雲展寫了兩封信，一封給尤認，讓他詳細回明土地廟私奔轉定親事件，第二封信給元秀。

    不用給牛文獻回話，這種正常匯報，有吩咐的話或應該口頭嘉獎鼓勵他，才需要回信。

    給元秀的原文如下

    “呦呦鹿鳴，食野之蒿。燕燕與飛，德音孔昭。視民不恌，君子是則是傚。我有悠悠，嘉賓示我周行。

    聞令親喜定親事，賀哉。

    吾未見好德如好色者也。”

    他改動詩經裏小雅的鹿鳴，用來表達他自己的私意。

    雲展放下筆以後，神情裏帶著少年般的雀躍，要知道二十二歲的他是個青年，官高爵顯，他早就沉穩的模樣上朝當差，也必須以沉穩的模樣示人。

    今晚，他興奮的活潑之極。

    在這封信裏，寥寥數句，他認為未婚妻子的罵人話，一古腦兒的還了回去。

    也展示了一下自己的文才，表示自己不是個草包，不用等“歲寒，然後知鬆柏後凋也”，現在你就可以看到未來丈夫也是個讀書人。

    把信親手封好，天也沒到五更，今早沒有大朝會，不用五更上朝，雲展還能睡會兒，他倒不是補眠，而是還想回味一下未婚妻子收到信的感受，雲世子這是繼續他的開心。

    這種感覺自他初戀破滅以後，再也沒有過。

    沒有少年不懷春，雲展也曾為姑娘動心，後來就沒有後來了，他生得不夠英武，偏偏又門第高貴，在京裏這種權勢中心的地方，遇到什麽樣的詭譎能夠想像。

    逃避親事到二十有二，這裏麵固然有雲展的乖僻，也有他實實在在被現實傷到心。

    在這個今晚，情意忽來眷顧到他，讓雲世子全身煥發出新的氣象，相思在這種氣象裏茁壯成長。

    他眼睛亮著，悄悄的笑著，重新睡下來。

    百鬥收拾好案幾，很不高興把封皮收信人為牛文獻的新密信，拿出去交到當值的手裏，命這就叫起來負責快馬的信使，這信現在就要送走，哪怕需要打開內城京門，再出外城京門。

    牛文獻的密信送來時，也是同樣的半夜進京。

    鎮國大將軍手握的，有這個權利。

    有人可能要說，這叫以權謀私。

    其實呢，雲展的親事牽動著皇帝的心，雲展迫切的想弄明白元家親戚私奔是怎麽一回事情，是謀私了，但是沒有謀取私利，比如金錢官職、徇私枉法這種。

    再說，重燃愛戀的雲世子等不及到天亮再發出信件，哪怕一個時辰後天也就明亮。如果皇帝不同意他這樣使用權利的話，他自己出得起這筆快馬開銷。

    雲展放心的使用快馬，隻為早點把信件送給他的未婚妻子。

    中秋的前一天，燕燕和綠竹也被迫在家裏幫忙，當不成閑人，成天的和元秀相伴。

    為什麽是她們來看元秀，而不是元秀時常的去她們家說笑，元秀管家啊。

    該送的節禮前天送完，該收的禮物貌似還沒有收全。

    貌似是指主人意料之外的禮物，像本省的牛大人、黃大人及其它官員們，在這個中秋節一家不少的派人送禮，為表示更加客氣的還會讓女眷登門，和就要出嫁到京城的元秀姑娘認識認識。

    欽天監算出來的好日子，元秀出嫁定在明年的六月，由聖旨告訴元家。在燕燕成親後的三個月裏。

    不認字的奶娘徐氏和不怎麽懂事的小丫頭秋草都忙的腳不沾地，另一個丫頭梅花從外麵慌張走來，元秀毫不奇怪。

    謄寫著手中剛收下的禮物，元秀不抬頭問道“又來的是誰家，有姑娘奶奶還是禮物？”

    甄氏在侄女兒的下首，管家呢，就是這樣，知道婆婆用意後，甄氏對於侄女兒管家的時候坐在中間更無異議，而且越看越高興，等明年歸慧姐坐在這裏，當母親的想想就美。

    聽著侄女兒問話，甄氏也抬頭看梅花，她和元秀約好的，一替一家的接待女眷，下一家再來女眷的話，就歸甄氏起身接待。

    自從甄氏嫁到元家，及元秀出生以後，元家從沒有多的客人，這個中秋節把她們累壞，元秀時常的萌生出慧姐的想法，不想起床不想起床，再睡會兒吧。

    甄氏準備起身的時候，梅花帶著詫異道“不是禮物也沒有姑娘和奶奶，是附近軍營裏的將軍，他自稱牛文獻，要求麵見大姑娘。”

    不省心的元財姑事件讓甄氏直到今天還在後怕，聞言怒聲道“大膽！男人怎麽能見大姑娘。你也糊塗，問他做什麽的，該回老太爺的就回老太爺，不應該往我們這裏回。”

    元家忽然就注重元秀姑娘的避嫌，隻有慧姐還悠哉的逍遙在集市上。

    梅花低下嗓門，怯怯的道“我，那我再去問問。”

    片刻後，她硬著頭皮過來“回大姑娘、二奶奶，牛將軍說他是護國公府的奴才，有一封大姑爺的親筆書信，必須親手交到大姑娘手上。”

    不是梅花第一遍問的不清楚，元家以前何曾有過仔細盤問的客人。

    “客人哪裏來？怎麽稱呼？”

    “我是某某，自某地來，聞名求見老太爺。”男客一般都是這樣，男客不會求見甄氏、元秀和慧姐。

    甄氏轉嗔為喜，但還帶著三分的不放心，換上笑容後，道“既然是姑爺府上的奴才，又是附近駐紮的將軍，我先見見吧，還是引他去老太爺那裏，男人說話更為方便。”

    甄氏去了片刻，轉回來“秀姐，還是你見吧，牛將軍牛性的很，不見老太爺，不肯把信給我，一定要見你。不過他給我看信上的印章，是你女婿來的。”

    元秀就讓請進來。

    見一個鐵塔般的將軍雄糾糾的走來，小丫頭秋草剛辦好一件事情回來當差，見到，手快的打起竹簾，中秋還有蚊子，竹簾還沒有卸掉。

    牛文獻皺起眉頭，人在門檻外麵停下來，先向秋草欠身點頭“請姑娘垂簾，我就這裏回話剛好。”

    秋草手一鬆，竹簾啪的打到門上，秋草在這動靜裏，麵無血色的後退。

    姑娘？

    自己也是個姑娘？

    耳邊語聲鏗鏘，牛文獻回話如雷貫耳“護國公府門下牛文獻見過大姑娘，今早接到我家世子爺的書信，某將不敢耽擱，這就送來。”

    從懷裏取出來，雙手遞交出來。

    甄氏見到，又愛又敬，腦海裏幻想著以後慧姐托賴姐姐的福氣，也能找到這樣禮節分明的人家，她不用婆子，由不得的自己走出門，打起竹簾接過書信。

    元秀接信在手，隔著竹簾能看得清楚，牛文獻再次垂首抱拳“姑娘若有回信，請貴府家人往軍營裏找我，我過來取。”

    說完，後退著走上幾步，雖然沒退出主人的視線，但儀式感擺的挺足，側轉身子，和來的時候一樣，大步而去。

    甄氏心花怒放“看他，看他，其它人的家裏怎麽能有這樣的形容舉止。”指望元秀回上一句，這就再痛痛快快的聊聊侄女兒的大好親事，緩解下當嬸娘的高興心情，就見到元秀對信上一瞄，麵上漲得通紅。

    甄氏就樂了，她不用說什麽也心滿意足，大姑爺來信，說的隻能是情話。

    她忘記一件事情，怒氣同樣染紅麵容，元秀是猝不及防的，被氣到。

    “呦呦鹿鳴，食野之蒿。燕燕與飛，德音孔昭。視民不恌，君子是則是傚。我有悠悠，嘉賓示我周行。

    聞令親喜定親事，賀哉。

    吾未見好德如好色者也。”

    元秀一看就懂，這是未婚夫婿的還擊。

    起句也用小雅，這是針對元秀抗親時，起句用的也是小雅之鹿鳴。元秀用的第一段，雲展用的這是第二段，前兩句是一群鹿在田野裏吃青蒿，也就這樣。

    後麵因燕燕與飛是詩經裏另一首有名的送嫁詩。世子表示感謝姑娘你肯定下親事，並且你有人人稱讚的美德，或咱們都有美德。這是變相恭維元秀或元秀和他自己，你或咱們倆都德音孔昭。

    但是你有輕佻的行為，比如你反抗親事時罵人，這點可不是君子的行徑，所有我有一個想不通的地方，請姑娘“示我周行”，告訴我一件事情的道理何在。

    悠悠，在這裏是指憂愁、想不通。

    這件讓我憂愁的事情是什麽呢？聽說你的親戚定下親事，恭喜了，這親事貌似按夫子的話說，天底下好德的人沒有好色的多。

    請你解釋一下這是怎麽回事，如果你不能“示我周行”的話，那麽不講道理的人是你，而不是我，好色的人是你親戚，而不是我。

    元秀抗親時的無禮舉動，在元秀自己眼裏的，及在雲展眼裏認為所有的不合適舉動，在這封信裏全數奉還。

    把信收到懷裏，不是元秀此時想著重視，而是這信不方便給甄氏看，她怕也氣到甄氏。

    甄氏當然不看情信，兩個人繼續管家，不時的，甄氏悄悄打量明顯心不在焉的元秀，麵上紅暈還沒有下去，就越看越心歡喜，同元秀說話都格外的放軟腔調。

    甄氏現在不知道怎麽心愛元秀才好，這都是秀姐天生的又好又巧，按老太爺的吩咐讀書上進，這才有一門打著燈籠難尋的親事，姑爺等不及成親，就忙忙的來封情信。

    換成慧姐咦，近來慧姐沒有念叨不上學，哎，這全是秀姐生的又好又巧，帶的慧姐也開始學好。

    很快，老太爺也知道孫女婿來信，吃飯的時候，他特意出來同桌，就為向著元秀嗬嗬一句“秀姐，你要好好的回信啊。”

    老太爺平時大多自己用飯，這是他等不及元秀晚上請安的時候再說叮囑的話，隻看汪學士一個人，就足夠老太爺滿意這門親事。他沒討信看，這是老太爺知趣，未婚夫妻的書信，怎麽能隨便看呢。

    元秀漲紅麵龐應是，把碗裏的菜當成世子戳了戳。

    人家罵人呢，還怎麽好好的回信？罵回去還差不多。

    八月十五的明月夜，就在元秀的氣呼呼裏度過，第二天，燕燕和綠竹迫不及待的過來聚會，元秀把信取出來給她們看，還帶著滿臉的不悅。

    燕燕接信到手，先咦上一聲“世子寫得一手好字。”綠竹探頭呢，也說是這樣。

    元秀又看一眼，哦，大氣飛揚、筆劃如飛，是一筆好字。

    可是字好又能怎麽樣呢，字好也不能罵人，對不對？

    －－－－－－題外話－－－－－－

    詩經小雅鹿鳴全文

    呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

    呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是傚。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

    呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

    元秀抗親那天，一出口就是第一段，以人之好我，示我周行，指責客人不講理，這門親事貧富懸殊，不是良配。

    雲展用的是第二段，但是故意把“示我周行”改寫進來，這既是指責元秀抗親不合道理，因為親事有父母命媒妁言就成。元秀的父母不在，祖父在，可以代替父母。

    德音孔昭是恭維話。

    燕燕與飛，是詩經邶風燕燕，是一道有名的送嫁詩，也有說離別詩。雲展用在這裏表示親事定下，他的欣喜和感謝。不是指離別，他著重的是“與飛”這兩個字。

    但是第二段裏的視民不恌，君子是則是傚。雲展改也沒改，恌指輕佻。雲世子又在這裏還擊元秀抗親是輕佻行為。在他看來，在和元秀逗樂子，元秀被“罵”，被他氣到。

    後麵詢問元財姑和舒澤定親的事情，顯然，知道內情的雲展不認為這是一門正常親事，舒澤存在失德。雲展又把“好色之徒”這話也還給元秀，你親戚才失德好色。元秀又被他氣到。

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