【廢稿先修後改】

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    第二期的主題是《夏國五千年的曆史與文化》

    、古代四美指的是？

    音樂、珍味、文章、言談（良辰、美景、賞心、樂事）

    、為什麽上街買東西叫買東西，而不是叫買南北？

    五行方位中，東西南北中對應金木水火土，東西主金木，可用籃裝；南北主水火，而水火無法用籃子裝，故我們隻能說買東西不能說買南北。

    夏國人笑瘋了，說安老師理智點啊，這才第二題啊，怎麽就動用了玄學的力量？後麵還怎麽玩嘛。

    、男女之事為什麽稱“桃花運”？

    《詩經》中有一首詩“桃之夭夭，灼灼其華”，描寫的是女子出嫁時的美好情景。

    又有《周易》裏“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會”桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。

    、俗語“不三不四”的來源和意思？

    古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如三部曲、三省、三思、三人行等。而對於四則稱之“周全”，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把“美好事物”之外的，行為不端的人統稱為“不三不四”。

    、過年為什麽要給孩子壓歲錢？請說出原因以及相關的典故。

    北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈遊玩時，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。後來，宋神宗得知此事後，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此“壓歲錢”在民間流傳開來。

    、為什麽把說大話叫吹牛？

    從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裏吹氣，

    直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以，“吹牛”就是說大話的代名詞。

    、為什麽高貴的女婿要叫金龜婿？

    金龜婿與唐代官員的佩飾有關。唐初規定，內外官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名”，魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”，能佩戴金龜（或金龜袋）均是親王或三品以上官員，後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。

    請說出“五花八門”的三種含義以及出處。

    成語意思是比喻事物繁多，變化莫測。出自清·吳敬梓《儒林外史》第回“那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。“

    陣法原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。出自《虞初新誌·孫嘉淦&aplt南遊記&apgt》“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬幕，八門五花。”

    “五花八門“有時候也解釋為古代戰術中的陣勢“五花“是五行陣，“八門“則是“八門陣“，也稱八卦陣，按照八卦的次第列為陣勢，八八可變成六十四卦，常使對方軍隊陷入迷離莫測之中。

    五行係指木、火、土、金、水。加之五行又代表青、赤、黃、白、黑五種顏色，它們混合在一起還可以變成多種顏色，能夠使人眼花繚亂。

    種特定的行業

    五花

    金菊花，賣茶的女子；

    水仙花，酒樓上的歌女；

    火棘花，玩雜耍的藝人；

    土牛花，挑夫；

    木棉花，上街為人治病的郎中。

    所謂“八門“是指在市場擺地攤，靠口巧舌來掙錢吃飯的生意人，即金、皮、彩、掛、橫、蘭、榮、葛。

    一門金一說巾--“金點“是江湖藝人管相麵算卦的總稱。有啞金、啃子金、戧金、袋子金、老周兒等等。

    二門皮--“皮“行是賣草藥的總稱。這行又叫“挑漢兒的“。按所賣藥的不同，分別稱為挑招漢、挑頓子漢、挑爐啃、挑罕子、挑柴吊漢、挑將漢、挑粒粒、挑熏子漢的等等。

    三門彩--“彩“是彩立子。凡是變戲法的，皆稱為“彩立子“變洋戲法的叫“色唐立子“。

    四門掛--在市場、廟會練把式賣藝的，江湖人調侃兒叫他們為“掛子行“。分為支、拉、戳、點、尖、腥等等。

    五門橫--劫道、行竊之人。大到各類山賊馬匪，小到市井中偷摸搶劫。

    六門蘭--說相聲的。江湖人管說相聲的調侃兒叫“團春“的。

    七門榮--搭篷紮紙的。紮紙，又稱紙紮、糊紙、彩糊，融匯剪紙、繪畫、草編、竹紮、裱糊為一體。家裏辦喪時購置燒給死者。清末也一說為賣鴉片毒品的。

    八門葛--唱大鼓的。江湖人管唱大鼓這行調侃兒叫“柳海轟“的。有奉天調、樂亭調、西河調、梅花調、梨花調等。

    老外們瘋了，四個字的成語，三種含義，其中有一種含義達到了種之多！

    、秦一·衛鞅亡魏入秦

    衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。

    衛鞅從魏國逃亡到秦國，秦孝公任命他為丞相，把商地分封給他，號稱“商君”。商君治理秦國，法令貫徹執行，公正而沒有偏私。懲罰違法者不避忌強宗大族，獎賞有功者不偏袒親屬近臣，法令的實施涉及太子，連太子的老師也要處以刻麵割鼻的刑罰。法令施行一年之後，路上丟失的東西沒有人去撿拾，老百姓不敢亂取非分的財物，國家的兵力大大加強，各諸侯因此畏懼秦國。

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