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    清晨，天氣不算好，縣城天空上有些烏雲。

    客棧裏已人聲沸騰，有些是商人，他們都要早起，還有些和葉青一樣，同是參加考試的考生。

    葉青才起身，就有著夥計早已看見，忙上前送書送毛巾，又端來了一碗紅糖水滾蛋，見著葉青詫異，就說著：“小官人，您是要進考吧，老板說了，每個考生都送一碗紅糖水滾蛋，略表心意，祝小官人大吉大祥，一舉考中。”

    葉青聽了，望著淩晨時天上還有的密密麻麻的繁星，頓時一笑：“老板真是會說話，難怪生意興隆！”

    說罷也不推辭，就著用了，用完後揮別芊芊，跟著眾人前往考場。

    童子試本是縣中組織考試，由此入選者，會獲得參加秀才考試的資格和名額，可謂是科舉的第一關。

    通過童子試可穿上淡紅的道衫，稱之童生。

    大蔡律法：童生以上才有在縣中擔任吏的資格！

    可就算童生，也未必能夠擔任吏，你可以申請，但抱歉，沒有實缺的話，請繼續等候……

    等到最後，補上吏員不是世族出身，就是厚幣賄賂，或者兩者都具備。

    水至清者無魚，道法顯世可監督到位，但這就斷絕了社會活力，有著百萬年統治經驗的洗練，道廷除了關鍵製度上一步不讓，別的都睜一隻眼閉一隻眼。

    說白了，要是止步於童生，本身不值錢，結合了世族資源才有價值，但卻是進入天階的第一步。

    大蔡律法，第一榜狀元榜眼探花。

    第二榜進士三十名，可以說，這一榜二榜三十三人，是三年一屆，名錄天庭青籍，有著長生的希望，而三十三人之下的第三榜，人數可由朝廷增減，但都是同進士，有著這個“同”，就基本上就沒有長生希望了。

    葉青抿著唇，不再多想，趕到了考場。

    童子試是在縣裏舉行的考試，本來按照正常情況，一縣為幾百考生提供考場，條件很差，但地球上封建時代，甚至是考棚。

    可道法顯聖的世界，這科舉不但是為縣裏郡裏州裏朝廷服務，更重要的是為道廷輸血，天下有氣運有慧心者盡在其中，不肯屈膝的散修連施法的資格都沒有，盡數老死在山野。

    這意義就完全不一樣，這考院占地三畝，裏麵一式是青磚，清一色梨木桌椅，外麵高牆連綿，牆壁都用石條砌成，沒有一絲縫隙。

    大門厚實，附著鐵皮，有著朱紅漆，釘著黃銅釘，甲兵在巡邏，衣甲相撞，錚然作響。

    這些年輕的甲兵麵容冰冷，目不苟視，顯是臨時調動駐軍精銳，看的出朝中對於科舉的重視。

    按大蔡律法，縣丞主考，實際上是三位考官監考，還有道士監督，規矩森嚴。

    葉青抵達時，學子6續進來，都帶些緊張，可是這不是幾百年幾千年，這是幾十萬年的規矩，誰也不敢冒進，排著隊一一進入考場。

    而郡裏派下的文吏，負責資格，就是去縣衙領的考牌——童子試要進考場，全憑此牌進入。

    大蔡律法：無有令牌，也無特許，闖入考場者，格殺勿論！

    這是當朝太祖定下的規矩，但實際上每朝都一樣。

    到葉青時，文吏接過考牌，翻看了下：“考牌無誤，進去吧，下一個！”

    考場實際上是一個大殿，殿宇深邃，四麵開通，厚重穹宇讓人敬畏，下麵是木板，踏上去覺得滿身舒服。

    幾個考生進得這裏，都不由變色，不敢多看。

    隻見縣丞這時戴著銀冠，身穿赤裳，腳踏官靴，端坐在了座位上，上麵壁上，還懸著一個金色銅印，有些與周圍環境格格不入。

    “鎮運大印！”別人或者不知，葉青卻立刻心裏一凜，雖道門科舉強調的是慧心和氣運並舉，但並不意味著可以允許作弊，在論文時，就要論文，這鎮運大印，就可壓製氣運，使考生在這考場內以公平的文才來進行較量。

    眼見著左右官員和二個道士都有意無意避開這鎮運大印，就可見其威嚴和權柄。

    書吏唱名，叫到誰，上前驗明正身，一一坐到了指定的桌椅上，大殿可容八百人同時考試，現在不過四百左右，都顯的稀落。

    這些都井然有序，派下的三個考官看了看天色，又看了看6續進來學子，歎著：“風雨如晦，希望這次能多進些人才。”

    兩位考官，一位不言，還有一位歎著：“家國大事，哪是我們小吏所能幹預，天意景運，更非我們能言，安於職守就是。”

    大蔡天下三百年，世族地產侵占日烈，王朝漸漸顯出了衰退氣相，按照幾十萬年的經驗，還有二百年，就要進入下一朝的輪回。

    一朝之興，短不過百年，長也不過八百年，沒有過千年王朝，但這正是興衰五德循環，道廷才能安坐於上，高高在上，管製世界。

    四百考生都叫名並且坐好，已是中午，一疊由州中下的考卷，這時才由道士用特定的小刀拆封。

    拆封時，小刀和封卷，明顯有著紅光閃過，讓有些第一次看見的考生，都不由倒抽一口涼氣。

    這就是道法的力量！

    道廷以此支配世界的根本！

    接下考卷，感受著卷紙上還殘餘的道法，葉青輕輕一笑，先看第一卷，一眼看去，果是“墨義”！

    所謂“墨義”，就是不考經義解釋，隻考記憶，出題抽出一段，讓你把它下麵繼續填上，一字不錯，字體筆法又尚可，就算此卷通過了。

    能到這裏考試，這一卷應該不成問題，大部分考生，沉吟片刻後，都開始提筆在稿紙上疾書，完成後就登錄在正稿上！

    卻說葉青一看後，就心裏有數，又翻起了第二卷，這就是論述題了，論述題難度就有所提升，不過千百年來，這些論述都有底稿，新意不多。

    最後一卷，是一道題目，讓考生以此寫一篇文章，成千上萬年來，都是這樣。

    此世界童子試，怕是相當於地球封建時代秀才水平了。

    難怪，下一場秀才試，就要開心光，舉人更要論述大道了，能中進士，都是對大道有相當認知，可所謂奠定道基。

    這層層考核，非常合理，真正考驗考生水平。

    總體來說，童子試隻要求基本熟頌，秀才要將經典的表層意思吃透，舉人要能把自己理解道理自圓其說，進士要奠定道基，甚至有所創新，要知道每卷進士道經，都是上獻於道君。

    三十萬年來，道君吸取千萬道子的資糧，不知增長多少！

    這恰恰是科舉存在的意義！

    可絕大多數讀書人，在學完三經五典和相關著述，就被微言大義所震撼，要想脫出桎梏，得出哪怕一點點新的火花，都何其難矣！

    大道艱難，就在這裏，葉青深深感慨，平心靜氣，不在打著草稿，取了第一卷的墨義，就提筆而寫。

    三十年修行筆法，默頌經典，不但字字無誤，甚至文字中婉轉帶有風骨，宛然龍蛇，大有紙生雲煙之意。

    要是此時去掉了鎮運大印，又能觀得字跡氣相，單是這書法，就有淡青隱隱，雖不至爐火純青，也不遠矣！

    當然這僅僅是書法，整片卷子最多是金黃。

    話說，這鎮運大印，主要作用之一就是這個，現在童子試還罷了，要是秀才舉人進士，要無壓製，又都修道，豈不是字字靈光，雲氣結成，爭奇鬥豔？

    這就幹擾了別人考試過程，有的甚至一開始就故意顯出靈光，壓迫別的考生，以圖先製人，這就顯的不公平了。

    故二十萬年前，無論是哪場考試，都有鎮運大印頒下，以壓製氣運和文氣，使文氣自晦，給所有人一個公平的環境，隻是具體的鎮運大印品級不一樣罷了。

    這話不多說，隻見半個小時，第一卷就已經寫完，葉青寫完後，擱了筆，擦了擦自己額上的汗，這身體實在太弱了。

    最後再默讀一遍，確定字字無誤朗朗上口，不由吐了口氣，坐直了伸伸腰，心中暗想：“這墨義卷算是完成了。”

    “雖此卷不算真正完美，但在童子試中，有這水平，還有扣分的話，就是純屬吹毛求疵了！”

    “離中午還有一段時間，卻把論述題答完了再說。”

    不過這下，葉青就不敢大意了，默想片刻，對著論述題目，開始論述答題，又寫在了草稿上，寫完後，又在草稿上檢查，對句整齊，結構平衡，詞語增刪，這些都完成後，整個論述題就文字樸實，道理純淨。

    下麵的事，就很簡單了，把這些都登錄到第二卷上，又不消半個小時，第二卷就滿卷琳琅，甚是可觀，就算是葉青自己觀看，都覺得滿紙寶光，非常舒意。

    “論述題我故意不取新，而取實，都是以後二十年內挑選出來的最紮實回答，雖未必有多少創新，卻使任何人都挑不出毛病來。”

    “這二卷我也滿意了，想必問題不是很大，關鍵就是下一卷的文章了。”再檢查了下，覺無一絲錯漏，這才放心把第二卷放到桌上特定位置，並且故意等待了片刻，感受到微不足道的清風掠過，才露出了微笑。

    考堂神靈也見得了，再無人能篡改，細節決定成敗，任何時候都是真理。

    此次童子試對他來說，是至關重要，不能有絲毫懈怠。