第八卷 仙俠水滸傳 第九十四章:三方靜候仙人現

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                      六色加身,光彩奪目的“六翼羽人”攻出的拳頭,出拳和羅真人打出的元神巨掌,撞擊到一起的時候,形成的衝擊何等地劇烈,簡直打出了天崩地裂的恐怖氣勢。

    當拳頭和巨掌相互湮滅的那一刻,以兩者觸碰在一起的那一個位置為中心,原本平穩的虛空,統統被暴虐的力量撕碎,最終重新分解成為混亂的地火風水元素。

    隻是在一個刹那之間,最中心點混亂至極的地火風水元素,就向著外麵瘋狂的奔湧。

    原本連羅真人和方臘兩人,都對這一擊造成的嚴重後果,有著嚴重的判斷失誤。

    這兩人的心中,對敵手的實力,並沒有一個真實確鑿的概念,一出手後才知道出現了錯誤。

    地火風水瘋狂湧現的時候,羅真人和方臘兩大強者的臉上,都流露出來十分明顯的錯愕神色。

    就在兩人心頭同時暗叫一聲糟糕,想要再次出手,阻攔因為自己兩人交手,而造成的混沌狀態時。

    虛空中掠過的一縷隱秘波動,直接將浩浩蕩蕩,洶湧澎湃至不可阻擋勢頭的混亂混沌,抹除的一幹二淨。

    極度混亂的地風火水元素,就像是被一隻看不見形狀的大手,輕輕撫過一般,一下子就恢複成風平浪靜的狀態。

    從極端的瘋癲,到完全的靜止,剛剛因為兩人交手而造成的動靜,竟好像沒有發生過似的。

    修行界中,一南一北兩大幾乎處於最巔峰的絕世強者,呆呆地看著仿佛不可思議的一幕。

    羅真人目睹了這驚人的狀況後,哪裏還敢繼續高高在上的穩立雲端,急急忙忙降落至西太乙宮中。

    他自從不動聲色地晉升到真仙境界中,覺得這個天下雖大,然而隻要不是天界仙人真身下凡,那麽自己就可以縱橫無敵。

    此次趕來東京汴梁城,固然是為了想要救出徒弟公孫勝,但未嚐沒有試手天下的打算。

    但羅真人怎麽也沒有想到,南方境內,據聞最多不過是散仙境界,離真仙還有一段很大差距的明教教主方臘,其真正的實力,並非像是傳聞中的那麽簡單。

    方臘所施展出來,明教千年流傳下來的絕技,竟可以讓他暢通無阻地勾連到明教所信奉的不同神靈。

    方臘借助於這些神靈的力量,就能夠發揮出來,遠遠超出他本身境界的實力。

    特別是方臘最後勾連的那位被稱作“馬茲達”的神靈,不經意間流露出來的氣息,連羅真人都暗覺心驚。

    雖然說起來,因為當年靈機劇變的原因,真仙境界以上的仙佛神靈,很難在人間界現身。

    “絕地天通”讓過於強大的存在,無法繼續在人間界橫行,終保存了隻差半點就被毀滅的人間界。

    但是在虛空之中,依然還有無數殘留的虛空通道,能夠讓人間界以外界域裏的強大存在,勉強保持和人間界的聯係。

    而方臘所統領下的明教,就是崇拜著這樣一個,名為“光明神國”的強大界域的教派。

    明教本來名為“摩尼教”,發源於古代波斯的薩珊王朝,創始人為波斯人摩尼(āni)。

    摩尼創立“摩尼教”之初,就深受基督教,還有伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。

    方臘最後所吟唱的“馬茲達”,原本就是祆教(拜火教)中,最高的神靈之名。

    前唐的唐武宗時期,曾經發生過“武宗滅佛”的事件,掛名在佛教名下的許多外來宗教,如拜火教,景教等教派,同樣遭受到了前所未有的沉重打擊。

    當時的明教,哪怕已經因為陳碩真起事的緣故,已經變地十分隱蔽,依然再一次受到了追殺。

    後來唐武宗駕崩,“滅佛運動”不了了之,幾近滅絕的明教,景教還有拜火教,便暗中聯手起來。

    這三教可以說是同出一源,教義也有很大的相似之處,連神靈的名號都相互借鑒。

    三教暗中聯手,其實原本就有其背後神靈的旨意,所以方臘這位明教教主,能夠輕而易舉地借用祆教(拜火教)七大神靈的神力,增強自己的戰鬥力。

    方臘依仗著此神技,成為修行界中最為絕頂的修道者之一,打退佛道兩派的多次進攻,獨霸東南。

    他此次帶著包道乙和方百花兩人,北上東京汴梁城,本是想要探查出前一段時間,天機異變的源頭。

    明教教眾精通於推算的眾多高手們,不惜損耗自身功力,造成不可彌補的損害,最終推算出來,天機異變的源頭,和大宋國的京師,東京汴梁城有很大的關係。

    當方臘帶著包道乙和方百花兩人北上,來到東京汴梁城之後,更是意外的發現了林靈素的蹤跡。

    他們三人隱身在市井中,眼睜睜地看著林靈素裝神弄鬼,騎著青牛進入皇宮,最後又重新返回到西太乙宮。

    三人經過一番互相探討後,決定悄悄進入西太乙宮,弄明白林靈素的真正意圖。

    誰知道剛剛潛入西太乙宮中,就被林靈素發現,接著又被圍困在天罡地煞陣裏頭。

    而等到方臘好不容易破開了天罡地煞陣之後,又遇到了羅真人的出手攻擊。

    方臘集合六位神靈的力量,和羅真人相互匆匆過招,更是試探出了對方的境界。

    居然是修道界中,多年未曾出現過的真仙仙人。

    方臘和羅真人隔著虛空對望,心頭暗覺忌憚的同時,對那位出手磨平混亂混沌的絕世強者,卻感到深深的無力。

    這兩大強者,都是自視甚高的人物,覺得自己能夠有現在的修為,已經是某種十分了得的成就。

    然而世事就是如此的蠻不講理。

    人間界雖大,修道界裏的強者也有很多,但麵對一尊很可能是“天界”降臨的仙人。

    哪怕羅真人和方臘再怎麽心高氣傲,也不得不低下高昂的頭顱,靜靜地等待對方的現身。

    羅真人靜心凝神,絲毫不敢放鬆,連自己弟子公孫勝的糟糕狀態,都不敢關注太多。

    他生恐自己的分心,帶給那位還沒有現身的“仙人”,一個並不怎麽美好的印象。

    那位暗中出手,抹去混亂混沌的“仙人”實力之強,連修成了真仙境界的羅真人,都感到不可思議。

    就在這一刻,羅真人更是對於“天界”,產生了無比向往的心態,恨不得就能夠立即飛升。

    他本來已是能夠飛升的強者,隻可惜因為昔年的一樁事故,不得不繼續停駐人間,等待機緣的圓滿。

    然後才能夠真正的脫身,飛升天界。

    誰知道羅真人和方臘兩人等待了許久,也沒有等來,兩人想象中的“仙人”現身眼前。

    羅真人一邊沉思,一邊開始在腦海中思索,最近數十年時間,是否有天界“仙人”下凡的事情?

    但任憑他左思右想,還是沒有從天界那位大人物的口訊中,追尋到剛剛出手者的訊息。

    羅真人心中驀然一動,暗忖莫非這位不肯現身的仙人,並不是通過正式的渠道下凡?

    而是私自下凡不成?

    他暗覺好笑。

    或許這私自下凡的仙人,正是因為知道自己,和天界的大人物有暗中聯係的緣故,所以才隻是偷偷地出手,抹去可能會對東京汴梁城,造成巨大傷害的混亂混沌。

    但在做完這一切後,就已經遠離了東京汴梁城,並不願意就此現身,被自己看破祂的真正身份。

    時間一點點的慢慢消逝。

    西太乙宮中,處於對峙狀態的三方,不管是任何人,都沒有流露出不耐煩的神色。

    羅真人不過是對於暗中出手者,隻有模糊的猜測,林靈素,徐知常和晁蓋這三個人,卻知道誰才是真正的出手者。

    盤踞在徐知常肩頭的迷你“黑龍”,早就已經傳音三人,說是“天尊”救下了三人的小命。

    迷你“黑龍”十分明確的告訴他們三人,“天尊”憐憫東京汴梁城的百萬民眾,所以才會出手消弭災害。

    林靈素三人在迷你“黑龍”的安慰下,放鬆心態,靜靜觀看羅真人和方臘兩方的表演。

    方臘卻變得越來越心焦。

    他固然擊退了羅真人的試探,但也看出了羅真人的真正境界,絕對是一名可怕至極的勁敵。

    對方的實力還要超過自己,如果真的展開生死決鬥的話,結局肯定會異常的慘烈。

    他自忖拚盡全力的情況之下,自己或許可以成功逃脫,但包道乙和方百花卻難以保存性命。

    包道乙和方百花兩人,前者是明教當中不可多得的強者,特別是一手推算的絕技,更是明教第一人。

    包道乙的“六壬神算”,對於明教日後的起事,有很大的作用,所以方臘才會不遺餘力地邀請包道乙加入明教。

    而方百花則是他的嫡親的胞妹。

    這兩人無論是誰,在這裏不幸遇難的話,對於方臘來說,都是不可想象的巨大傷害。

    他看著羅真人降下雲頭,落在西太乙宮的廣場上後,手中浮塵一擺,把公孫勝,吳用,宋江等組成天罡地煞陣的天罡地煞,一百零八魔君轉身聚攏到了身後。

    同時亦看到羅真人的臉上,並沒有自己想象的那樣,現出心神不寧的神態。

    這個發現讓方臘變得更加焦慮。

    到現在為止,那位出手抹去混亂混沌的“仙人”,依然還是沒有準備現身的跡象。

    方臘並不知道,是什麽原因,造成了那位“仙人”,做好了事偏偏又不留名的?

    但在事情明了以前,他不敢有任何的輕舉妄動。

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