十萬大山，當然不是真的有十萬座山或者十萬裏那麽大地方，其實也就分作三係山脈，計有四十座大山主峰，並數百山巒險峰，東西去地萬裏之遙。

    墨竹山的活動範圍主要是東段，自天虞山至南禺山，凡一十四山，計六千五百裏的東部山脈。

    其實原本十萬大山，整個都是仙宮十二國的邊界，該由仙宮的離國守護，南宮仙家負責守衛。

    但這麽多年玄門神教的輪番打擊和內鬥之下，仙宮的勢力早已衰弱。

    而且虛月當空之後，中原三大派的修士都自己在家門口除妖，基本沒人大老遠跑到南方大山裏尋寶了。南宮家戍邊的壓力登時大增，根本扛不住那麽多妖魔的反攻，於是一路敗退。

    尤其自黑蓮教起義之後，十萬大山，也隻有東段山界離中原最近，所以十四山還在仙宮手中，其餘山脈都被妖魔所奪了。

    偏偏後來南宮家又卷入仙宮三垣上層的爭鬥，為了專心內戰，南宮家前代的仙王，便與墨竹山達成了協議，以討伐黑蓮教有功的理由，把其中的十座山頭賞賜給墨竹山作道場。而把南方的守界仙軍主力，都撤回中原去參戰，把防守十萬大山蠻荒之地的壓力，丟給墨竹山這些散修。

    當然這打的其實是好算盤，畢竟鳳凰棲息的丹穴，南禺二山，盛產金石寶玉的非山，侖者山，這四座資源豐富的寶山，迄今還被南宮家把持在手裏，並安排了好多元嬰仙將和金丹仙軍集中戍守。

    而其他十座都是窮山惡水，妖魔密布的雞肋，隻是為了拱衛金玉礦和鳳凰巢側翼的安全，不能不守的險要，現在這些負擔都被丟給了墨竹山的人頂著，妖獸來了也有這些炮灰散修先抵抗，可以坐視不理，省心省力，豈不美哉？

    隻不過後來南宮家在中原又打輸了，連帶著前代的仙王隕落，離國鎮守的位子都被仙宮擼掉了，而墨竹山也一下子崛起，出了山主觀主和大師兄三個化神，這才導致墨竹山勢大難治，現在才把南宮家逼得進退維穀，這要說成是當時的仙王如何短視，放任散修作大，就有點事後諸葛亮了。

    因此墨竹山與南宮仙家這些年，才迫於妖獸和中原等各種勢力壓力，依舊處在一種微妙的平衡中共存著。

    總之現在，這十萬大山東段的十座山脈道場，也算是墨竹山剛成就金丹期的弟子，常規升級刷怪，積累初始資金的曆練地圖了。

    而李凡現在有了金丹境界，可以替師門做任務，相關的地圖，道場，資源，靈脈的所在自然不被隱瞞，直接拿到了這些年宗門積累的情報和地圖。

    李凡拿著地圖大致掃了一眼，如果單看地形，從西往東的山形地勢大概是，

    天虞山，禱過山，丹穴山，發爽山，旄山，非山，陽夾山，灌湘山，雞山，令丘山，侖者山，禺高山，禺木山，南禺山。這十四座大山。

    其中南宮家占著的丹穴山，非山，侖者山，南禺山。把墨竹山的道場，又分成了四塊。

    最東南的南禺山，從山下有倫水灌入南海，沿河流域形成了肥沃的平原，這片盛產金玉，鳳凰和靈植資源的廣闊土地，正是南宮家在十二國之外最大的核心腹地。南禺山也因此駐紮著眾多仙軍，當初天台山一戰，南宮無霜和南海的散修，大概就是乘坐朱雀從這裏飛來阻擊他們的。

    南禺山以西一千兩百裏，是南宮家占據的侖者山礦場，其中有大量金玉礦脈，還有特產青雘，白咎草，血玉等天才地寶，同樣是南宮家布置重兵的要地。

    但是這一千兩百裏之間，卻是妖魔密布，怪獸叢生。其中隻有禺高，禺木兩山，有墨竹山的修士布下禺山道場鎮守，其他許多山峰洞穴之中，都密布妖物。因此這兩山之間的地域，是墨竹山，南宮家，妖魔三方勢力爭鬥最激烈的殺場之一。

    墨竹山禺山道場，可以理解為需要金丹圓滿以後，才推薦前來殺怪爭鬥的地圖。

    而李凡這次做巡邏任務的陽夾山，灌湘山，雞山，令丘山，四山，大約兩千裏地方，屬於墨竹山控製的勢力範圍，不止可以供金丹初期弟子曆練，雞山有礦脈，灌湘山有森林，陽夾山有靈泉，令丘山有炎池風穴，山南還有山穀，名為中穀，可以直通雷澤。

    於是墨竹山在中穀布下道場，聯通東西南北，正是有了這四山的大量資源點經營，墨竹山才能順勢崛起的。

    而陽夾山以西五百裏是南宮家的非山金玉礦洞，非山以西千裏就是南宮家的丹穴山鳳凰巢了。這兩山中間千裏，又有墨竹山的發爽山，旄山兩山。

    但從非山往西就大妖盤踞，魔頭眾多，委實比較凶險了。

    墨竹山弟子熟知的瑤光洞化神大妖魔玉蟾婆，就在發爽山脈氾水河底居住。實屬墨竹山的心腹之患。但這癩蛤蟆畢竟是成道已久的化神大修士，而且精滑的很，動不動就出來吃人，見惹來了厲害的，就往水底一鑽，沿河水遁逃到南海去，煩的很。

    墨竹山一時也拿不出人手來捉拿它，於是在旄山南穀布置了南穀道場，與瑤光洞的魔怪作對，爭奪兩山的洞府，並謹防玉蟾婆潛入東邊的四山腹地，毀壞中穀道場的資源。因此雖然不懼瑤光洞的妖魔，但玉蟾婆厲害，因此基本上也要金丹圓滿，甚至元嬰期的修士前來才算穩妥。

    而丹穴山鳳凰巢再西向千裏，就是這山界的最西端，天虞，禱過二山了。

    其中天虞山道場，實屬鎮守西山萬妖的首道關隘，如今有山主一脈的大弟子，化神期的大修士，天虞神君鎮守。

    基本上這天虞山已經深入妖魔腹地，四麵八方都是大妖怪，實屬元嬰期圓滿才能去的高難度地圖了。

    所以按照墨竹山弟子練級路線來說，一般就是在令丘山中穀道場這一片為中心，修煉到金丹圓滿境界後，時不時去禺山道場，或者雷澤討伐大妖怪，嚐試突破元嬰。突破之後再西行去天虞山助大師兄鎮守山門，尋找成道化神的機緣。

    當然要是膽子再大一點的可以直接來找李凡咳咳咳……

    所以也看的出，有這十座山頭，四大道場，基本上墨竹山從金丹初期到元嬰，練級刷怪的地圖都有了。墨竹山的弟子也就確實犯不著北上昆侖或者中原十二國，去和三大派爭奪什麽資源。

    而南宮仙家現在萎靡的很，需要墨竹山幫忙才能保住四座寶山，也不能打壓他們太過，甚至為了確保核心資源，連離國的供奉丟掉都捏著鼻子認了。於是墨竹山也就可以安心維持弟子的修行用度，沒病沒災的飛速崛起。

    所以李凡金丹期出山的第一站，就是前往令秋山的中穀道場。

    這一次李凡單純是出去開地圖的，探探路，隨便刷點任務練級的，也就沒喊上鯤和劍意，隨手發了個機關鳥回去給茯苓送信，晚飯不用作他的了，就自去婁觀塔外的仙膳坊，買了些金丹期修士用的稌米。

    因為他現在心情上限2000點了，但隻能一次一點的波動，所以平常必須要靠吃金丹期的食物來日常增長了。不過反正都是一點，倒也不用太好的仙膳，就買些最便宜的仙食就可以了。

    在和茯苓打探過之後，李凡也知道了，各個境界的仙膳中，最便宜的是稌。大概金丹期用的稌米，也就五六百文一鬥，雖然比凡米貴了百倍，至少比一貫錢一片的饅頭是便宜多了……

    什麽是稌？就是一種梗米。

    所謂‘凡王之饋，食用六穀，膳用六牲，會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麥，魚宜眾。’裏的六穀之一。不止修行者食用，通常人間道也會用來祭神的。

    是真的祭神，太素道，太極道之外，這世上還有封神的修行之道，十二國的文武百官，修的就是封神道，活著的時候位列廟堂之高，死了以後就可以由國主把名字記在封神榜上，借山河靈脈封神。

    這些封神道修士雖然實力較差，而且封神之後就無法再進一步修煉，總歸也算是在一方水土可以調用能靈脈的山神水神。因此墨竹山也用秘法，在占著的那些山頭上，敕封了些野山神，建了神壇法廟。

    宗門也給了祭神之法，像李凡去了地頭上，若是迷路了，或者遭到妖魔圍攻，就可以撒一把祭祀用的稌米，召喚本地聽從墨竹山道士調遣的山神前來相助。

    除此以外這些稌還可以用乾坤二炁搓了，喂給兩條鯉魚吃，確實你也吃的我也吃的魚也吃的，當然，鯤也吃的，方便的很。

    然後他又看到了旁邊仙衣閣裏頭，還有墨竹山為金丹期修士提供的‘戰袍’。就張老頭和那太監金丹身上都穿的，那身紫綬仙衣。據說還是宗門給的福利，每個弟子成丹後的第一套，給你量身定製，而且隻收一個成本價，非常良心，一套置辦下來隻要兩萬五千貫……

    於是李凡表示，哦嗬嗬，真尼瑪良心價。

    幹脆他也不多想了，就把手裏那點零錢都花了，買了五石多稌米，一起放在儲物玉佩裏打算吃他個一年半載的，就在新人地圖蹲著，刷他一堆破爛出來賣，把宗門套裝換起來先。

    於是李凡走出米店，還是穿那身宗門的皂衣褐裘，外頭罩個炎洲買的避火袍，話說被青陽老魔炸掉一件好心痛啊咳咳。

    頭上盤發用子午冠束起，背上斜綁著墨玉的長劍匣，放著的是墨劍‘伐鬼’。懷裏揣一個黃玉的短劍匣，藏著是飛劍‘辟天’。

    腰帶上掛了儲物玉佩訣環三個一串，右手袖子裏還藏著個需要時時喂養的金魚碗，左手袖子裏是盤子和勺子套裝。

    再左右看看，也沒有其他需要置辦準備的了（主要是沒錢）。

    李凡也一掐訣，一跺腳，道一聲“出鞘！”

    於是一道墨影，從他背後劍匣鏘！得飛出，四尺長劍如黑蛇一般，繞著李凡周身轉了三圈，劍炁掀得飛沙走石，宛若風暴揚塵，把李凡的人影瞬息間裹挾其中，隨後化作一道黑光直起，帶著他直衝雲霄，在天際拉出一道墨色中混著烏金的劍虹，直朝南方疾飛。

    李凡一邊用如意劍經傳授的法門禦劍飛馳，一邊在心裏評估。確實有點慢，和元嬰級的就不比了，甚至不及張九皋那柄金色小劍快捷……

    墨劍伐鬼，按照玄天劍意和他透底，此劍是姚玄洲模仿經閣前麵懸的墨劍煉製的模板，以後大概想做成墨竹山賜給弟子的標準飛劍。所以形製上是比較傳統的禮劍，作的又大又笨重，你甚至可以把它當成法劍來使，拿在手裏呼風喚雨，招雷引電。

    從好的一方麵說，到底有三尺五寸加八個棱麵可以鑄就不少劍印進去，姚玄洲也確實放了好多可以理解為加攻加防的劍印，所以這把劍威力確實不差，硬生生可以靠著材料和威力，品評到七品下上。日常拿著除妖誅魔，或者長時間禦劍飛行，或者輔助做法什麽的，都是一柄誠實可靠，穩重紮實的好幫手。

    不過要是想和人爭鬥還是算了吧，太笨重了，欺負欺負那些拿著垃圾的也就算了，要是和三大派的核心弟子鬥劍，那真是此劍一出，你已人頭落地……恩，就是這麽離譜，殺人的時候，威力反倒不是主要的，割喉斬首與轟殺至渣，效果是一樣的嘛，真以為還有血條給你磨呢……

    不過姚玄洲也並非不明白這個道理，但他的側重點也是很明確的，畢竟身為監院，又是鬥劍大師，他深知道墨竹山弟子常年去十萬大山除妖的，自己差點就死在雷澤，所以最需要的，倒不是什麽殺人鬥劍多利索的神兵，而是可以承受住頻繁的爭鬥廝殺，堅韌可靠的夥伴。

    玄天劍意也認為初期的飛劍就是用來練到斷的，把伐鬼煉的結實一點，倒也沒意見。

    畢竟要殺人，可以用另一把劍補足。

    辟天，這又是另一個極端了，就是劍速快，快到按照玄天劍意的意思，根本不要用什麽劍招劍法變幻的花招，丫就一劍穿心削首就行了。

    當然辟天的缺陷非常明顯，一看就知道追求劍速舍棄了韌性，估計用不了幾次就可能折損，但玄天劍意也說了，這單純就是給李凡拿著保命的，平日裏用伐鬼練習就好了。

    畢竟姚玄洲到底還是新人，就算有玄天在後麵指點，上來也做不到完美的，隻能極端一點，這七寸的辟天，單以劍速到了極致，可以評到七品下上的類型了。

    而且按照玄天劍意的吹噓，這還是因為這兩把劍都有明顯缺陷，所以最多也隻能評到下上，入不了中流。真的要論劍速，恐怕辟天可以直追上品飛劍的呢！

    聽玄天吹了這兩個法寶三個月，李凡也確實心裏癢癢的很，真恨不得立刻就有個不長眼的跳出來給他殺，試試此劍利也不利！

    可惜一路飛到令丘山的中穀道場，都沒有遇到妖魔鬼怪，隻路遇了一群貓頭鷹，臉長得和人似的，四隻眼睛，還有耳朵，怪模怪樣的，喁喁喁喁得叫著飛走了，看著好像單純的野獸，也不是什麽妖怪，拿來試劍太過浪費了。

    真是掃興……

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