金人的突圍絲毫沒有意外，東門佯攻，北門突圍。
    李申之知道完顏宗弼的本事，並沒有下達圍死金人的軍令。
    不過李申之也不是什麽良善之輩，在東門和北門外埋了幾畝地雷，布了幾股伏兵，都是順手的事。
    金國權貴走得匆忙，留下一個亂糟糟的幽州城。
    還好，隻是一座亂城，而不是空城。
    李申之領著兵馬進了城，將隨行軍隊以“都”為單位，各守一個路口，防止有人趁亂生事。
    緊接著下發安民告示，讓大家各安其實，城內生產生活一切如舊。
    在金人的行宮中，王倫引著一眾歸正官員候在門口。
    李申之老遠看見，忙下馬來，取下冠帶，小跑幾步攙住王倫的胳膊：“王相公辛苦了！”
    王倫見狀，兩行熱淚流出，當即就要下跪：“李相公，使不得，使不得啊！”
    王倫摘帽子是請罪的意思，見李申之也摘下帽子給他回禮，心裏感覺承受不住。
    李申之不再糾結這些細節，一手拉著王倫，一手朝旁邊一招呼：“走，進去說。”
    兩隊文武官員前呼後擁，一同進了金人的行宮。
    行宮內一片狼藉，椅子蠟燭倒了一片，幸好沒有發生火災。
    王倫方才已經安排人手簡單收拾了一番，在大殿內擺了兩排椅子。
    李申之眼睛朝龍椅瞥了一眼，隨手拉過一把椅子坐下，示意眾人都坐下。
    久居上位，不怒自威的氣場頓時籠罩著整個大殿。
    “王相公，怎不見宇文相公？”李申之最掛念的，還是宇文虛中。
    王倫聞言，眼眶又紅了起來：“宇文相公要滅盡金人，永絕後患。”
    “唉！這是何必呢。”李申之搖了搖頭：“自古外患如蚊蠅鼠蟑，代代不絕，匈奴也好，突厥也罷，隻要我華夏能團結一心，再強的外患都如土雞瓦狗一般。如若我華夏自亂，即便是西邊的胡羌，南越的蠻子都能闖進來攪得我天翻地覆。”
    王倫點頭稱是。隨即左右看了看，問道：“聽聞嶽帥在軍中，怎不見嶽帥身影？”
    李申之笑道：“嶽帥追金人去了，要將金人趕盡殺絕，永絕後患。”
    “且不提戰事，眼下先有一事要辛苦王相公。”
    王倫聞言，拱手起身：“李相公盡管吩咐，有王某能出力的地方，定當盡心用力。”
    李申之將王倫按到座位上，說道：“自古有言，打江山容易坐江山難。如今幽州城不費吹灰之力算是拿下了，接下來怎麽治理，還得王相公不吝賜教。”
    “賜教不敢當。”王倫略一沉吟，問道：“不知李相公，打算如何治理？”
    此言一出，李申之便知道王倫是個肚裏有貨的人物，心中必然有上中下三策，等他李申之定奪。
    “如何治理？自然是讓百姓安居樂業，振興百業，保我幽州城繁榮昌盛。”
    王倫笑著搖了搖頭：“李相是個爽快的人，如今怎與我打起了啞謎？”
    不等回複，王倫繼續說道：“如今的幽州城，不啻於改朝換代，如何治理，自古便有成法。如何取舍，全在相公之意。且看相公是想文治，還是武治？”
    李申之見狀，暗道：這王倫是個心急之人，與這種人打交道要直來直去，最忌諱拐彎抹角。且王倫是個難得的人才，才幹不弱張浚趙鼎之輩。若是自己說話不痛快，讓此人對自己心生厭惡，那才是巨大的損失。
    “某在應天府的一番經略，想必王相公也有所耳聞。依王相公之見，這幽州城是該文治，還是武治？”李申之詢問的時候，右手上抬，是個“請”的意思。
    王倫心中湧起一陣暖流，暗道：還好還好，自己的才幹得到了李申之的認可。要不然他還得大老遠地跑回南宋，去伺候趙構那個昏君。
    一心想要表現，王倫一點都不藏私，高談闊論起來。
    二人仿佛相親的情侶一般，找到了一個雙方都感興趣的話題，一時間聊得忘記了時間。
    王倫說的仔細，李申之聽的認真。
    總括起來，文治是個慢辦法，有利於快速穩定局麵，但是會留有後患。武治是個快辦法，效果立竿見影，但是一個不慎容易反噬，讓剛剛建立的政權很快被推翻。
    大殿之中有飽讀詩書之士，他們從李申之和王倫的探討中開始闡發，論述史上成功或失敗的案例。
    王倫說道：“辦法沒有高低之分，區別隻在使用之人。”
    “王相公且說一說這利弊。”
    眾人聽李申之的語氣，竟有一絲考校的意思，紛紛停止討論，素耳恭聽。
    對於他們歸正人來說，如何融入到宋軍之中，王倫就是河裏的石頭，眾人剛好借此探一探李申之的脾性。
    王倫整理了下思路，說道：“所謂文治，乃是主教化，眾文教，與民休息，曆三代而易其俗，則可保國家長治久安。其弊顯而易見，唯慢耳。”
    “武治則是快刀斬亂麻，斬盡不服號令之人，再行教化之策。此策用好可永絕後患，用不好時，百姓深居恐懼，易被有心者蠱惑造反。”
    “當初始皇一掃六國，行武治之術，二世而亡。至漢行文治，雖則保住了江山，卻在其後百年之間叛亂不斷，乃是文治之後弊。”
    李申之點了點頭，說道：“那麽王相公以為，幽州該如何治？”
    王倫說道：“李相公行事雷厲風行，常出人意料。某以為，當行武治。”
    “哈哈哈……”李申之拍張稱好，轉臉說道：“文治也好，武治也罷，都不好。我要行的，叫法治。”
    “法治？”王倫皺了皺眉頭，心中許多疑惑。法治是法家的思想，秦國就是行的法治。
    他王倫方才將秦國的法治概括為武治，並做出了精彩的闡述，深得眾人好評。可李申之偏偏不用他武治的說法，改用法治，莫非是在敲打他？
    想來也是，治國方略乃是國之根本，怎能由他一個歸正的相公提出來，必然要當主公的親自說出來，當做祖宗之法流傳百世才對。
    想通了其中關節，王倫起身，一揖到底：“承蒙相公抬愛，某願為相公鞠躬盡瘁，死而後已。”
    李申之不知道王倫心中所想，還以為王倫以國士自居，也跟著起身，模仿著古人拜相的姿態：“那便拜托王相公了。”
    敲定了大方針，李申之從懷裏掏出一本小冊子，遞給王倫：“我這裏草擬了治安十策，還請王相公參詳。”
    王倫趕緊雙手接過，舉在眼前小心地翻開。
    隻看了一眼，便激動地站了起來，左右踱步，
    看一行，踱一步，叫一聲好。
    如是十餘次，拍股大讚：“妙極，妙極！大宋有李相公，真乃社稷之福啊！”
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