第六卷 你隻是如果,他以為是結果 第501~502節 【傳國玉璽】的下落
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【遊戲】中的【漢帝】,是在【玩家】匡扶下登基,然後就對【玩家】下手,在【玩家】被地圖通緝時,【漢帝】禦駕出征。
趙君宗覺得【地危司】不是“餘瓜”登基之時,成為【警危司】統領總長,才是“餘瓜”登基的時候。
具體線索可以在【警危司】統領總長,與【地危司】統領總長之間,進行尋找,而尋找的工具自然是【大數據】。
趙君宗有些羞愧,口口聲聲說跟“餘瓜”是好基友,但其實一點也不關心他,否則,就不會此時才知道,“餘瓜”這些年遭遇了多少的襲擊。
相比把他當成弱點進行攻擊,“餘瓜”的打擊麵其實更大,畢竟,趙君宗經常不見蹤影,餘瓜卻是身居高位,不可能動不動就玩失蹤。
而也正因為身居高位,餘瓜的行程固然會保密,但事實上真要打聽,泄密也就是價碼多少的問題。一旦知道餘瓜的日程,就可以安排相關的行動。
趙君宗雖然是官迷、財迷,本身卻是“政治”白癡,理財小趴菜,他賬麵上的一千多億一直是存銀行的,而之前仕途上的進步,基本上都是“餘瓜”在操作。
但就算是政白卻也清楚,“刺殺”是極端的政·爭手段,若是誰在鬥爭中處於下風,就琢磨著把對手殺掉,政客們早就死光了。
然而,餘瓜就一直處於被刺殺的狀態中,趙君宗對此就很不解,讓【大數據】分析一下原因,得出的結論是,“警危司”的特殊性。
【警危司】是從【兵統局】獨立出來的,它創建不是【聯邦】的需求,而是各種因素結合,迫使【聯邦統領閣】同意它的出現。
【統領閣】對於【警危司】沒有太大約束力,人事、財政等等都是無力幹涉,而“餘瓜”是【警危司】的關鍵人物,一旦“餘瓜”死亡,【警危司】也就崩解。
如此也就難怪“餘瓜”要反複橫跳,先從【警危司】跳到【督查司】,再從【督查司】跳出,建立【警危司】,解決了自己的性命之憂。
一句話,【警危司】太“獨”,這個“獨”不是說外部勢力無法滲透,而是利益上得不到均沾,而【地危司】卻不存在這個問題。
刺殺餘瓜自然不是要讓【警危司】崩解,而是有更多層的意圖,比如【雨天帶刀不帶閃】,會不會再選擇一個人,又或者【雨閃】直接放棄【警危司】,等等。
盡管不是自己分析出來的,而且是直接看到分析結論,趙君宗對“結論”中的錯綜複雜,也是感到頭皮發麻,他果然還是適合在“大樹”遮蔽下成長的。
更頭疼的是,餘瓜遭遇的刺殺次數太多,很難判斷是在哪次刺殺中遺失了,類似“傳國玉璽”的貴重物品。
【遊戲】中的【漢帝】是戰敗,餘瓜每次遭遇的刺殺,都是倉皇逃竄的,從未有正麵擊潰刺客,得虧他實力還行,手下也相當忠心。
反過來說,當餘瓜的手下也很慘,傷亡率實在是太高了,但似乎這一點並沒有嚇退多少人,願意為餘瓜效命的人依然很多。
趙君宗讓【大數據】查了一下原因,發現餘瓜是通過【祭祀典禮】,讓為他效力的人保持著忠誠。
但並非關於忠誠的【祭祀】,而是在實力上的賜予,比如【使意】,【兵器使】若是無法獲得【使意】,終究會死於【靈囈】的。
由此可見,【炁皇】賜予的【使意】數量頗多,趙君宗對此有些忌妒,他當年為了獲得十數道【使意】,可以冒著被【十譜天羅】圍毆的風險。
反而【炁皇】直接取走【大數據】倉庫的物品,【十譜天羅】卻是沒有多大的反應,也不知【炁皇】是動了什麽手腳。
很多事情都存在矛盾,怕死於【靈囈】從而為“餘瓜”效力,獲得【使意】後,又為保護“餘瓜”付出生命的代價,這值得嗎?
未經他人苦,莫勸他人善。
趙君宗對此也就不敢做出評價,繼續關注“餘瓜”的刺殺,“餘瓜”每次遭遇“刺殺”的影像數據,【大數據】都是有保存的。
在餘瓜尚未逼宮,讓【警危五老】退位時,他倒並沒有遭到“刺殺”,但也成為攻擊【警危五老】的“點”,敵人嚐試從貪汙、濫權、私生活等方麵,將餘瓜定罪。
最危險的一次是由趙君宗,幫餘瓜解除的。
此後的危機則都是由餘瓜自己處理掉,而等他成為【警危司】統領總長,敵人就不再從這些方麵攻擊,而是直接物理毀滅。
趙君宗讓【大數據】將所有“刺殺”的影像數據,進行綜合分析,主要鎖定“刺殺”現場散落的“物品”,將其中有“價值”的物品標注出來。
【大數據】超凡造物並非真正意義上的智能,它對物品價值判斷,不僅有世俗的價值依據,也有超凡資源的價值依據。
運算結果標注最具有價值的是三件物品,印章、短劍、書本,通過【大數據】影像的回溯,三件物品都是從“餘瓜”身上掉落的。
依然是從回溯的影像中得知,此三件物品掉落的時間線,書本是最早掉落的,其次是短劍,最後是印章,但很難說【書本】就是等價於【傳國玉璽】的物品。
而三件物品最早也不是“餘瓜”所有,他也是通過“交易”獲得的,而“刺殺”就發生在他獲得物品返程的途中。
通過【大數據】對三件物品的追蹤,可以得知“刺殺”者的目標,就是要取“瓜”命,並非不是為三件物品而來。
獲得【書本】的是一位女學生,從校服及銘牌知道,她是一名高一學生,但今年的話卻已是大三,【書本】也沒有被她遺棄。
獲得【短劍】的是一位環衛工人,但很快就被他轉手賣掉,從賣掉的價格,大致能判斷出,此把【短劍】應該是【夷方、野方】或【異方】。
【方族】就是【兵器】形態的【方籙】,【帝王公侯伯子男士民庶】都是【兵潮】境以上,【夷、野】則是【兵潮】境以下,大概率是【兵源仙境】或【兵源始境】。
而擁有【譜牒】的超凡兵器,則就需要從【兵源真境】開始修煉,此類超凡兵器被統稱為【異方】。
此把【短劍】經曆頗有些曲折,被倒騰了十餘次才落到一名少年手中,從【大數據】獲得的信息,可知此位少年家世雄厚,而【短劍】也被他融合。
如此,【短劍】就可以排除掉。
【印章】的經曆也頗為複雜,它由於體積較小且色澤暗,被散步的人當成小石子踢飛,隨後落入綠化帶中,然後又被一條二哈給吃了。
二哈被主人帶到寵物醫院治療,將【印章】給排了出來,二哈的主人嫌棄而沒有帶走,寵物醫生倒是不在意,反而拿著放大鏡進行研究。
有沒有研究出什麽不知道,寵物醫生後來把【印章】給賣了,買家是一位服役於【十閥】之一的修煉者,他在買到【印章】後不久,被派遣前往【烏京】。
由於【烏京】的【大數據】信號塔尚未覆蓋,線索也就在此位修煉者進入【烏京】後斷了,趙君宗也有些嫌棄【印章】,決定先將【書本】取得。
取得【書本】的過程很順利,那位女大學生撿到後雖然沒有扔掉,剛開始還隨手翻了翻,後來就扔到書架,一直到如今也沒有移動過。
趙君宗先是潛入女大學生的家,找到那本【書】,【觀想】後獲得此【書】的信息,不出所料,它確實是具有深厚文明底蘊的古董。
具有深厚文明底蘊的【古董】,經過【五色紅塵】浸潤,則會進化為【法寶】。
有些【古董】是恰好在【紅塵劫】範圍內,自然進化為【法寶】,有些則就需要手動才可以,此本【書】就是尚未受【五色紅塵】浸潤的【古董】。
【匹配度】100卻尚未完成的【任務】,如何觀看【任務】進程?
即是打開【獎勵詳解】,若是步驟已完成,【獎勵詳解】會塗上一層“明”色,未完成的則是“灰”色。
【匹配度】不滿100的,同樣也有“光色”區別,但卻充滿不確定性,畢竟,匹配是的“現實”,而“現實”存在很多的隨機性。
比如,被匹配的人,突然死亡,則【匹配度】就會清零。
並不是說趙君宗按照【獎勵詳解】去做,就一定能提升【匹配度】,繼而完成所有步驟。
【匹配度】是互相的,被匹配者的決定,也會影響【匹配度】,從而打亂後續的【詳解】步驟。
比如,趙君宗這邊降低【匹配度】,餘瓜的決定卻又會提升【匹配度】。
確定【書】是否【傳國玉璽】,此時隻需要看【漢武天命】匹配度,有沒有增漲,讓趙君宗失望的是,沒有增漲,也就不需要取走這本【書】。
他其實也很嫌棄【印章】,畢竟,被二哈吃了又拉出來,很惡心的說,但更多的是,【印章】的線索已經斷了。
給三百個老婆一個相同的理由——出差,回來的時間不確定,趙君宗就一個“瞬跑”進入了【烏京】,他先跟【材官守護團】會合。
經過數年的發展,【材官守護團】的成員由一千餘人,發展到了近萬人,【烏人】的數量也達到六十餘萬。
長期處於戰爭最前沿,【守護團】的成員們都是一身殺氣,“洪天成”已由“千夫長”上升為“萬夫長”,【塵緣】也增漲至6寸,【兵源先天仙】境。
其他十位也從“百夫長”升為“千夫長”,【塵緣、境界】都跟“洪天成”相同,自願追隨趙君宗的“盧西發”,【塵緣】並沒有增漲,境界卻是突破到【兵潮】。
“盧西發”是天生6寸【塵緣】,並且在尚未修煉時就獲得【使意】,一踏入修煉就直接是【兵備使】,他也因此無法從【皆有種】更換為【寧有種】。
但這貨似乎有什麽“主角光環”,進入【烏京】後獲得不少的奇遇,能夠突破到【兵潮】,就跟他獲得三個【字意體】有關。
三個【字意體】都是出自同一本【意誌篇章】,盧西發倒也知道【意誌篇章、字意體】等等信息,這貨一直參悟不透後,就把三個【字意體】給“吃”了。
吃掉後也沒有什麽波瀾,就是時常【感知】到,有三股未知的力量在“呼喚”著他,他忍了又忍,最後還是忍不住,就遵循著其中一股力量前往。
【烏京】是麵積堪比【地藍星】原來的麵積,但它有三分之二的疆域尚未被探索,【烏人】集中在【烏京】東部。
而東部疆域足夠的大,【烏族】諸部沒有擴張的需求,也就沒有去探索其它疆域。
隨著【聯邦】勢力機構不斷入侵【烏京】,【烏族】不得不開始遷徙,由於部族眾多且各不統屬,遷徙的方麵比較多。
“盧西發”用一年的時間,抵達“呼喚”他的那股力量之處,獲得了一個【字意體】,與之前吃掉的三個【字意體】不同,新獲得的這個【字意體】是“活”的。
所謂“活”的,就是指它還儲存著“能量”,這也是盧西發為何能【感知】到呼喚的原因,而呼喚是必然會消耗“能量”的。
盧西發意識到這一點後,就再次踏上尋找其它兩個【字意體】的征程。
三年後,他風塵仆仆的返回【材官團】基地,已是凝聚【六字意誌篇章】的【兵潮字意】境,同時也帶回大量未知疆域的信息。
趙君宗抵達【材官團】基地時,盧西發也是剛返回不到一個月,【觀想】他的【六字意誌篇章】後,知道並不是【真武】崩解的【意誌篇章】。
【地藍星】已經不適合盧西發修煉,他是必然要前往【太上諸界】曆練,如此才能獲得【兵潮】境修煉的資源。
很多中小型規模的【世界】都設了禁製,這些禁製不是針對【境界】,而是針對【屬性】值,傷害超過0萬的就經常被針對。
大型規模的【世界】同樣也有禁製,但主要是針對【上祇】。
趙君宗先是給盧西發傳輸一些【太上諸界】的信息,隨後通過【恐怖印記】,聯絡到“梁棟輝”,讓他帶盧西發曆練。
梁棟輝並不是一個合適的人選,這貨也是經常作死的,隻是趙君宗也沒有其他的選擇,隻能叮囑盧西發。
遇事不妙的話,自己先撤,梁棟輝是活了幾萬年的,逃命底牌很多,若是實在逃不掉,可以通過【印記】聯係他的【上祇】,也就是【大恐怖】。
然後又製造了一些【衢盤】,方便盧西發往返,【地藍星】與【太上諸界】。
盧西發自己也可以設定【錨】,但他無法製造【衢】,需要通過【祭祀】才能借到一條【衢】,而【祭祀】所需的供品,也是一筆較大的支出。
盧西發是趙君宗勢力中第一個【兵潮】境,而隨著時間推移,會有越來越多的【兵潮境】,如此就必然要在【太上諸界】建立一個前沿基地。
趙君宗也因此很重視盧西發的曆練,在給他諸多“護身”所需後,也讓他尋找合適的【世界】,然後打造成前沿基地。
前沿基地什麽的,都是趙君宗臨時想出來的,反正能打造就打造,不能打造也無所謂。
盧西發很是感動,他要先將信息消化,然後返回自己的家鄉,跟親朋好友聚一聚,再準備一些補給再啟程。
趙君宗自然不會要求盧西發何時啟程,等盧西發走後,與“洪天成”等人交談一番,解答了一些修煉上的問題。
【材官基地】已是建造了【大數據】信號塔,人事、財務、儲備等等,洪天成等人都是在【鞘表】上操作,【大數據】也就有很詳細的信息數據。
而【基地】這些年發生的戰鬥、變化等等,趙君宗若是願意,也是可以從【大數據】獲得相關影像,然後進行觀看。
但這些都是無關緊要的,他當時創立【材官守護團】,是想要一批悍勇的部屬,具體的目標是沒有的。
“洪天成”等人都已是三十多歲,他們都是天生1寸【塵緣】的,都是被檢測出來後,沒有選擇加入【兵統學院】。
等知道【塵緣】足寸能修煉後,卻是沒有機會再加入【兵統局】,但【警危司】在此時出現,也就紛紛選擇加入。
加入初衷也不是為了修煉而是福利,【警危司】的福利是相當不同的,加入【警危司】後才意識到修煉能帶來什麽。
趙君宗擔任【東廠大總管】時,進行了一係列改革,通過【大數據】挖掘了不少的人才,由於他是想出一是一出,所做的安排也就沒有具體的目標。
他此次來【烏京】是追查【印章】,【材官基地】的事並沒有多關注,【印章】已是被他【觀想】出來。
若是【印章】有關的痕跡在附近,在他進行【觀想】後,所有的痕跡都會浮現,就算現場遭到破壞以及時間過去許久,痕跡也依然會浮現,是否清晰的區別。
那個獲得【印章】的修煉者,進入【烏京】的位置,已是被趙君宗【觀想】過,他追蹤【觀想】到的痕跡才會抵達【材官基地】。
也就是說,這位修煉者曾經進入過【材官基地】,而基地是有信號塔的,通過【大數據】很快就鎖定了此人。
隻是此人在基地隻是進行補給,隨後就匆匆離開,趙君宗得不再消耗【偉力值】進行追蹤,他也因此停留數個小時後就離開了【基地】。
離開基地約四十秒左右,他就找到那個修煉者的屍體,或者說是殘骸,此人死於【烏族】的襲擊,【烏族】大遷徒是09年,此人卻是死於07年。
如今已是10年,此人死了將近三年,殘骸還在是因為距離【烏族】村寨很近,而由於【烏族】已是遷徙,附近的【村寨】已是廢棄。
【印章】也因此落入一名【烏族】勇者手中,而這位勇者自然也隨部族遷徙。
【烏族】雖然是人的形態,但卻並非血肉之軀,嚴格來說,【烏族】是由【塵玉、晶石】構築的軀體。
【烏京】原是【真武】,也就是【大真武天羅·甄兀】的【本意界】,後來遭到襲擊,為了自保而與【仙上】做了交易,放棄【本意界】。
【本意界】不是【幕府】,它隻能在凝聚【意誌篇章】時進行操作,若是【意誌篇章】已經凝聚,則就錯過創造【本意界】的機會。
通俗的說,【本意界】就是隨身攜帶著一個大世界。
等修煉到【兵潮幕府】境時,也可以將【幕府】具現在【本意界】,也可以仍然【存在】於【虛暗】。
雖然【幕府】也相當於隨身攜帶,但【幕府】本質上是戰爭機器,除非將其具現為【邑】,才具備生產、戰爭、繁衍等屬性。
整個環境都是“陰暗”的,非【奇觀】類的活物,無法在【幕府】內存活。【意勇英雄、意勇】並不是“活物”,整個【幕府】呈現“寸草不生”的狀態。
而【本意界】則是彌補了【幕府】的所有缺陷,等同於【幕府】具現為【邑】,隻要經營的好,【本意界】能生產出源源不斷的資源。
但【本意界】其實是為【上祇】打下基礎,【上祇】需要無窮盡的【偉力】,【本意界】則能生產出【偉力】。
因為【本意界】是【意誌篇章】,而【意誌篇章】是【真身】的一部分,【本意界】的發展就在對【真身】的“淬煉”。
一旦【本意界】誕生種族,就可以發展祀徒,無需擔心這些祀徒設下狩獵【上祇】的陷井,【本意界】一切的“敵意、惡念”,對於【本意界主】都無所遁形。
可以說,隻要能創造出【本意界】並將其維持、發展,等【登祇】成功,完全能自給自足的修煉,【權杖、權威】也依然能在【本意界】中獲得。
梁棟輝就曾創造了自己的【本意界·梁山】,但這貨卻是把【本意界】,打造成生產【兵馬俑】的工廠。
當然,這也是無奈之舉,他的【本意界】並未完善。
而若想完善,卻是極其艱難的,索性就趁著【兵馬俑】被趙君宗“收”了幹淨,讓趙君宗幫他融解【本意界】,化為【意誌篇章】。
【本意界】優勢如此強大,創造、發展、完善等等自然都是艱難的,而它的一切都在於【界主】的操作。
一旦【界主】陷入沉眠,【本意界】就如脫韁的野馬,肆意且隨性的發展,【烏京】就是在這種“失控”下發展成如今的情況。
【界主】狀態完好時,【本意界】的關鍵在於【字意體】,【字意體】是【意誌篇章】的濃縮,每個【字意體】都是100字的鍥文。
而100字的鍥文,實際上就是【本意界】發展的“規劃”。
但前提是【界主】要掌控著,一旦【界主】沒有掌控,“規劃”也就成為紙麵上的,真正的發展已是謬之千裏。
【大真武天羅】與【仙上】達成的交易,就是切斷與【本意界】的聯係,從而使他能重新凝聚【意誌篇章】,代價自然是很慘重的。
但若是不切斷【本意界】,【本意界】就會不斷汲取【大真武天羅】,可以說【大真武天羅】之所以一直沉眠,就是【本意界】汲取走,本該讓他複蘇的給養。