第五十五章拜月聖殿

    一條小道上，兩側都是密不透風的樹林。

    這在南詔國很常見，相比起中土，南詔國可以說是相當於未開發的荒涼之地，就是方圓十裏見不到人煙都是很正常的一件事。

    “拜月教在南詔國真的是恐怖，滲透到南詔國方方麵麵，號稱核心弟子三千，外門弟子十萬，隻要有人進入拜月教核心弟子，那麽就相當於飛黃騰達，南詔國百姓最渴望的就是送自己的子女去拜月教。”唐晉想到這一路上自己所見所聞。

    “而且這南詔修行與中土大相徑庭，幾乎可謂是自成一係，以巫術為主，最擅長養蠱。”唐晉想到自己一路走來，看到的一個個山寨、部落不是練武，而是養蠱。

    在中土，男人的地位遠高於女人，可是在南詔國，女人的地位卻普遍高於男人，山寨的寨主、部落的族長基本上是由女人擔任。

    唐晉又不由想到南詔的曆史，這南詔說是國，實際上還不如說是部落聯盟，跟中土王朝沒得比。當初大唐初年，這裏實際上有六個實力較強的小國，分別被六個國王統領，被稱為六詔，分別是蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。

    蒙舍詔在諸詔之南，稱為“南詔“。

    太宗年間，南詔國王親自前往長安朝貢，獲得太宗皇帝的青睞，得到大唐的支持，短短數年功夫就征服了其他五國，從此建立了南詔國，為中土大唐的附屬國。

    可惜哪怕過去數百年，南詔國也沒有像中土這般建立強大的統一王朝，部落、山寨依舊擁有很強的實力和話語權，所謂的南詔國有三十萬勇士，其實直屬於南詔國王的也就五萬，其餘都是其他部落、山寨出人組成的。

    “如今拜月教與五毒教相鬥，倒是到了白熱化階段，雙方死傷都極為慘重。”唐晉想到現在南詔國與安南的戰爭，這一場已經持續一年的鬥爭，依舊持續著，仿佛看不到結束的曙光。

    南詔國與安南兩者，實力相差仿佛，在伯仲之間，安南的五毒教存在時間數百年，一直是安南國最大的門派，底蘊比剛成立十年的拜月教深了不少，拜月教雖然發展迅猛，但是想要勝過五毒教，卻也不是一朝一夕能夠完成的。

    拜月教之所以對唐明達動手，就是想擾亂大唐，讓大唐無力南顧，不然的話，南詔根本就毫無勝算。

    “這位小師傅，你怎麽到南詔來了，難道小師傅不知道，國王已經取締各地佛寺，勒令僧侶還俗，國內隻允許拜月教麽。”一個老者看到唐晉，大驚失色說道“小師傅趕緊快快離去，不然讓勇士們看到，非得懲治小師傅。”

    取締佛寺？勒令僧侶還俗？

    唐晉眉頭一皺，據他所知，佛門發展迅猛遍布各個國度，不僅僅是中土大唐，就是北宋、南明也有，也就東漢、西漢的佛寺較少，南疆雖然瘴氣彌漫，但是佛門也是勢力不小，特別是天竺，還是佛門的發源地，傳說中佛國遍地，僧侶眾多。

    這南詔竟是敢取締佛寺？莫非不懼佛門的報複？

    雖說佛寺眾多，難免有一些佛寺成了藏汙納垢之地，但是總體而言，佛寺還是好的居多，引導民眾向善，和尚也會多下山做善事。

    佛經中很多經典都蘊含著大智慧，這一點頗為難得。道門會有很多道士煉丹，向著君王說可以煉製不死丹，服用後可長生不老，可實際上呢，隻不過是騙人的玩意，而和尚再怎麽不堪，也不會說煉製什麽不死丹。

    “阿彌陀佛，老丈，不知南詔國主為何取締佛寺、勒令僧侶還俗？”唐晉問道。

    “小師傅，其中內幕老朽也不知，據說是有和尚進入王宮意圖盜取王宮重寶，國王大發雷霆之怒，方才降罪佛門。”老者說道。

    唐晉卻是知道，這隻不過是借口而已。

    恐怕這其中是拜月教的手筆。

    南詔國的佛門，比不上中土佛門，中土佛門人傑地靈，佛法廣傳，佛寺遍布中土明川，信徒眾多，佛門高手眾多，像少林寺還有武僧護法，就是朝廷都不會輕易動少林寺。

    這南詔國的佛門，更多的是文僧，也許有武僧，但是武僧難以出現二品武者，在這南詔國，一旦南詔國王發怒，根本就抵擋不得。

    “看，那裏有個和尚，竟然還有和尚違背國王詔令，給我抓起來！”這時候，就見一隊兵馬出現，穿著黑色鎧甲，臉上塗著花花綠綠的，看不出真麵目。

    這就是南詔國的勇士，在南詔國不稱軍隊，而是叫勇士。

    唐晉麵無表情，一臉平靜，並沒有因為南詔國的佛門遭遇不公而憤怒，也不會因為這些勇士想要擒拿自己而動怒，他輕念著“阿彌陀佛。”

    那一隊人馬一個個捂著頭發出慘叫聲，隻覺得頭疼欲裂，唐晉沒有理會，繼續前行，終於來到了鄯闡城。

    鄯闡城是南詔國的國都，至今也有近千年的曆史，可是這鄯闡城的規模，甚至不如中土的上等縣。

    唐晉沒有進城，而是直接到了鄯闡城以南十裏，隻見那裏有一座山，山巔之上屹立著一座巍峨高大的宮殿，那宮殿正是南詔國國教拜月教的總部——拜月聖殿。

    “這拜月教倒是會選地方！”唐晉眸光平靜地望向拜月聖教。

    拜月聖殿所在，四麵都是懸崖峭壁，隻有一條隻容一個人行走的崎嶇小道，隻要守住唯一的山路，即便是被百萬大軍圍剿，也能安然。

    用‘一夫當關萬夫莫開’來形容，一點也不為過。

    可以說，以此處為老巢，拜月教在南詔國就立於不敗之地。

    至於武者，除非是一群上三境武者不計生死衝上拜月教，否則尋常武者就算再多，也無濟於事。

    而這拜月聖殿位於山巔，居高臨下，將南詔國國都鄯闡城都收在眼裏，可謂將鄯闡城的一舉一動盡皆監視著，南詔國國王縱是有什麽心思，也翻不起什麽浪花來。

    

    

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