半個小時後，佛陀將男子扶起，再讓他往山崖看去。

    “你看見了什麽？”佛陀問道。

    男子流淚滿麵，道“真美啊。”

    “當你要跳下山崖的時候，為什麽沒有注意到這美景呢？”佛陀問道。

    男子悲傷道“因為我沒有欣賞美景的心，內心隻能聽到痛苦的回音。”

    佛陀麵露微笑，道“現在的你,  平靜下來了，可以自控，因此可以欣賞自然的美麗。但是，自然從未改變分毫，是你的眼光改變了。”

    “任何事物的過渡，甚至快樂，最終都是痛苦以及空虛。”

    “因此，要秉持中道，看到事物的本質,  才能夠獲得無上的安寧。”

    見男子思考著，已經放下了輕生的念頭，佛陀也麵露危險，準備帶著弟子們離去。

    而男子，卻是直接跪下，抓住了佛陀的腿腳。

    “請您收我為弟子吧！”

    “請您讓我追隨您吧！學習那無上的額真理！”

    對此，佛陀欣然答應了，說道“世間生靈，隻要願意，都擁有學習無上真理的權利。”

    隨後，男子帶著釋迦摩尼等人來到了自己的家中，將自己要出家修行的事情告訴了父母。

    男子的家裏，種姓是吠舍，還算富麗堂皇。

    隻是見自己的兒子竟然因為妻子和別人跑了，就要出家做比丘，很是傷心。

    可是，在佛陀的感染力下,  也終究是同意了。

    而且，兩人也成為佛門的俗家弟子。

    像是潤物細無聲一般，佛門的影響力越來越大，越來越多的人加入了僧侶團。

    出家的熱潮，被掀起了。

    可是，這樣的行為，引起了村民們的不滿。

    因為隨著加入的青壯越來越多，田地被荒廢了，沒有人從事生產了，甚至有人不辭辛苦，奔波千裏之遙，拋家棄子來這裏學習佛法。

    有弟子外出去村子乞食，但是，村子裏已經沒有願意給他們食物。

    甚至，嘲諷他們，謾罵他們。

    讓他們滾出村子。

    比丘們灰溜溜的離去了，隻能去找在樹下禪定的佛陀，釋迦摩尼。

    釋迦摩尼看弟子們的碗中空空,  就明白發生了什麽。

    弟子們對佛陀道“我們想去別的地方乞食。”

    佛陀道“你們可以去別的地方乞食，但是這裏所經曆的一切，也會隨著你去往那裏。”

    比丘們不能理解，道“這裏的人們侮辱我們，嘲笑我們。”

    佛陀說“那你們就生氣了？”

    “若是他們用鮮花相應，你們就會滿心歡喜了嗎？”

    “這說明你們內心的平靜，是由他人決定的。”

    “能愉悅你們，也能激怒你們。”

    比丘們明白了，內心的痛苦和悲傷，都是因為自己的問題，而非他人。

    佛陀接著說道“人們不會輕易接受新鮮的事物，他們沒有打破自己之前的信仰之前，是不會對你們心生愛意的。”

    “起初，他們會嘲笑你們，甚至施以暴力，然後無視你們。”

    “但是，緊接著，他們就會接受你們。”

    比丘們明白了真理，頓時慚愧不已。

    隻是，也有比丘問出了問題“可是，村民說，我們出來當比丘，不事生產，對生活沒有任何的用處。”

    釋迦摩尼卻是搖了搖頭，道“這隻是形式而已。”

    “每一年，甚至每一個月，你們當中，有新麵孔誕生，也有老麵孔消失。”

    “我，是傳授你們解脫的真諦。”

    “明白之後，有人繼續苦修，有人離去歸家。”

    “這是你們自己的選擇。”

    “隻要你們覺得自己悟得了真諦，便可以自己離去。”

    智慧，是相互的。

    佛陀，釋迦摩尼，隻是傳授真理，教授他們解脫世界的智慧。

    能不能學成，是人們自己的選擇。

    或許，還有其他的方法。

    就像當初那位點化他的老者，又或者是宇宙之外那無上的【真】。

    看到佛陀教導弟子的一幕，諸天的強者，好似都明白了什麽，又好似什麽都不明白。

    道理聽起來，誰都知道，誰都可以說上兩句。

    但是真要實行起來，卻是千難萬難。

    超神宇宙。

    神聖凱莎對於僧侶們的行為，有一種感同身受的懷念。

    當初，推行正義秩序，不也是有人搗亂嗎？

    不過，她和視頻中的釋迦摩尼不同，是直接用暴力推行過去的。

    不服的，都已經毀滅了。

    就算是烈陽、冥河等星係，也要臣服於她。

    或許烈陽是想要井水不犯河水，但是所謂的“國泰民安”，當年也不是被地球上的那隻猴子打服了才誕生的嗎？

    當年的烈陽，可是十分有侵略性的，見地球誕生了智慧文明，且長得和他們差不多，就想要直接歸於自己的掌控之下。

    不過，凱莎也看到了所謂的佛法是什麽。

    那便是一個字——心。

    隻要心靈透徹，所行之事，皆是正義，皆是解脫。

    雙腳行走大地，便是丈量自己的內心。

    這些，其實都是形式而已。

    那些比丘，之所以聚在一起，也僅僅是因為他們要是沒有了規矩，恐怕會堅持不下去而已。

    而一旦有了規矩，就絕對會有人產生小心思。

    她，好似已經看到佛陀的結局······

    畫麵中，釋迦摩尼被一王國的國王邀請，前去宣講佛法。

    隻是，這樣的行為，觸怒了婆羅門。

    他們才應該是最高貴的宣講之人，是濕婆神的最忠臣的信徒。

    區區一個佛陀，豈配與婆羅門相提並論？

    於是，他們派人去城裏找了一個孩子剛死的夫人。

    “佛陀能夠讓你的孩子起死回生。”婆羅門的人對那個母親如此說道。

    而那因喪子而悲痛欲絕的母親，便急忙抱著孩子的屍體，前去尋找佛陀。

    那婆羅門的人，望著那位傷心的母親，眼中卻是有了一絲狡詐“佛陀，我看你如何複活那已經死透的孩子！”

    這是一場陽謀。

    若是佛陀複活了孩子，便證明其有大神通，諸多人都會去找他的麻煩。

    慈悲的佛陀絕對不會置之不理。

    若是不能複活她的孩子，則證明，佛陀並沒有讓人從痛苦中解脫的方法，是一個不折不扣的大騙子。

    佛陀，將身敗名裂！

    諸天視頻，各個位麵的人都對婆羅門有些厭棄。

    就這，還是教書育人的種姓？

    可是一想到之前關於種姓製度的介紹，他們都沉默了。

    佛陀所在的世界，至少那一片大陸上，沒有人能夠逃脫種姓的規則。

    佛陀，釋迦摩尼，算是一個意外。

    而且，他本身就是刹帝利的種姓。

    無論如何，這便是他在外人眼中的身份。

    畫麵中，莽撞的母親想要想要直接衝進王宮，但是守衛攔下。

    抱著一個死去的孩童，怎麽能放其進去？

    佛陀看見了，便請求國王讓其進來。

    女人將死去的孩子放在佛陀的麵前，跪倒在地，雙手合十請求著“偉大的佛陀，請您讓我的孩子複活吧。”

    望著婦人傷心欲絕的模樣，佛陀說道“我能夠救活你的孩子。”

    刹那，周圍的所有人，包括國王、王後，都愣住了。

    他們以往的經曆、學識，告訴他們，人死不能複生，這是自然之理，是偉大的大天濕婆製定的法則。

    但是，悉達多！

    不！

    是佛頭！

    竟然能夠將死去之人複活？

    真是太不可思議了！

    莫非，佛陀已經超越了大天？！

    聽見自己的孩子能夠救活，那婦人的眼淚戛然，目光真切的望著佛陀。

    釋迦摩尼道“想要救活孩子，你必須完成一件事情。隻要你去城裏的任何一家，要一粒芥菜籽就行。”

    婦人聽後，抹去眼淚，覺得十分的容易。

    正要起身，卻是被釋迦摩尼叫住“不過，要有一個要求。那便是給芥菜籽的這一戶人家，必須是沒有死過人的。”

    婦人滿臉同意，沒有詳細思考，就直接抱著死去的孩子往城裏跑去。

    來到了第一戶人家，婦人向其討要芥菜籽。

    戶主同意了，隻是奇怪為什麽婦人隻要一粒。

    婦人便將自己和佛陀的約定告訴了戶主。

    戶主傷心道“抱歉，夫人，我的父母半年前去世了，若是可以的話，我可以給你一大碗芥菜籽。”

    婦人聽後，說了聲“抱歉。”

    便離開前往下一家。

    畢竟佛陀說過，隻有家中沒有死過人的一粒芥菜籽，才能夠讓她的孩子複生。

    等到婦人敲響第二戶人家，走出來的是一個穿著白色孝服的女人。

    婦人沒有多問，隻是臉上有了絕望之色，直接跑開了。

    第三戶人家，同樣有人死亡。

    第四戶，第五戶······

    幾乎找遍了整個城市，所有的人家，都有人死去。

    “我兒子去世了。”

    “我的妻子被狼咬死了。”

    “我的奶奶去年死去了。”

    ······

    無論多少次，結果都是一樣。

    這位可憐的母親，放棄了。

    不僅放棄了尋求芥菜籽，也放棄了讓自己的孩子複活。

    她經曆的痛苦，每一家，每一戶，每一個人都會經曆。

    她明白了這些，但內心還是痛苦萬分。

    在將自己的孩子埋在黃土之下後，再次回到了佛陀的跟前，泣不成聲。

    佛陀告訴她“世間萬物，有生，必然有死，這便是自然的規律。”

    婦人抹去眼淚，問道“我該如何解脫？”

    她不想要經曆這種痛苦，這種折磨。

    佛陀的眼中閃爍著智慧，道“無論是悲傷降臨，還是好事臨門，保持中正······畢竟，你還活著，不是嗎？”

    隨著佛陀由淺到深的講述，女人，釋然了。

    她，已經從痛苦中走出。

    雖然內心還是有些傷痛，但，已經體會，自己不能一直沉浸在悲傷中，那隻會讓自己和關心自己的丈夫、父母同樣的悲傷。

    而國王等人，也對佛陀的智慧感到欽佩不已······

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