若是一條成了氣候的龍脈，李玄空斬它說不得要受天道反噬，被無盡的人道氣運轟殺，但是，一條三十年後的潛龍，他根本不放在眼裏。

    山川大地之龍，雖有靈智，被天地眷顧，但終究是死物，不與人道大勢相合，終究落了下城。

    長安城內，一處高門宅院。

    一個英武不凡的少年正揮舞著長槍，氣勢如龍，青年天庭飽滿，頭角崢嶸，讓人觀之就心生好感。

    忽的，少年眼前一黑，體內的真氣茬行，一口鮮血噴出，當即倒在地上，在昏厥之際，他似乎聽到一聲淒厲的的鳳鳴在他耳畔回旋。

    城內的另一處道觀中，一個身道士盤坐蒲團之上，其麵相介於中老年之間，峨冠博帶，留著五縷長須，麵容古雅樸實，身穿寬厚錦袍，顯得他本比常人高挺的身軀更是偉岸如山，神儀氣度頗有出塵飄逸的隱士味兒。

    他麵前擺著一尊老君像，他手上正拿著一本南華經，經書封麵略黃，書頁處多有褶皺，想來是翻閱了很多次。

    忽的，道人隻見一抹璀璨刀光橫亙在天地之間，朝著他的靈台斬去，下一瞬，道人元神化作一隻鯤魚，張開碩口，將其吞噬，隨即落在識海之中。

    “是誰？”一聲怒喝在道觀中響起。

    當他反應過來，手上的南華經已然化作齏粉，顯然剛剛真氣暴走，不慎之下將其震碎。比起手上的南華經，他更在意的是那一道如煌煌天道的刀光。

    他已經察覺到自己在南方的布置被人破去，潛龍之勢蕩然無存。

    當世佛門早早在楊家下注，而道門近些年式微，閉門不出，在民間的信仰也衰弱許多，但爭龍這件事牽扯到千千萬萬的人，即使他不想牽扯其中，也是身不由己。

    而他自己又與道門中人意見不和，所以他在南方布置了多處風水大陣，想要在關中養出一條真龍。

    就在剛剛，不僅他布置的風水大陣被破，龍脈節點損壞，而他留下大陣上的一點印記也被觸動，這才有剛剛那跨越空間的一抹刀光。

    道人目光沉凝，注視著身前的老君像。

    良久之後，他才吐出一句話，“看來，得到南方走一趟了。”

    以他的境界自然不難看出用刀之人的境界乃是與他相仿的大宗師，未來有這樣一個大宗師攪局，定然生出許多變數。

    那一刀，既是通知也是警告，彰顯著刀者的霸氣與強勢。

    受得了這一刀，去南方見他，受不了，自然魂飛魄散。

    ······

    飛馬牧場內，眾人驚駭不已，看向李玄空的目光中帶著狂熱與敬仰，就差跪在地上五體投地了。

    這樣的武功，是人能練成的嗎？

    就在看到那斷裂的鳳首峰那一刻，飛馬牧場內部不和諧的聲音瞬間散去，之前，飛馬牧場連續三代都是女場主，不免讓其他家族的人起了異樣心思。

    雖然女場主的手段和智慧都在他們之上，但作為男人，沒有人願意雌伏在女人之下，接受她的領導。

    但現在，商清雅多了這麽一個強大的靠山，自然讓他們收起了小心思。

    “公子，真乃神人也！”商清雅望著眼前的場景，目瞪口呆，難以置信，良久之後方才恢複平靜，緩緩開口。

    雖然恢複了平靜，但她的眼神比之前卻是多出了幾分仰慕和熱切。

    世人都崇尚強者，女人更是如此。

    見識過那如神如魔的一刀，她早已心折。

    “小道爾，以後你就明白了。”李玄空淡淡一笑，不可置否。

    將長生訣融會貫通之後，他無時無刻都在與天地交感，無時無刻都在變強，雖然這種強度微乎其微，但日積月累之下，依舊是不小的進步。

    尤其是對於他這種大宗師境界的人而言，想要進步比尋常武者艱難不知多少倍，有這樣的收獲，讓他心情好了不少。

    ······

    終南山麓，山水秀麗，風景優美，素有“仙都”之稱。

    一白須白眉，眼神澄靜的道袍老者與楊堅並肩而行，一舉一動充滿著“其動若水，其靜若鏡”的出塵意味，時不時以拂塵指點周遭景色，溫言介紹。

    “相傳春秋時函穀關令尹喜在此結草為樓，以觀天象，因名草樓觀。老子在此著《道德經》五千言，並在樓南高崗築台授經，又名說經台，就是那處古石台”

    “先賢風采，確令楊某仰慕非常！”楊堅順著老道的話奉承一句，目光掃過下方山穀田野上的重重屋宇，心裏默算著樓觀道派的人數和實力。

    乍一看，樓觀派人數多不到哪裏去，似乎大貓小貓三兩隻，但僅憑以身旁這嚴達老道為首的田穀十老，便是一個出類拔萃的高手團。

    他們單獨一人或許遠不如寧道奇，但他們十人加在一起，即使四大聖僧也得繞路走，更遑論寧道奇一人？

    而且，田穀十老還有一個遠勝於寧道奇的地方，那就是他們樓觀派曆史悠久，數代以來更是名副其實的北方道門之首，擁有完整的門派傳承，也需要將這傳承延續下去，那就不得不顧慮當權者對道門的態度。

    反之，寧道奇號稱“散人”，正是其光棍一條，分屬道門，卻又遊離在道門之外，固然難以被當權者拿捏，但在道門聲威和勢力上的毫無建樹，也使他無法對廣大佛門形成壓力。

    當世儒釋道三教相互掣肘，然而儒教分散為大大小小的士族門閥，利益混雜，難以統轄，因此能夠用來製衡佛門的，就唯有道門正宗了。

    心念電轉，楊堅誠摯道“先帝本敕令於此修建通道觀，不曾想忽逢大難，龍馭賓天，今楊某欲繼先帝未竟之誌，發民夫五千修建通道觀，不知嚴道長意下如何？”

    即使以嚴達宗師頂峰的修養，聽得“欲繼先帝未竟之誌”之語，也忍不禁瞳孔一縮，暗暗為楊堅的野心和魄力而心驚。

    所謂“欲繼先帝未竟之誌”，往小裏說是繼續修建通道觀，往大裏說則是繼續統一天下的偉大事業。

    此處一語雙關，無外乎逼樓觀派提早站隊，出人出力。

    繼佛門之後，楊堅想要引入道門，平衡佛道勢力。

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