在修建水運儀象台的過程中，祖祠也早已經修建完畢，甚至是水庫大壩的加寬增高工程也已經完成。

    整個部落的大建設工程，暫時告一段落。

    幾個大工程的竣工，慶祝活動自然少不了。

    葉青選擇了一個日子，舉行盛大的慶祝活動。

    而這一天，正是二十四節氣之首……立春！

    有了水運儀象台之後，很多事情就方便的多了。

    這一年來，圭表測影也有了結果。

    節氣也可以確定下來，雖然不是很精確，有些許的誤差，但是目前用來指導部落的農業生產，完全是足夠的，並且以後也可以根據更加精確的測算，進行修改。

    二十四節氣的命名，葉青自然是采用了傳統的那一套。

    對於取名廢的他來說，有現成的名稱使用，為什麽要費自己的腦細胞呢？

    並且這一套名稱，經過了幾千年的的檢驗，是完全科學合理的，自己完全沒必要畫蛇添足。

    這些基本工作完成，就可以訂立曆法。

    這個時代沒有天文曆法可以參照，曆法完全是在一無所有的基礎上訂立，自然是給葉青增加了不少的難度。

    但另外一個方麵也有好處，沒有了傳統曆法的束縛，也少了很多方麵的考量，訂立曆法也自由不少。

    最直接的一個體現就是，歲首定在哪一天，這個他可以自己說了算，完全不需要考慮傳統習慣。

    因為這個時候，還沒有傳統習慣。

    所以，他幹脆將立春這一天當做歲首，並且做作為一個盛大的慶祝節日固定下來，以後每一年都進行慶祝。

    這就是春節。

    而實際上，在古代春節不是一年的開始，古代對歲首的稱呼是元旦。

    古代的春節，實際上就是立春這一天，春節本就是為慶祝春天到來的節日。

    葉青訂立的這套曆法完全是為部落的農業生產服務的，自然就是農曆。

    有了曆法，紀年就可以從現在開始。

    那麽這個紀年，怎麽命名呢？

    部落準備著立國，葉青同樣也還沒有想好，如何命名。

    按這個時代的習俗，這個國名便應該是防風國。

    就像汪芒國一樣。

    汪芒氏一族發展起來的國，自然稱為汪芒國。

    主體由防風氏發展起來的國，命名為防風國也不是不可以。

    但是防風國和汪芒國不同。

    汪芒國是由汪芒氏部落繁衍發展出來的，國內的各個部落之間，都存在著或近或遠的血緣關係，對汪芒國這個名字不存在任何抵觸，因為，所有的部落，曾經都是汪芒氏的一員。

    而防風國是由各個部落聯合組建起來的，使用防風國這個名字，不利於各個部落的融合。

    不過，正式立國的各項準備工作，還不完備，還沒有到立國的時候，這個國名可以緩一緩。

    ……

    立春這一天。

    盛大的慶祝活動開始。

    慶祝活動在天台下的廣場上舉行。

    廣場上燃起了大量的篝火。

    為了突出節日的氣氛，有族人專門負責往篝火之中添加竹子。

    一節竹子燃燒而發出劈啪的爆裂聲，不是很響亮，但是所有的篝火一起燃燒大量的竹子，動靜就比較大。

    劈裏啪啦……

    連綿成片的爆竹聲，令族人極其的愉悅，興奮，時時爆發出驚呼和歡笑。

    爆竹聲之後，族長帶領著幾十名巫又開始了祭祀活動。

    祭祀是傳統的節目，這個時代，任何活動都少不了祭祀。

    沒有巫舉行祭祀的慶祝活動，對族人來說，便沒有了隆重的氣氛。

    葉青也改變不了這種現狀。

    隻是每一次的祭祀活動他都會進行創新和更改，讓祭祀的原本意義漸漸的顯得不那麽突出。

    這一次，族長和幾十名巫在天台上進行吟唱和舞蹈的時候，葉青帶著族人給他們進行了伴奏。

    伴奏，自然少不了樂器。

    樂器，有部落原本就存在的，也有葉青新發明的。

    部落原本就存在的樂器，有陶塤，骨笛。

    葉青新發明的樂器，有鍾，鼓，鑼，號角。

    葉青收集齊所有樂器，選取十幾名族人，組建了這個原始時代的樂隊。

    組建樂隊這種事情，葉青前世也沒做過，也不了解樂隊該怎麽運作，演奏他也不懂。

    但是沒有關係，任何事情都是從無到有的，他先將這個樂隊組建起來再說。

    至於該如何科學的搭配，協調的演奏等等這些問題，在以後的實踐當中，自然可以慢慢的調整。

    現時，拿著樂器的各個族人基本上就是各奏各的。

    葉青親自敲起大鼓。

    在他鼓聲的節奏之下，各個族人竟然也漸漸的有了一點協調的味道，他們不由自主的跟著葉青的鼓點，有節奏的吹奏和敲擊自己手上的樂器。

    葉青啞然失笑。

    這就是真正的……帶節奏了。

    這樣的伴奏，自然就是胡亂瞎奏一氣，聽在葉青的耳裏，完全就是噪音，沒有任何悅耳動聽的感覺可言。

    但是對於族人來說，可就不同了。

    從來沒有聽過什麽悅耳音樂的他們，也不會分辨伴奏的好壞。

    他們很開心，很興奮。

    是因為好聽嗎？

    不是！

    是因為伴奏的聲音足夠響。

    他們就是圖一個新鮮，聽的就是一個響！

    多響啊！

    多熱鬧啊！

    葉青帶領的族人伴奏聲一響，所有族人的注意力便全部給吸引了過來，而巫的祭祀，自然也就在這種情況之下，降低了神聖感。

    在響亮的伴奏聲之下，各個巫的舞蹈漸漸的走了樣。

    已經刻在了他們骨子裏的舞蹈，在這毫無節奏、瞎搞一氣的伴奏聲之中，完全變了形。

    無論是多少年的訓練，在這一刻都已經不起作用了。

    而台下的族人，也開始狂歡亂舞起來。

    葉青感覺很好笑。

    現場的情形，就像是小孩子過家家一般，演奏的亂瞎搞一氣，聽眾也是不辨好壞，瞎起哄。

    甚至，巫們本來還有著古樸粗獷美感的舞蹈，也亂做一團。

    開心就好！

    不管怎麽說，這也算是史上第一場大合奏！

    後世的音樂史上，自然也就少不了這一幕。

    至於演奏的是什麽曲子，也是無法考證的。

    後人隻能通過想象，流傳的自然就是美好的傳說。

    畢竟現場的所有人，都是開心愉悅的，以後人的思維來理解，現場的族人，聽到的自然是美妙的音樂。

    如果不好聽，這些族人怎麽會那麽開心呢？

    對吧？

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