這一根刺，要命。

    西夏天授禮法延祚四年1041年），張元慫恿並輔助李元昊進軍宋朝，好水川之戰爆發，宋軍陣亡多達一萬餘人。

    看著滿是宋軍屍體的好水川，張元得意地寫下了“夏竦何曾聳，韓琦未足奇。滿川龍虎輦，猶自說兵機”的詩句，對宋廷朝臣滿是譏諷。

    可以想象的出，當時的張元是憤怒至極致的發泄，他應該咬牙切齒，默默說過：我一定要覆滅宋朝，讓你們知道，當初殿試屢次篩下我是多大的錯誤！

    有了張元這個“榜樣”，宋廷殿試中那些淘汰的人，也明白了一個樸素的道理：

    此處不留爺，自有留爺處。

    你們篩吧，篩下來，我們就去西夏，人家那邊也在招人，工資也高。

    忠誠？

    對你們宋廷的忠誠，換來的就是一次次黜落！

    生命有限，運氣不好，三四十年，運氣好，五六十年，殿試淘汰一次，那就意味著三年白過了，人生幾個三年能被你們耽誤著？

    不幹了，走人。

    宋朝的人也不是傻子，看著一個個人跑，還都有偷渡邊界線的本領，加上這些跑的人心裏陰暗，報複欲極強，以滅宋為餘生誌向。

    長期以往，這如何了得？

    於是在嘉佑二年1057年），宋仁宗親自主持殿試，對所有人和顏悅色地說：

    “你們放輕鬆，慢慢考試，不要有壓力，哪怕你不會答題，我也認為你是個人才，也就走個過場，等結束了，都留下來做官啊。”

    殿試不罷黜一人，便是從這一年開始的，之後形成慣例，南宋、元、明、清，基本上都照搬了這一套。

    所以，胡靖等人可以意氣風發，心情舒暢，無需有半點擔憂。

    雖然楊榮不想去喝酒，但架不住胡靖、李貫的推搡，就連楊溥也被拉著一起去了秦淮河的問紅閣。

    武英殿。

    方孝孺將金幼孜的試卷讀完，交給了一旁的雙喜，又拿出了一卷，道：“皇上，這一卷乃為會試第四名楊榮所作，名為《正天下之功，是為大仁》。”

    “讀來。”

    朱允炆低頭審閱著王艮、胡靖、金幼孜的文章。

    方孝孺清了清嗓子，抑揚頓挫地讀著：“佐霸者有輔世之功，聖人所以取之也……以管仲正天下之功，而夫子稱之，其亦不沒人善之意歟？自今觀之，春秋之時何時也……”

    “慮王室之衰也，於是乎有葵丘之會焉，誓之以五命之嚴，申之以載書之信，而以下陵上者，始知所懼矣；慮夷狄之橫也，於是乎有召陵之師焉，連八國之援以摧其鋒，許屈完之盟以懷其德，而以裔謀夏者，始知所警矣……”

    “是管仲正天下之功如此。身係天下之重，故北麵請囚而不以為恥辱；心存天下之圖，故忘君事讎而不以為嫌。子貢何議其未仁耶……”

    朱允炆抬起頭，看著方孝孺，這一篇文章，對於“一匡天下”作出了極好的解釋，在給管仲正名的同時，也沒有逃避管仲的錯誤。

    辯證看待問題，這是楊榮的智慧。

    “皇上，這一卷乃為會試第五名李貫所作……”

    方孝孺讀罷，想要繼續說下去。

    朱允炆擺了擺手，道：“無需讀了。方愛卿，殿試策問，以何為題為上？”

    方孝孺放歸試卷，

    本章未完，請翻頁）

    道：“此事全憑皇上定奪。”

    朱允炆搖了搖頭，道：“這是朕首次主持殿試，經驗難免不足，愛卿可直言，也好讓朕思慮一二，如何定題。”

    方孝孺看著虛心請教的朱允炆，臉上不由帶了幾分笑意，道：“皇上，依洪武三年令，殿試僅出一道時務策，引貢士惟務直述，行文千字以上。至於內容，則有些寬泛。”

    “凡性命道德之奧，教化風俗之機，綱維之張弛，禮文之因革，人才之進退，吏治之得失，以及兵戎、田賦、刑名、水利之類，凡國家之大體，當時之急務，上所當聞，下所當為者，皆可立意為策。”

    朱允炆皺了皺眉，這個考試範圍有些寬了。

    多個選項，一個選擇。

    殿試，又名禦試、廷試、親試、殿前試，是皇帝親自在殿廷內主持的考試。

    考試題為時務策。

    如果有人想要研究一個王朝的國家政策與施政走向，那一個很好的研究工具，便是時務策。

    時務策的關鍵，不止於策本身，還在於“時務”二字。

    如洪武四年，朱元璋主持殿試，出的題是“敬天勤民，明倫厚俗”，那這些學子一定要記住了，但凡是以後當了官，上奏折什麽的，隻要是符合“敬天勤民，明倫厚俗”的，那恭喜你，老朱會欣賞你。

    若是你非沒事找抽，議論下“李某某有功不應該殺”，那老朱會送你找李某某去。