第九十一章 高僧與妓女下)
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“老和尚何出此言?”
“大興府乃是河北心腹,常年有重兵把守,走馬哨崗密布,一旦入了此地,十死無生。”
李元平好歹也是當過將領的人,對戰場局勢有大致的了解,哪怕他沒去過宋國,也知道臥榻之地不可予人的道理。
“不錯。”
黑衣和尚手持念珠,眉目和善,所說之語令人膽寒。
李元平對楊璉真迦坦率的態度有些愕然,隨即生起一股無名之火:“出家人以慈悲為懷,小和尚心腸怎如鐵石?”
楊璉真迦笑而不語,心中卻想起了一樁往事。
保義年間,在中興府的一座小寺廟裏也有一位純真的小沙彌。
白高國尚佛,在都城中興府遍地都是佛寺,僧人地位崇高,百姓質樸良善。
那年小沙彌隻有五歲,小寺廟的香火寡淡,隻供養了一位老和尚和他。
說是老和尚,實為小沙彌的父親,這其中還有一段故事。
老和尚曾是大佛寺有名的高僧,精通佛法,口燦蓮花,善於與人論爭。
常有佛徒來與老和尚論法,老和尚都是當麵指出來人的不足之處,無論場合,無論人多人寡,這也使老和尚結下了不少的怨仇。
有道是成佛難如登天,毀廟輕似鴻毛。
這一日,有位貴人給老和尚出了一道難題,貴人花錢買了一個妓女,將妓女帶到老和尚麵前,讓老和尚與妓女媾合,不然貴人就要當著老和尚的麵殺掉妓女。
貴人那天帶了很多人的圍觀,戲謔的表情躍然於麵,就想看老和尚出醜,看他向自己低頭。
誰知老和尚竟然答應了,而且當眾脫衣與妓女媾合,貴人將此事上報朝廷,有很多人都認為老和尚不配為僧,請求皇帝下令處死老和尚。
皇帝卻認為這是有道高僧的表現,斥責貴人的無恥行徑,事情也就此告一段落。
一年多後,妓女再次出現,渾身長滿了爛瘡,懷中抱著一個嬰孩找到老和尚,聲稱這是老和尚的兒子。
有人便勸老和尚說妓女本是一雙玉臂千人枕,半點紅唇萬人嚐,其言不可信。又有人說時日不對雲雲。
老和尚望著將死的妓女,片刻後接下了嬰孩,自言定將其撫養成人。
老和尚有了兒子,大佛寺是待不下去了,隻得找了一間小寺院棲身。
沒有了香俸,老和尚隻能親自耕和撫養孩童,雖過的清苦,但也樂在其中。
白駒過隙,小沙彌也漸漸懂事,小沙彌天生聰慧過人,對佛經的理解往往是一點就通,老和尚也常常教導他做一個和善之人。
大鋤頭,小背簍,種豆南山下,平淡安寧。
但好景不長,蒙古人來了,這一次比前幾次更加凶險,號稱草原不落雄鷹的鐵木真親自率領蒙古鐵蹄來攻打白高國。
此時的鐵木真垂垂老矣,下定決心要平定西涼,他親自率隊去攻打金人州府,而白高國的對手是大那顏拖雷。
拖雷的行事作風與鐵木真十分相似,攻城取地,屠戮百姓。
整個白高國陷入了惶恐之中,尤其是一座座城池告破,讓大興府內的百姓越發不安。
惶恐帶來的是不穩定,無論是心理,還是治安。
小沙彌住的寺廟雖然偏遠,但也不太平,時有百姓上門討要吃食。
老和尚無一例外的將所種不多的農穀分給百姓,小沙彌眼見自己口糧被刁民分食,臨走時還辱罵老和尚怠慢,便不解質問老和尚。
老和尚隻笑言慈悲。
小沙彌見老和尚如此也沒了脾氣,心中隻道老和尚哪都好,就是不善與人爭辯,要是自己定會問問:向來都是信徒向出家人施舍,哪有向出家人討要的道理?
早知這般,便不給這些刁民做每日祈福的功課了。
蒙古人圍困大興府一月後,米糧鋪斷糧,刁民圍攻官倉,寺外常聽喊殺聲,且伴火光漫天。
刁民已經瘋了,到處打砸搶燒,小寺廟也來了一群不速之客。
有男有女,自稱佛徒,實則霸占寺廟棲身。
老和尚見狀也不驅趕他們,與小沙彌隻占了一間小佛堂,且嚴厲告誡小沙彌不可去大殿。
起初老和尚還能找來一些草葉充饑,到後來隻能抱著小沙彌挨餓。
一日,小沙彌實在太餓了,又聞到大殿中有一股異樣香氣,忍不住偷跑出來。
但眼前的景象讓小沙彌震驚怖恐。
十多人隻剩下七八了,佛像被推倒當坐椅,香爐倒了灰塵,香?被劈成了柴薪,眾人呆滯的圍火而坐,架火煮爐,爐中斜放著半條腿!
小沙彌可以肯定自己沒看錯,那絕對是半條腿。
小沙彌強行捂住嘴巴,不讓自己哭喊出聲,但為時已晚,有人已經發現了小沙彌。
這群人貪婪的看向小沙彌,其中一人起身拿起柴刀,有氣無力的走向小沙彌。
小沙彌想跑,但腿卻不聽話的軟在了地上。
千鈞一發之際,老和尚出現,擋在小沙彌麵前,老和尚餓的時間最長,力氣卻尚存,一把奪過柴刀。
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眾人驚怒,紛紛起身抄家夥。
老和尚隻言我下地獄,一刀砍掉了自己的左手送給眾人。
這個場麵在小沙彌心中留下了不可磨滅的印記,佛祖割肉喂鷹的故事在此刻具象化。
老和尚簡單處理了一下傷口,帶著小沙彌出了小寺廟,離開了家。
外麵的情況更為混亂,白高的皇帝沒有等來金宋聯軍,大疫先到了。
四十多萬人的國都在半月時間內死了近十萬人,遍地可見都是死人,場景觸目驚心。
老和尚扛過了刀傷,沒扛住大疫,在半塌的房屋中病倒了。
小沙彌想要照顧老和尚,老和尚卻不讓他靠近,老和尚心中萬般不忍,迷迷糊糊中叫疼了一夜,最終還是圓寂了。
小沙彌不知道自己是怎麽活下來的,甚至腦中沒有老和尚圓寂到白高國皇帝開城投降那幾個月間的記憶。
蒙古人入城後並沒有放過白高百姓,大肆的屠殺開始了……
直到十年前,楊璉真迦還是最痛恨蒙古人,常常喬裝為傳法和尚遊走於草原,毒殺殘害那些好心收留他的蒙古牧民。
七八年前,楊璉真迦轉而記恨無能的金人,通過多方線索找到了金末帝的後人,殺了所有男丁泄憤。
五六年前,楊璉真迦覺得坐山觀虎鬥,漁翁得利的宋人最可恨,又開始襲殺宋人。
殺來殺去,蒙古和宋卻越來越強大。楊璉真迦才發現這種方法太過低級了,自己要滲透到兩國高層中,伺機挑撥戰事才能天下大亂。
於是乎,有了今日各種扭曲觀念集合的楊璉真迦。
高僧也好,妓女也罷,皆為螻蟻。
唯成鬼魅,在暗處攪弄風雲,致使乾坤顛倒,千裏白骨,萬裏赤土,方可滿足。
為做到這一步,縱使粉身碎骨也在所不惜!
(本章完)
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