第三百六十三章 斬斷道門根基
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接下來常晉捏了個法決,頭頂虛幻的廟宇浮現,廟門口洞開,形成一個巨大的漩渦。隻見殿內景色一暗,隨即幾名女子就在原地消失,被齊齊吸入神道法陣之中。
這些女子陡然進入一片霧蒙蒙的環境,四周看不到任何明顯的標誌,當即臉上帶著驚恐,互相攙扶著大喊大叫起來。
常晉也不加理會,神識微放,發現水府內沒有什麽異常,當即提劍縱身,閃出了水府,幾步就來到水麵。
“出來了,書生沒事,出來了!”見他露頭,眼尖的百姓立刻大聲呼喊。不知不覺,他們已經在心頭留下常晉的烙印,關心他的安慰,默默為其祈福。
看著岸上充滿期待的人群,常晉雙腳在水麵一踏,穩穩落在河神廟前,對著梁宗憲施禮道:“大人,允升幸不辱命。先前被河神強娶的女子並未喪命,都已被我找回。”
“哦,她們現在何處?”梁宗憲看對方兩手空空,禁不住反問。
“大人請看”常晉長袖揮動,麵前空氣一陣扭曲,幾個女子便出現在麵前空地上。在那些不通道法的百姓眼中,好像她們是從書生袖子裏放出的,又是一陣驚呼。
這些女子站在河神廟前,精神有些恍惚,四下打量人群,臉上寫滿驚異。
“女兒……”倒是有人發現這些女子當中有一位和自己女兒很像,隻是穿著氣質和記憶中的有很大不同,因此並不敢確認,慢慢朝前走了幾步,遲疑的叫著。
“娘”那女兒也認出對方,哭著撲入母親的懷中。
接著又有幾家人上前認領自己的女兒,一時間,河神廟前哭聲不斷。
到了最後,還有三名女子沒有家人認領。
聽人群中有相熟的議論,這些家庭在女兒被選作河神新娘後不久,就搬離了沙洋縣,如今根本不知去向。
剩餘女子的安頓事宜,常晉完全交給梁宗憲處理。
梁宗憲也沒有什麽好辦法,隻是讓幾人暫且在縣衙安身,稍後會派衙役楸找她們的家人。
經過這番插曲,梁宗憲繼續審案。
其實案情審理到這裏已經算是塵埃落定,張老財幾人的作為,死十遍都不為過。接下來百姓的控訴,不過是增添他們的罪狀罷了。
又過了大約一炷香的時間,常晉猛然抬頭看著遠處天際。
果然和猜想的一樣,自己這邊剛把河伯打下神壇,道院的人就出馬了。
存真道幾名道人尚在數裏之外,常晉已經有所反應,他衝白素素暗自點了點頭,而後以神識傳訊給梁宗憲:“道院來人了,還請大人做好準備……”
對於十四州道院,常晉素來沒有好感。觀存真道行事,應該和其他道門沒有什麽區別,都是借神道之力幹預世俗變遷。
他們現在趕來,不知是打算以“理”服人,還是直接動手。
下一刻,就見一艘飛舟懸停在河神廟前上方十餘丈高的虛空當中。
那飛舟表麵刻著法咒,其上靈光閃爍,異常耀眼。周圍百姓看到,紛紛驚呼出聲,不明白又起了什麽波折。
常晉手摁寶劍,站在梁宗憲身旁,抬頭看向法舟上的三位道人。
“是你們二人剛才殺了河伯?”中允道人神識朝著下方一掃而過,隨即緊盯著人群中兩位書生,冷冷道,“你們到底是哪家道院的,為何要在我存真道治下惹事?”
“我們無門無派,不過是兩個散修,此地河伯昏庸無道,縱容兒子強娶人間女子,惹得細沙河兩岸百姓民怨沸騰,我們二人看不過去,特來斬之。”常晉昂首回答完,跟著反問,“怎麽,難道你們以為這樣的河伯不可殺嗎?”
“哼,大言不慚。河伯是否失德,我存真道自有計較,豈是你們二人可以定奪的。”法舟上又一道人冷哼道。
“你們存真道這些道人也管得太寬了吧。”沒等常晉開口,梁宗憲已經怒道:“河神廟本就是沙洋縣百姓所立,河神平時享受兩岸百姓奉祭祀。本應為我等服務,以保年年風調雨順。可是他卻荒淫無道,強娶人間女子為妻,動輒以洪水威脅。
如此行徑,即為邪神,難道不應該殺?河伯明知兒子犯下滔天大罪,不但沒有約束,反而一味包庇,任由其危害我沙洋縣。剛才河伯得知兒子被殺,又興兵鼓浪前來,還打算加害我等,這樣的河伯,難道不該殺嗎?”
梁宗憲的話語和常晉所說類似,隻是含義大不相同。他身為一方縣令,話從口出,立刻包含人道法意,引得周圍百姓遙相呼應,氣運勾連在一起。
頃刻間,就見那絲絲白氣匯聚在梁宗憲身上,繼而龐大的氣運衝天而上,滾滾蕩蕩,形成龐大的威壓,朝著那法舟直奔而去。
“是民願之力”中允道人看到有赤光襲來,急忙捏了個法決,法舟閃退到四五丈外,算是避過這一擊。
饒如此,他們也可以清晰感覺下邊的威壓久久不散。
梁宗憲果然是大氣運之人,以曲曲縣令之身,身邊竟然有散修相助。才來沙洋縣不到兩月,就使得治下百姓齊心協力,聽起號令。
這民願之力,本質仍然是人道在世俗的顯化,眾誌成城,此刻這些弱小的百姓,心朝同方向使,爆發的力量極為驚人,完全將他們壓製。
神通不敵煌煌人道!
今日之事,怕是不容易解決了。三個道人互相望了幾眼,臉上都有幾分遲疑。
眼前這兩個散修並不太難拿下,可是如今他們得縣令出言庇護,已經和周圍百姓捆綁在一起。
如果現在進行打殺,稍有不慎傷到百姓,恐怕就會引來人道反噬。
“師兄,怎麽辦?”兩名師弟以神識相問。
“讓他先交出河伯敕符再說”中允道人沉吟片刻,已經分清主次。
“也好”他們齊齊點頭。
中允道人站在法舟之上,衝著常晉開口:“河伯如今已死,其中的是非曲直,我等稍後再論。不過那河伯、河神敕符,乃是我存真道敕封,你們現在可以交出來吧?”
“笑話,神靈存於世俗,得官府認可,有百姓每日供奉祭祀,為何要你存真道封神?譬如這細沙河河神,就應該由兩岸百姓共同推舉出,而後官府以祭文認可。若是神靈失德,百姓即可將之趕下神位,另選一有德神靈繼位。
若讓你存真道封神,恐怕又是一個荒淫無道的邪神。河神如此,河伯又豈能例外,這兩枚敕符,我怎能交予你們手中。”常晉再次反駁道。
“你竟敢說出這等大逆不道的話語,這是叛道!!不怕十四州道門聯手絞殺嗎?”聽到常晉的話語,中允道人又急又怒。
要知道,仙道如今之所以昌盛不衰,就是在於治下神道仿佛螞蟻一般,源源不斷為其搬運香火念力。
這番說辭,根本是將仙神二道完全剝離分開,否定了仙道封神的合法性,等於斬斷道門的根基。
反倒是梁宗憲聽到此處眼睛一亮,跟著開口道:“允升所言極是,正直聰明者為神。吾昔年曾聽說某地土地神行事失德,被治下百姓所棄,另立新神祭祀。我細沙河新晉河神,也當如此才是。”
說著,他又衝著周圍大聲呼道:“諸位,你們願意自立新神,還是讓這些道人敕封一個神靈?”
短短半天時間,梁宗憲已經發現了民願的妙處。這是人道大勢,運用起來極為順手。