第三十四章:長安南城遊俠兒的大兄,高叔圭

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    生長在大梁,好與俠少遊。俠少有駿馬,銀鞍千金鎪。曉日騎馬出,夜聽彈箜篌。

    酒酣不自惜,擲與黑貂裘。平生重然諾,不解輕為愁。英風滿人口,姓名遍皇州。

    中午時分,穿著一身灰色長袍的淨明和尚已經躲躲閃閃的來到了位於南城的永平坊。淨街虎高叔圭就住在永平坊內的一座宅院裏。

    高叔圭的宅院附近有些荒涼,甚至在他隔壁的兩座宅子的牆壁上都已經長出了野草都無人清理。淨明和尚在門口使勁的敲了半天之後,才算是從宅子裏跑出了一個帶著胡帽,光著雙臂的遊俠兒給他打開了門。

    沒辦法,雖然說長安城是天下首富之地,但也不是所有的坊都很繁華,寸土寸金的。

    要知道,長安城素有東貴西富,南虛北實的說法。

    意思就是說以朱雀大街為中心,東邊……尤其是皇城東邊的坊市,比如說永昌坊,永興坊,大寧坊之類的坊裏麵住著的都是權貴。

    比如說裴寂家就在這裏,房玄齡家也在這裏。

    而皇城西麵的坊市內,比如說定安坊,修德坊之類的裏麵住著的大多住著富貴人家。

    但是不管是皇城東麵還是西麵的坊,總之隻要是北麵的坊都住著很多的人家,其中有一些坊甚至住著上萬人,但南城的坊市,比如說昆侖奴住著的歸義坊裏住著的人就不多,而且其中還有很多是類似昆侖奴這樣的老外,像是吐蕃人,室利人……

    而類似永平坊這樣的地方就屬於那種荒涼的坊市,一個坊裏可能就住了幾百人,所以就被南城的遊俠兒們看重,成了他們嘯聚的巢穴。

    這裏必須要解釋一句,遊俠兒是漢唐之時的一個很有時代特色的稱呼,是對一些不務正業的少年們的統稱。

    而這些遊俠兒也分成了好幾種類型……

    第一種是有錢的遊俠兒,就是權貴富豪家的子弟成為的遊俠兒。

    這些地主家的傻兒子們或是勇決任氣,或是仗義疏財,或是結交豪俠,或是鮮衣怒馬,鬧市馳騁……

    但他們做這些事情都是有自己的目的的,比如說博取聲名做進身之階,又比如說延攬死士,另有所圖,就算沒有這些目的,遊俠生活對於他們來說也是一種時尚的標誌,一種豪奢,並且張揚個性的生活方式。

    就像現在的那些曬富的富二代一樣!

    第二種是有本領的遊俠兒,這些遊俠兒大多數都會活躍在邊塞之地。

    他們是漢代任俠之氣的真正繼承者,精擅弓馬,重信諾,輕生死,遇到戰鬥的時候極其主動,踴躍爭先,崇尚著功名但自馬上取。

    ‘仗劍出門去,孤城逢合圍。殺人遼水上,走馬漁陽歸。’

    遊俠生活對他們來說,就是靠著自己的勇力來改變自己社會地位的方式。

    第三種是既沒錢也沒本領的遊俠兒,這幫家夥們就被稱為閭中惡少。

    顧名思義,他們就是那些遊手好閑的無賴惡少,每日晃蕩在街市之間,靠著打個群架,收個保護費,踹個寡婦門,挖個絕戶墳,勉強維持著生活的這個樣子。

    放到現在,這些遊俠兒就可以被稱為‘有黑社會性質的核心團夥與底層街溜子的混合體’。

    而長安南城閭中惡少們的大兄,也就是這些南城遊俠兒的帶頭大哥,就是被稱為南城淨街虎的高叔圭。

    就在淨明和尚跟著這個光膀子的遊俠兒剛剛走進宅邸,還沒有走到大廳的時候,就聽到從大廳裏傳出來了一陣哄鬧的喊聲。

    “盧!盧!盧……”

    “雉!雉!雉……”

    “……”

    這個聲音淨明和尚非常熟悉,這些遊俠兒們現在正是閑的無聊,在大廳裏麵賭樗蒲呢。

    樗蒲是唐代流行的一種賭具,使用木頭做成的,好像是杏仁一樣的東西,一麵白,一麵黑,黑麵上畫著一個牛犢,而白麵上畫著一個野雞。

    一般來說,樗蒲是要配合雙陸來使用,就像是現在的飛行棋一樣。

    但淨明和尚隨便一聽,就知道裏麵的那些遊俠兒們肯定沒有一個人使用雙陸,他們就是單純的把五個樗蒲當成是骰子一樣,靠著丟出的點數來判斷大小。

    比如說全是黑色的牛犢,就是最高的彩頭,叫做盧,而四個黑色,一個白色的是第二等,叫做雉,所以直接賭點數的時候,這些人就會在哪裏喊盧盧盧,雉雉雉……

    所謂的呼盧喝雉就是這個意思了!

    就跟現在人丟骰子的時候在哪裏喊‘六啊六啊,給我個六啊’是一個道理的!

    果然,等淨明和尚一走進宅院大廳的門之後,頓時就看到了二三十個無所事事的街溜子……遊俠兒們正三五成群,圍坐在地麵的席子上,在哪裏麵紅耳赤的大喊大叫。

    在這些賭博的遊俠兒中,有一個身高尤其出眾,比周圍的那些遊俠兒起碼高出一頭的人。

    他膚色古銅,赤著上身,穿著一條犢鼻褲,虯結有力的雙臂中間還帶著大把的護胸毛,豺臉鷹目,顧盼之間,豪氣自生。