“哎呀……”

    衣服曬的差不多了，兩人正準備往回走，石陵遊突然想起，急忙從褲兜裏掏出電影票。

    “都泡爛了……”

    爛的稀碎倒不至於，可很明顯是過不去電影院的驗票口了。

    石陵遊的小臉有些黯淡，她實在沒有錢再買兩張票了。

    98年泰坦尼克號熱映超過四個月，由於太過火爆，拷貝數量不足，播放次序先是一二線城市，然後三四線，再是更靠後的城市和縣城。

    票價最高的一二線，一張票八十到一百二十元，還經常搶不到。

    票價最低的某些市區和縣城，三十到五十元不等。

    據說有些地方能壓到二十塊以下，但林白藥沒見過，應該是少數特別偏遠的經濟欠發達地區，不具有普遍性。

    因為按收入比例和購買力，不管一百二十元，還是二十元，泰坦尼克號其實都算是電影票價的天花板了。

    不過，石陵遊是什麽人，短暫的喪氣後，立刻重新煥發了活力。

    她會為了已成事實而懊惱和後悔，但絕不會長時間的傷心和抱怨，她永遠在樂觀積極的向前看，既然出現問題，那就想辦法，解決它。

    “林白藥同學！”

    石陵遊笑嘻嘻的看著林白藥，不僅語氣無比的嬌柔，還輕輕扭了扭腰，道：“求你先借我八十塊好不好？聽說大學有勤工儉學的工作，等九月份開學，我去找個活幹，最多兩個月，賺到錢就能還你。”

    這是典型的撒嬌而不自知，隻有對自己最信任的人才會有這種下意識的小動作。

    林白藥不會說借你可以，但不用還了的話，更不會說今天的電影我來請，你別有壓力之類的安慰。

    因為他太了解石陵遊，如果想讓自己請客看電影，她會直接說。現在寧肯開口借錢，說明今天這場電影，她請定了

    “好，等會我回去取錢……”

    石陵遊啪的立正，成直角式鞠躬，道：“謝謝您的慷慨！”

    林白藥隨口回道：“慷慨是友誼的精華。”

    “啊？”

    石陵遊直起身子，如同發現了新大陸，道：“你什麽時候開始讀王爾德的作品了？”

    奧斯卡?王爾德，十九世紀愛爾蘭最偉大的作家與藝術家之一，唯美主義的代表人物。

    其代表作之一，歌劇《莎樂美》在中國上演的時候，曾引起強烈的反響。

    當時國內的作家和評論家都以談論王爾德為榮。比如秀，陽予倩，鬱達夫，徐誌摩，田漢，白薇等，在各自的作品裏都受到過王爾德的影響。

    當然，作為1和0尚不能被容忍的時代的受害者，他最出名的還是因為被男愛人的父親舉報，從人生巔峰跌落深穀，並黯淡死去的傳奇故事。

    “偶爾翻翻……倒是你，看起來不像啊，唯美主義頹廢派那股怪異荒誕病態的腔調，應該不是你會喜歡的類型吧？”

    “我當然不喜歡，頹廢主義以無用為美，那是腦殼子有病。但我挺喜歡王爾德的詩和散文……我最喜歡的，是王爾德那句充滿哲理的話：我們都在陰溝裏，但仍有人仰望星空。”

    “哈，知道我最喜歡哪句嗎？”

    “哪句？”

    “我年青時以為金錢至上，而今年事已邁，發現果真如此。”

    石陵遊撇撇嘴，道：“庸俗！”

    林白藥笑道：“同樣一個人，說的不同的話，你喜歡你喜歡的，卻鄙視你不喜歡的，知道這叫什麽嗎?”

    “什麽？“

    “這叫主觀淩駕於客觀之上……”

    “不不，王爾德是人，不是聖人，他的道理，有的對，有的不對，擇其善者而從之，其不善者而改之，怎麽叫主觀淩駕客觀呢？並且，主觀客觀又不是一成不變的……“

    石陵遊最喜歡和林白藥幹三件事，一是遊泳，但她就不說，把心思巧妙的隱藏起來；二是玩，玩什麽都行，就是拿個竹竿粘知了，也覺得備有意思；三是辯論，不是小學生式的爭執，而是用有限的閱曆、有限的知識，進行有限的思維碰撞的美妙過程。

    “當然，主觀和客觀會互相轉化，哲學上講主觀的客觀化，客觀的主觀化，映照到社會心理學，叫基本歸因錯誤。當你研究別人時，覺得都是人的錯誤，所以主觀化，當你研究自己時，覺得都是環境的錯誤，所以客觀化。然而，事實呢？”

    林白藥笑道：“事實是，如果你有足夠的錢，就有足夠的能力，去幫助處在陰溝裏的人仰望星空。那麽，請告訴我，仰望星空很高尚，追逐金錢為什麽就庸俗呢？”

    “你這是偷換概念，陰溝的人，不放棄希望，那是精神的偉大。不管何時，誰都不能否認，這就是客觀的存在。而追逐金錢，滿足物質，填充的溝壑，也許對個人而言沒有錯，可有錢就會幫助陰溝裏的人了嗎？我看未必，那取決於有錢人的道德標準，這就是主觀的不確定性……”

    哲學問題沒有答案，辯論的目的也不是為了說服對方，而是兩人長久以來鬥嘴取樂的小意趣。

    “停！今天辯論結束，你也回去換身衣服，等會咱們街口見。”