千與千尋的故事講完了。

    然而，蘇亦的事情並沒有完。

    黎新葉跟方靈強烈要求，他出一本漫畫集，嗯，就是千與千尋的故事。

    因為蘇亦跟她們描述的故事太有畫麵感了，就好像真實發生在這個世界上一樣。於是，方靈就提議蘇亦可以把整個故事都用漫畫的故事畫出來。

    嗯，千尋的形象就是嬰兒肥的黎新葉版本。

    屬於魔改版。

    蘇亦也沒有拒絕。

    他在畫千尋的漫畫形象的時候，並沒有按照原版形象，而是把黎新葉部分臉部輪廓融入了千尋的形象。

    這樣一來，千尋的大包子臉，就變成黎新葉的鵝蛋臉了，隻不過有點嬰兒肥。

    這個形象好不好？

    對於蘇亦或者黎新葉來說自然是極好的，就是他們兩人之間的一個小互動。

    甚至，故事結束以後，黎新葉還說，自己可以把這些故事整理成文字，到時候，配上蘇亦的漫畫集，有機會都可以投給出版社出版了。

    當然，這隻是美好幻想了。

    這年頭，想要出版一本書極難。

    北大這些大佬一大堆作品都排隊出版，哪裏等到他。

    但內部流傳肯定沒有問題，又不是嚴肅文學，這種神話小故事，還有漫畫插圖，肯定很受歡迎。

    蘇亦可以想象，他這個北大的小師兄，未來肯定會多了一些奇怪的稱號。

    漫畫集，這事不是抄寫詩歌，這貨還是有一定的難度的，構圖，設計人物形象難度，就是需要畫大量的手稿，時間有限。

    因此，這玩意也急不來，有時間就畫，沒有時間就不畫。

    類似於漫畫更新，一周能更新一集已經相當難得了。

    故事流傳的速度，比蘇亦想象之中的還要快，他周一回到文史樓上課的時候，曆史係都在流傳千與千尋的故事了。

    尤其是，方靈說的河神考上北大考古研究生這個梗，竟然真的流傳起來了。

    搞得王訊這貨，都一本正經問他，“小師兄，你前世是不是白龍？”

    蘇亦沒好氣的給他一個白眼。

    周一，上午是理論課，下午是考古技能課。

    啥技能課？

    對於大家來說，極為新奇的考古照相。

    而給大家講授這門課程的老師就是趙思訓先生。

    考古專業這個學期開設的課程，隻有兩個先生的課蘇亦還沒有上，第一個高銘先生的古文字學，還有一門就是趙思訓先生講授的考古照相課。

    蘇亦對趙思訓先生了解的不多。

    前世翻看過北大考古文博學院的時候，關於這位先生的介紹也不多，隻是提及他是最早選修北大博物館專科課程的史學係學生之一，1948年畢業後留北大博物館籌備處工作。

    52年考古專業成立，趙先生才從博物館轉入考古教研室，不過讓蘇亦印象深刻的並不是，他講授的《考古照相》，而是趙思訓先生曾經給北大考古專業的學生講授過《中國美術史》這門課。

    對於跟美術史這個關鍵詞沾邊的東西，蘇亦絕對是不會忘記的。

    在上這門課之前，蘇亦都沒有跟對方打過交道，但從高銘跟俞偉朝兩位先生的口中，對趙先生的情況多少有些了解。

    知道對方在考古專業，是資格比較深的老人。

    當年，北大還在沙灘紅樓的時候，除了文史哲三個傳統的老牌專業歪，還有兩個專修科，分別是博物館專修科跟圖書館專修科。圖書館專修科，後邊成了北大的圖專、圖書館係。

    博物館專修科在院係調整以後，直接並入曆史係當中，當時，專修科的教師也不多，其中最為著名的老師就是韓壽萱，他是當時專修科的負責人，專修科就是他一手創建的。

    韓先生也是北大的學生，後來去美國留學，先後在華盛頓大學紐約哥倫比亞大學攻讀博物館學，獲碩士學位。還曾經在紐約大都會藝術博物館工作多年。直到1947年回北大任教，1948年籌辦北大博物館專科，後來調任曆史博物館去了，一直幹到館長。

    因此，博物館專修科的老師，人數也不多。

    其中，一個就是趙思訓先生，他是從專修科並到曆史係的，然後又考古專業成立以後，又被調入考古教研室。

    實際上，北大考古係的底子，就是專修科打下來的，因為專修科有文物，曆史係啥都沒有。

    除了專修科擁有文物之外，宿白先生待的文科研究所也有文物，這些東西後來都歸於現在的考古專業，也正是因為有了博物館專修科，開設過相關的課程，因此，北大創辦考古專業的時候，才變得順理成章。

    比如古器物以及古文字等相關課程。

    俞先生他們就是從專修科並入的考古專業。

    趙思訓先生就是這種背景下調入考古專業的，自然是考古專業的老人，資格很老，因此，大家對趙先生也都很尊敬。

    當然，趙先生也值得考古的學生尊敬，他雖然跟宿白先生他們這些做考古文化研究的老師不一樣，人家是走技術流的，但，他的技術是真的牛。

    之前，曾經說過趙先生講授過《中國美術史》這門課程。

    詢問以後，蘇亦才直到趙先生當年的畢業論文寫的就是董其昌。

    董其昌是任何人啊？

    理工科的學生可能不知道。

    稍微對中國美術史有過了解的人，都知道這位是一個牛人。

    之前，蘇亦曾經跟黎新葉他們說過中國連環畫十大名家，但，要真的給中國古代名家弄一個排名的話，董其昌應該是位列前十的。

    因為這位爺是真的出名。

    他的書畫影響著國內一批又一批的畫家。

    不管是他的師爺關山月，還是啟功先生，都曾經受到董其昌的影響，肯定都有臨摹過他的書畫。

    他老爹蘇哲，就沒少臨摹董其昌的畫。

    趙思訓先生一個學曆史係的，都跑去研究董其昌，可見他對美術史是真愛。

    如果當年北大有美術史專業的話，估計他學的就是美術史，而非曆史學了。

    趙思訓先生資格老不是說說而已，從他們老師的老師開始，就聽過對方的課，跟宿白先生他們一樣，都是北大考古專業這些老師的老師。

    因此，老先生上課很有自己的風格。

    千與千尋的故事講完了。

    然而，蘇亦的事情並沒有完。

    黎新葉跟方靈強烈要求，他出一本漫畫集，嗯，就是千與千尋的故事。

    因為蘇亦跟她們描述的故事太有畫麵感了，就好像真實發生在這個世界上一樣。於是，方靈就提議蘇亦可以把整個故事都用漫畫的故事畫出來。

    嗯，千尋的形象就是嬰兒肥的黎新葉版本。

    屬於魔改版。

    蘇亦也沒有拒絕。

    他在畫千尋的漫畫形象的時候，並沒有按照原版形象，而是把黎新葉部分臉部輪廓融入了千尋的形象。

    這樣一來，千尋的大包子臉，就變成黎新葉的鵝蛋臉了，隻不過有點嬰兒肥。

    這個形象好不好？

    對於蘇亦或者黎新葉來說自然是極好的，就是他們兩人之間的一個小互動。

    甚至，故事結束以後，黎新葉還說，自己可以把這些故事整理成文字，到時候，配上蘇亦的漫畫集，有機會都可以投給出版社出版了。

    當然，這隻是美好幻想了。

    這年頭，想要出版一本書極難。

    北大這些大佬一大堆作品都排隊出版，哪裏等到他。

    但內部流傳肯定沒有問題，又不是嚴肅文學，這種神話小故事，還有漫畫插圖，肯定很受歡迎。

    蘇亦可以想象，他這個北大的小師兄，未來肯定會多了一些奇怪的稱號。

    漫畫集，這事不是抄寫詩歌，這貨還是有一定的難度的，構圖，設計人物形象難度，就是需要畫大量的手稿，時間有限。

    因此，這玩意也急不來，有時間就畫，沒有時間就不畫。

    類似於漫畫更新，一周能更新一集已經相當難得了。

    故事流傳的速度，比蘇亦想象之中的還要快，他周一回到文史樓上課的時候，曆史係都在流傳千與千尋的故事了。

    尤其是，方靈說的河神考上北大考古研究生這個梗，竟然真的流傳起來了。

    搞得王訊這貨，都一本正經問他，“小師兄，你前世是不是白龍？”

    蘇亦沒好氣的給他一個白眼。

    周一，上午是理論課，下午是考古技能課。

    啥技能課？

    對於大家來說，極為新奇的考古照相。

    而給大家講授這門課程的老師就是趙思訓先生。

    考古專業這個學期開設的課程，隻有兩個先生的課蘇亦還沒有上，第一個高銘先生的古文字學，還有一門就是趙思訓先生講授的考古照相課。

    蘇亦對趙思訓先生了解的不多。

    前世翻看過北大考古文博學院的時候，關於這位先生的介紹也不多，隻是提及他是最早選修北大博物館專科課程的史學係學生之一，1948年畢業後留北大博物館籌備處工作。

    52年考古專業成立，趙先生才從博物館轉入考古教研室，不過讓蘇亦印象深刻的並不是，他講授的《考古照相》，而是趙思訓先生曾經給北大考古專業的學生講授過《中國美術史》這門課。

    對於跟美術史這個關鍵詞沾邊的東西，蘇亦絕對是不會忘記的。

    在上這門課之前，蘇亦都沒有跟對方打過交道，但從高銘跟俞偉朝兩位先生的口中，對趙先生的情況多少有些了解。

    知道對方在考古專業，是資格比較深的老人。

    當年，北大還在沙灘紅樓的時候，除了文史哲三個傳統的老牌專業歪，還有兩個專修科，分別是博物館專修科跟圖書館專修科。圖書館專修科，後邊成了北大的圖專、圖書館係。

    博物館專修科在院係調整以後，直接並入曆史係當中，當時，專修科的教師也不多，其中最為著名的老師就是韓壽萱，他是當時專修科的負責人，專修科就是他一手創建的。

    韓先生也是北大的學生，後來去美國留學，先後在華盛頓大學紐約哥倫比亞大學攻讀博物館學，獲碩士學位。還曾經在紐約大都會藝術博物館工作多年。直到1947年回北大任教，1948年籌辦北大博物館專科，後來調任曆史博物館去了，一直幹到館長。

    因此，博物館專修科的老師，人數也不多。

    其中，一個就是趙思訓先生，他是從專修科並到曆史係的，然後又考古專業成立以後，又被調入考古教研室。

    實際上，北大考古係的底子，就是專修科打下來的，因為專修科有文物，曆史係啥都沒有。

    除了專修科擁有文物之外，宿白先生待的文科研究所也有文物，這些東西後來都歸於現在的考古專業，也正是因為有了博物館專修科，開設過相關的課程，因此，北大創辦考古專業的時候，才變得順理成章。

    比如古器物以及古文字等相關課程。

    俞先生他們就是從專修科並入的考古專業。

    趙思訓先生就是這種背景下調入考古專業的，自然是考古專業的老人，資格很老，因此，大家對趙先生也都很尊敬。

    當然，趙先生也值得考古的學生尊敬，他雖然跟宿白先生他們這些做考古文化研究的老師不一樣，人家是走技術流的，但，他的技術是真的牛。

    之前，曾經說過趙先生講授過《中國美術史》這門課程。

    詢問以後，蘇亦才直到趙先生當年的畢業論文寫的就是董其昌。

    董其昌是任何人啊？

    理工科的學生可能不知道。

    稍微對中國美術史有過了解的人，都知道這位是一個牛人。

    之前，蘇亦曾經跟黎新葉他們說過中國連環畫十大名家，但，要真的給中國古代名家弄一個排名的話，董其昌應該是位列前十的。

    因為這位爺是真的出名。

    他的書畫影響著國內一批又一批的畫家。

    不管是他的師爺關山月，還是啟功先生，都曾經受到董其昌的影響，肯定都有臨摹過他的書畫。

    他老爹蘇哲，就沒少臨摹董其昌的畫。

    趙思訓先生一個學曆史係的，都跑去研究董其昌，可見他對美術史是真愛。

    如果當年北大有美術史專業的話，估計他學的就是美術史，而非曆史學了。

    《我在北大學考古》來源

    ，報送後維護人員會在兩分鍾內校正章節內容，請耐心等待。

    ();