第136章 鑄造神爐

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    莫浩波選擇了“爐”作為自己的第一個器,即是輪海秘境中苦海小境界的器!

    從某種意義上說,爐是鼎的一個分支,並把鼎發揚光大了。

    我們都知道,爐與鼎這兩種器物,都是有著祭祀功能的。很多時候,鼎和香爐表麵上看來都差不多,兩者的最大區別在於年代了。

    最先出現的卻是鼎,鼎是以一種炊具的形式出現的,古代人用它來煮肉和盛貯肉類,在後來隨著時間的推移,祭祀信教的人越來越多,就鼎逐漸變身為宗族和國家祭祀的重要物品,尤其是在商代用鼎祭祀達到鼎盛時期,現存最大的司母戊鼎就是商代青銅器。

    一般來說鼎分為三足的圓鼎和四足的方鼎兩種,以及有蓋的和無蓋的兩種。後來在三代及秦漢後又延續了兩千多年,應用也廣泛了,一直是最常見和神秘的禮器。

    香爐也是祭祀祈禱之用的,它和鼎的關係,簡單的說就是鼎發展到後來的一個分支。它的種類比起鼎來更多了,並且製作也精細了,總體來說型號也變小了。

    我們一提到鼎,都是那種三足或四足鼎立的,而香爐呢一般都是三足的,它最常用的用途就是插香祭祀,一般擺放在桌子上,給我們的印象是很精巧的。

    總的來說,而鼎在古代是神聖的器物,可以代表一個人的身份地位和對神的一種崇拜的器物,現代社會使用得卻不是很多了。而現代社會,爐是用來燒食物品,比如說電磁爐什麽的,是任何人都可以使用的。

    現代社會,重視欽水思源,慎終追遠是中國人的美德,所以自古以來,華人都拜天地神祇,祭祖先上香表示敬意,是祭拜儀式中的一個主要項目,香爐就派上用場了。

    爐一般包括了盛放火材料的,而鼎沒有。對於爐器這個選擇,莫浩波充滿了信心。青出與藍而勝於藍,莫浩波希望自己“爐”能夠勝過葉凡的鼎!

    爐與鼎一樣,擁有許許多多的形態,最富盛名要數三足圓爐和四足方爐了,當然也有無足的。

    沒有猶豫,莫浩波選擇的是三足圓爐,同葉凡的考慮一樣,莫浩波以修士的身份來看,三足的香爐比四足的穩固,是一種最穩固的形態,而圓比方蘊含的道與義更廣更有道意。

    三足代表穩、固、堅、定,圓代表天地宇宙星辰,洪荒初始,盤古開天辟地的時候,就是打破的一個球形圓形的空間的。圓代表了混沌初始的演化過程,代表了本源。

    莫浩波下定決心,要把原始神紋錘煉成“器”三足圓爐後,便動手開始了。

    不過,想要將原始神紋淬煉成器,尤其還是比較複雜的三足圓爐,這可就不是那麽容易的了。它可是一個艱辛與困難的過程,可不是那麽容易鍛造好的。

    想要淬煉器三足圓爐,首先要做的便是確定“器”的形態,牢牢的烙印在心海中,今後以它為參照物進行淬煉,不容有一絲瑕疵。

    莫浩波手握麒麟神藥,沉浸到一種空靈的境界,在心中刻圖,以神識模擬出七七四十九道神紋,然後開始淬煉,在心海中定型。

    將神紋融化,最終凝聚成一個豆粒大的黑色火爐,燦燦生輝,非常完美。但是,莫浩波卻不甚滿意,總覺得還差了點什麽,形態完美,但缺少道韻。

    仿照葉凡的淬煉鼎的思路,莫浩波想要打造出的是三足兩耳圓鼎狀香爐,莫浩波開始淬煉,把香爐淬煉成一對爐耳。

    當這尊灰色的小爐在莫浩波心中生成的時候,莫浩波明顯感受到了道的韻味。一爐,兩耳,三足,正好對應,道生一,一生二,二生三,三生萬物的道家思想,與搖光聖地的道家龍紋相近。

    莫浩波看著十分滿意,豆粒大小的黑色小爐在他的眼中越發玄奧起來,占據了他的心海,變得古樸、大氣和自然起來。

    莫浩波十分滿意這個“器”,也選定了型,將這個三足圓爐永遠地刻在了他的心中,他已經決定要開始在他的苦海中淬煉出這樣一尊真實的“爐”了。

    “鼎的繼承者,三足神爐,最神秘最平凡的器物”莫浩波的心中充滿了期待。

    不要如此勞累,莫浩波舒緩一下心情,他將自己的緊張與壓抑的心情舒緩出去,這才開始淬煉三足圓爐。

    盡管已經在心中刻絡下三足兩耳圓爐了,但是真正在苦海中淬煉“神紋”的時候,還是遇上了不少問題的。

    遇到的第一個問題,就是難以將四十九道“神紋”凝聚在一起。在這個坎上,葉凡也是花費了很長時間的。

    莫浩波將這四十九道“神紋”一條條地從苦海上方剝落,慢慢熔煉,最終祭煉成豌豆粒大的一團。

    第二個攔路虎就是鑄造了,想要將豆粒大小的神紋鑄造,其難度就不亞於微雕技術了。開始時候,無論莫浩波怎麽使它化形,都不成功的,怎麽看都和神爐不像。

    最後,在莫浩波熟練了老祖傳下來的“百煉心經”後,這才有了起色。繼續參悟改進版道經,莫浩波在苦海上方淬煉“爐”,七七四十九道“神紋”熔煉在一起,像極了一塊神鐵疙瘩,暗黑色的光澤,平添了一份神秘。

    遮天世界中,葉凡也是晉升了命泉小境界的時候,這才依靠時間上的積累,磨刻了不少道紋,在加上千百億次的淬煉,這才鑄造成一尊香爐的粗胚的。

    莫浩波就不需要這樣的,道紋莫浩波有的是,以搖光聖地的底蘊和一尊蘇醒的古之聖賢教導,怎麽會不成呢。其中,莫浩波還磨刻了不少搖光聖地的極道帝兵的道紋。

    另外,想要“器”祭煉成功的奇異靈能,莫浩波也不會少了的。最有效的靈能便是各種神火了,這個莫浩波最在行了。

    鬥破蒼穹世界中,莫浩波得到六青骨火和九淨九虛風海火的。鬥破蒼穹世界,那可是以異火為主的世界,異火可是厲害了,估計也有火域中第七八層的火焰那麽強大了的。

    九淨九虛風海火已經融入了莫浩波的混沌體裏邊,可以現場調用。而六青骨火倒是可以利用鬥破模板來燒燒。

    莫浩波利用異火反複錘煉神紋,在外還刻上了一些道紋等的。

    淬煉第一個器這麽重要地事情,當然老祖也是在看著的了。老祖也給莫浩波的神紋上添加了不少道紋的,很多莫浩波都不認識,不過感覺不錯,有人教的日子真是太爽了。

    漸漸地,莫浩波淬煉的“爐”,曆經千錘百煉,漸漸有了一個模糊的輪廓,現在依然沒有成型,櫻桃大懸浮在苦海上方。

    在整片東荒大陸中,隻有幾部古經記載有專一祭煉一種“器”,強大的器莫不是輪海秘境中的四個小境界合一所成的。就是說,想要獲得最強的“器”,苦海、命泉、神橋和彼岸中,隻祭煉一種“器”。而吞天魔功和不滅天功等就是這樣一部古經。

    這就是所謂的“大器晚成”!一旦成功,就可以像葉凡那樣“一器破萬法”了,我開花後百花殺,與搖光聖子的萬法不侵很對路。

    不過,待得莫浩波再想繼續淬煉神爐,卻是不再可行了。莫浩波和老祖細細探查,得知或許是境界不夠的緣故,於是就打算晉升命泉晉界先。

    雖然莫浩波已經有所理解了,但是老祖還要強調。

    “輪海秘境的第一境界,苦海你已經修煉圓滿了。你已經開辟苦海,壯大苦海與生命之輪,釋放無盡的生命精氣,繚繞苦海上空,滋潤混沌體,初步超脫凡人了。”

    “那麽就到了輪海秘境的第二境界,命泉了。要想突破苦海晉級命泉,就是在苦海中開辟通道,直達海底,溝通生命之輪,讓海量的生命精氣蓬勃而出。隻有這樣,才能阻止苦海侵蝕,並延續壽命。這些生命精氣,洶湧,匯聚在一起化成液態,形成生命神泉。它們衝進苦海,在枯寂的苦海中開鑿出一口命泉之眼,聯通生命之輪,保持神泉的活力等。”

    聽著老祖介紹輪海秘境的境界,莫浩波又有了一些自己的理解。

    其實,在這個時候,莫浩波的黑色苦海已經開辟到拳頭般大小了的,黝黑黝黑的,像極了石油那種粘稠,卻是精氣生生不息。

    莫浩波開始修行,在苦海中心處,猶如火山噴發一樣,雲霞滾滾如煙,直衝向上。

    莫浩波的黑色苦海難以保持平衡,無時無刻不在噴湧,似乎將要溝通生命之輪,釋放神泉一般。

    苦海中濤聲依舊,通體給一種灰色的混沌氣息包裹籠罩,而且還有一些異像。閃電劃破長空,火山噴湧,陰風怒號,火紅的岩漿在浩蕩。

    運轉改進版的道經後,莫浩波的體內有著強大的生命力,像是一輪黑火般絢爛。精氣源源不斷,四肢和**變得強大。

    依靠自上次已經贏得的純淨源,莫浩波就可以突破命泉境界了的。不過擁有藥草的生命精華就更好了,而搖光聖地提供的不用白不用。

    有了充足的資源,在輪海秘境是沒有什麽壓力的。莫浩波周身混沌灰氣交織,伴隨著混沌電光在閃爍,漸漸地,衍生出一股說不清道不明的神秘氣機。

    閉關場所隆隆作響,隨後巨大的海嘯聲響徹天地,陣陣驚雷震耳欲聾。一股強大的氣息爆發而出,莫浩波渾身精氣澎湃,黑色地獄火在他體外熊熊燃燒。

    莫浩波長身而起,化作一道灰色的閃電衝出,一道熾烈的虹橋將他覆蓋,升到半空中,此刻,莫浩波苦海最中心,出現了一口神泉,溝通著生命之輪,神泉正在汩汩而出,繚繞著迷蒙的彩霧。