第九卷 白蛇傳 第三十四章:信仰神力

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                      白蛇和法海一交手,才知道佛門的底蘊深厚,並非自己這等散修可以媲美的。

    法海還隻是人間佛門的一個修行者,就已修成了阿羅漢果位,並且還擁有威力強大的法寶“法音金缽”。

    牠盜取了法海的六顆舍利子,對於法海的損失,最大的不過是滯留人間界三百年而已。

    法海的境界,還有實力,在這三百年中,哪怕並沒有得到,六顆舍利子中渾厚法力的彌補,同樣亦修行到了人間界中可以容納的巔峰,並沒有落後於白蛇多少。

    眼下法海和白蛇一樣,也是隻需要一個機緣巧合的契機,便能夠立地飛升至靈山大雷音寺。

    對白蛇而言,先不說牠是否能夠鬥得過法海,單單是法海的背後,站立的佛門,便足以讓白蛇對法海退避三舍。

    如果不是牠和法海之間,有著難以躲避的因果,白蛇寧願遠遠躲開法海,避而不見。

    然而有因必有果。

    當年為了修為精進的緣故,偷取了法海的六顆舍利子,注定了白蛇和法海之間,在牠踏上報恩的事件中,會發生糾纏不清的互動,充當各自的人劫。

    如果說三百年前,白蛇是法海想要飛升雷山大雷音寺,必須渡過的一個“劫數”。

    那些現在則反過來,法海便轉而化身,白蛇想要飛升天庭,必須渡過的那個“劫數”。

    方才法海祭起“法音金缽”時,白蛇仿佛感到莫名的恐懼降臨,隨時都可能會身死道消。

    千年苦修的一身修為,卻沒有起到絲毫保障作用,重演當初還十分弱小,沒有成妖時落入到捕蛇人手中的一幕。

    幸好道濟並沒有袖手旁觀,而是出手打斷了法海的施法,讓白蛇躲過了一劫。

    在刹那間,白蛇突然對強自安排自己,以和許仙成婚的方式,報答對方前世救命之恩恩情的那位青衣女童。

    有種說不出的感激。

    對方雖然強橫,但卻在後麵吩咐道濟跟隨在自己身旁,盡快完成報恩的行動。

    初始白蛇還以為,青衣女童其實是想要,讓道濟在一旁負責監視著自己,在報恩的過程中,是否會做出格的行為?

    現在看來,道濟分明是最強力的護法,能夠讓自己在接下來的報恩行動中,減少不必要的幹擾。

    白蛇想通這點後,心頭驀然隻覺一片明亮。

    道濟本身的強大實力,還有身後渾厚無比的人脈,自非牠這個異類修行者可比。

    有道濟的保駕護航,哪怕是法海,下一次出手之前,也不得不再三考慮清楚。

    是否為了念頭的通達,就必須冒著得罪道濟的嚴重後果,再一次出手對付自己?

    白蛇想到妙處時,忍不住笑靨如花。

    虛空深處,看戲的青衣女童突然輕咦一聲,伸出小小的細嫩手指,輕輕捏住,從虛空中憑空冒出來,一點金黃色的信仰神力。

    這點不斷閃爍的信仰勝利,從虛空中冒出來後,直接就要融入青衣女童的身軀中。

    金黃色的信仰神力,被青衣女童捏在手指當中,猶自在不斷的嚐試跳躍,想要掙脫祂的控製。

    青衣女童嗬嗬一笑,兩根小小的細嫩手指輕輕用力,一下子就將那點信仰神力碾的粉碎。

    原本像是一個圓圓光團般的信仰神力,被青衣女童碾碎後,化作了點點流沙似的事物。

    這時候祂微微抿嘴,從小嘴中吐出一口長氣,化作一道白色氣柱,筆直迎向手指中的信仰神力。

    青衣女童吐出的氣柱,穿梭虛空,瞬間擊中了手指中間粉碎的金色光沙。

    白色氣柱和信仰神力接觸後,白色金色兩色相碰,卻水乳交融般相互糾纏在一起。

    然後就那麽雙雙消失不見,沒有留下任何的蛛絲馬跡。

    青衣女童循著信仰神力的來源,發現果不其然來自於白蛇,忍不住嗬嗬一樂。

    無論是《白蛇傳》世界,還是《濟公傳》,都有龐大的靈山大雷音寺和天庭的存在。

    這兩個組織的存在,仿佛一個天羅地網似的,籠罩在所有三界眾生的頭頂。

    無論是人非人,隻要是能夠呼吸的生命,從出生到死亡,統統都逃不脫祂們的控製。

    靈山大雷音寺也好,天庭也好,用以控製三界的,就是無處不在的信仰神力。

    神佛以信仰神力為食,既保證了自身在三界中的存在,又通過不斷的汲取信仰神力而壯大。

    祂們傳播宗教,讓凡人們沉迷其中,漸漸失去自由思考的能力,變得越來越愚昧。

    當凡人們把信仰神佛,變成近乎本能的行為時,就完全落入了神佛們的手掌中。

    信仰如網,坐在這張網絡最中央的神佛們,就像是世界上貪婪的蜘蛛一般。

    禁錮了一個又一個凡人,把他們當成自己進食的食物,根本就不願意有放手的念頭。

    無論是佛門也好,還是道門也罷,一旦發現自己的勢力,在人間界有衰落的跡象。

    便會派遣麾下的得力幹將下凡,通過作秀似的一場場運動,重新凝聚人心,提高凡人們的信仰虔誠。

    佛門通過“西遊取經”,提高壯大佛門的影響力;道門就通過蠱惑君王,發起滅佛的行動,打擊佛門的威望和影響。

    雙方你來我往,現在又到了“降龍羅漢”降世,伐山破廟,消滅人間道門麾下大小門派,挽回頹廢的氣運。

    然而讓佛道兩大勢力,趨之若鶩的信仰神力,對於青衣女童這個“諸天穿梭者”而言,卻連雞肋都不如。

    祂的實力,源自說不清道不明的係統,和佛道兩派,都沒有半點直接的關係。

    雖然在每次穿越到一個新世界之時,係統會自動幫助,“諸天穿梭者”選取當前世界當中,最為強大的三門功法。

    不過到了“諸天穿梭者”如今的境界,已經可以不再拘泥於,所挑選功法呆板的一招一式。

    而且祂對於這些功法,也不過是隨手拈來的使用而來,最為根本的力量來源,還是在於係統本身。

    是以哪怕也是使用《白蛇傳》,《濟公傳》世界中,原本屬於佛道兩派的功法。

    但青衣女童卻對信仰神力不屑一顧。

    祂十分清楚,這個世界中的信仰神力,或許可以在這個世界中,能夠發揮出強大的實力。

    但是等到這個世界的旅程結束後,前往下一個世界時,難道還能夠帶著此方世界中積累的信仰神力嗎?

    所以白蛇因為感激青衣女童,而貢獻出來的一點信仰神力,純粹是屬於媚眼拋給瞎子看——白白費勁而已。

    當青衣女童吹散手指中,被捏碎的信仰神力時,白蛇的心神莫名一陣恍惚,似乎有十分失落的事情發生。

    白蛇自然不知道,自己感激青衣女童的幫助,而貢獻給對方的一點信仰神力,被對方隨隨便便遺棄。

    以牠的經驗,如果可以提供虔誠的信仰神力給仙佛們,無論是任何一位存在,都不會拒之不理。

    哪怕是神通廣大如觀世音菩薩,真武大帝,都不會拒絕,貢獻給自己的信仰神力。

    否則為什麽紅塵中,會有那麽多的廟宇和道觀,供奉著三界中諸多的神佛呢?

    還不是為了那一點信仰神力?

    可惜青衣女童的真身,卻是異界來客,和此方世界中,所有的仙佛都完全不同。

    麵對毫無用處,甚至還可能會變成累贅包袱的信仰神力,直接就捏成粉碎。

    另外一邊,法海恢複清醒,轉頭望了滿臉恍惚的白蛇,一時間竟不知道,應該說些什麽。

    他對道濟的悍然出手,從某種程度上來說,應該算得上是大不敬的行為了。

    道濟雖然並非是任何名山大刹的主持,但他的出身,諸多有修行在身的主持僧人,其實都心知肚明。

    佛學東漸傳入中土,和本土的儒家,還有道家思想相互結合,形成了中土特別有的禪宗。

    如今的中土,禪宗便是整個佛門的代表,甚至還有禪宗的弟子,將禪宗傳到了大海中的東瀛。

    而對禪宗更為有利的是,如今佛教的源地天竺,佛教的勢力反而遭到了統治者的打壓,變得一蹶不振。

    而在中土,帶有原旨主義的佛教各個門派,在三武滅佛中,大部分都遭到滅頂之災。

    和儒家士大夫有著諸多瓜葛的禪宗,雖然也大受打擊,但是在吸收了其他落敗的門派殘餘力量後,反而變地一支獨大。

    在許多信徒們的心中,禪宗便是佛門,佛門就是禪宗,兩者並沒有任何區別。

    當今中土的佛門僧人,大部分都是禪宗弟子。

    達摩東渡,傳播禪宗時,以世尊和摩柯迦葉拈花一笑的典故,把摩柯迦葉視為禪宗第一祖。

    法海也知道,“降龍羅漢”乃是摩柯迦葉的化身,而道濟則是“降龍羅漢”的降世身。

    所以他揮拳攻擊道濟,豈非是在一定程度上,要暴力毆打自家的老祖宗嗎?

    不管怎麽說,都是大不敬的行為。

    法海想起前因後果,一時間心如枯槁,連向白蛇尋仇的念頭,都拋之腦後。

    道濟看他神色有些不對勁,一舞手中的破扇子,啪的一聲打在了法海的大光頭上。

    法海雙眼中流露迷茫,不知所措的望向道濟,口宣佛號道,“弟子有辱尊者。”

    “真是罪該萬死。”

    “懇請尊者先放弟子回金山寺,向寺中的僧人交代後事,然後再來向尊者請罪。”

    “任憑尊者隨意處置。”

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