻塗以赤紅,一雙丹鳳眼,手執青龍偃月刀,胯下寶馬渾身赤若火炭!

    好一尊威武非常的神像!

    劉備身後還有一人,儒袍羽扇,觀其氣象,似有無窮韜略

    劉關張,諸葛孔明,齊活了!