第三十二章武尊

    突厥大草原

    突厥聖地，汗庭山

    一位身形高大的男子目光深邃，遙遙望向中土方向。

    如果有突厥人或者一品宗師在這裏，必然的會驚恐認出，這位身形高大的男子正是突厥國師——“武尊”畢玄。

    一己之力，統一了整個突厥大草原，並且對中土大草原虎視眈眈。

    即便是突厥可汗，見到這位國師也得畢恭畢敬的行禮。

    一來，“武尊”畢玄是當代突厥可汗啟民可汗的爺爺輩，輩分極高。二來，畢玄在突厥大草原中地位崇高，在突厥牧民眼中，他就是神靈一般的存在。

    手中握著中土傳回來的情報信筏，歎了口氣“唐人詩人說得沒錯，江山代有才人出，各領風騷數百年。沒想到這個關卡，少林竟是誕生一聖僧。”

    突厥原本也曾經強盛過，統一的突厥兵強馬壯，逼迫過剛成立的大唐和親交好，甚至在唐太宗剛登基之時，十萬突厥鐵騎直逼長安，逼迫唐太宗簽下渭水之盟，獲得大量好處。可惜唐人狡猾，對突厥采取拉攏分化，然後突襲漢庭山，大破突厥，突厥可汗更是被生擒至長安，在唐高祖、唐太宗麵前跳舞，蒙受羞辱，而突厥數百年來也爭鬥不斷，每天突厥大草原都在流血，直到他達到大宗師，方才支持漢庭統一了整個突厥。

    按照原本的計劃，突厥可汗將率大軍南下中土，不求滅了大唐，但也要逼迫唐皇稱臣納貢，以中土大唐的財富養活數千萬突厥子民。

    而現在少林聖僧出現，將使得突厥的算盤被打亂，少林與大唐皇室的關係，哪怕遠在大草原的突厥，也清清楚楚，若是突厥大軍南下，少林聖僧絕對不會視而不見的。

    甚至於，因為突厥大軍南下的威脅，大唐的各路蕃鎮在唇亡齒寒之下，甚至於會重新團結到唐皇周邊，使得中土重新一統。

    與其這樣，還不如不南下，而是讓突厥使者，前往大唐，威逼大唐給草原一些利益。

    “可恨錯失良機！”畢玄低聲自語“再給我一些時日，等我將《大日真經》修煉大成，我突厥一定可以橫掃天下，成為大地的主宰！”

    《大日真經》，是畢玄所修行的功法，這《大日真經》並非畢玄所創，而是畢玄八歲的時候打獵，在一處山洞所得，也正是如此，畢玄三十歲就踏入一品宗師境界，六十歲的時候終於破開瓶頸，成為大宗師，突厥大草原的最強者。

    而一旦將《大日真經》修煉大成，那麽就是大宗師九重天，那可就是這個世界最為頂尖的存在。

    畢玄深深地吸了口氣，終有一日，他要像大草原的雄鷹，俯視著這一片天地，天上地下唯我獨尊。

    。。。。。。

    少林寺，後山禁地。

    自從唐晉聖僧身份公布以後，唐晉再也無法像以往那般在雜役院當個掃地僧，這是身份的差距，哪怕他隻想低調的每日簽到，可是他是聖僧，少林弟子隻會對他畢恭畢敬，也無法讓他當個掃地僧人，隻會將他高高供起，當作在世羅漢一般。

    就如同曾經的少林寺聖僧一般，哪怕圓寂後，卻也有僧人鑄造其雕像，每日禮拜，地位之尊崇堪比佛經之中所述說的羅漢。

    唐晉盤膝坐於後山禁地的一顆大樹下，微閉著眼睛，整個人仿佛與環境融合在一起，若是不仔細看，絕對是發現不了唐晉的存在。而一品宗師通過感知，絕對是感知不到唐晉。

    “邁入‘聖僧’之境後，實力精進明顯放緩了許多啊。。。。。。”唐晉微微睜開雙眸，微微有些失望。

    未成為‘聖僧’之前，唐晉幾乎每天都能感受到自身實力的提升，可是現在他卻感受到了武道修煉的艱難。

    他也終於明白，為何少林以往的諸位聖僧，其中不泛有六祖這般的佼佼者，慧根超絕之輩，可是到了大限之日，卻也無法突破成為‘羅漢’層次，超脫這方世界。

    至於簽到，也就剩下這後山禁地以及大雄寶殿可以簽到獎勵了，其他院已經無法再簽到了。

    “應該是因為我現在的力量太強了，尋常的精進根本就察覺不到。”唐晉心裏默默的想著。

    大宗師，和宗師也就差一個‘大’字，可是兩者卻是天差地別，完全沒有可比性。

    不管是九品武者，還是宗師武者，其實修煉的都是自身，開發的是自身力量。可是個人力量再強大，相比起天地之力，卻顯得渺小，完全沒有可比性。大宗師，調動的是天地之力，自身力量其實反而顯得微不足道。

    “這天地浩瀚無窮，要參悟這天地，說得簡單，可實際上卻千頭百緒，想要參悟一些天地奧妙，難如登天！”唐晉愈修煉，愈加敬畏這天地。

    都道是“人法地，地法天，天法自然”，世間萬般功夫，都是來自於天地自然，看似就在身邊，就在眼前，可是要去參悟，卻沒有一個契入點。

    所以，大宗師境界，每前進一步，都是非常不容易的。也正是如此，唐晉才會那麽佩服張真人，靠著自己獨立摸索，竟是可以達到大宗師，而且還是大宗師七重天這般高絕境界。

    至於世人所言，張真人隻是運氣好，得到了覺遠大師圓寂前無意識地誦讀《九陽真經》。可隻有到了唐晉這般境界的人，才知道這種說法完全是可笑、無知，經不起推敲。

    覺遠大師圓寂前，也就二品武者。那《九陽真經》，唐晉也簽到了，也不過是頂多讓人修煉到一品宗師。

    張真人能夠有今日，完全是其自身的天資，推陳出新，成就大宗師之境。

    像武當派功夫，那是實打實的純正道家功夫，完全是看不出有佛門武功之跡。所以，唐晉才佩服張真人的曠世修為，獨自摸索，能修煉到大宗師七重天，絕對是非常不容易的。

    唐晉起身，向著一座佛塔走去，這一座佛塔叫作‘達摩塔’，供奉著達摩法身，雖然有近千年時間，但是達摩法身卻沒有什麽損壞，仿佛和生前沒有什麽兩樣。

    

    

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