第一卷 噩夢之秘 第五十二章 燒火棍秘史
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吉祥聞言大吃一驚“你是說,莫烏胤哲薩滿就是那個魔修?!”
見王子薇點頭,吉祥稍做回想,突然發覺這個答案並不荒謬,而且和自己的夢境對得絲絲入扣!
奇怪的濃霧,殺人盈城,這一幕的手法和7103廠發生的事多麽相像,隻不過人換成了動物而已!
“這麽說,那個黑袍人,奪取乙木煉神旗,也是想修魔了?”
“不錯。真看不出,星安這麽偏遠的貧困小縣,竟然會突然冒出來兩個魔修,看來得搬救兵了!”十叔回道。
“十叔,白鈞儒你們兩個聯手,還怕那魔修?”吉祥奇道。
“如果是乙木煉神旗的完全形態,別說我們兩個聯手,趕上戰亂年代,二十個我們聯手都沒有勝算!”十叔看著吉祥驚訝得大張的嘴,笑道
“怎麽?現在知道你的燒火棍是個什麽樣的存在了?我告訴你,它在修行界最著名的稱呼既不是驅瘟神旗,也不是乙木煉神旗,而是天魔旗!
“在天下魔器排稈榜上,高居前三,傳聞是唯一可以輔助主人修成天魔的至寶。攻防一體,凶威滔天,在修行界裏一共出現三次,每一次都是天下生靈的一次浩劫,曾經連名字在修行界裏都是禁忌!
“居然讓你給當成了燒火棍!”
吉祥越聽臉色越難看,他倒不是以為十叔是唬他,怪夢裏的慘狀,就是證據,隻不過那怪夢支離破碎,之前吉祥一直沒有把裏麵的關聯理清楚。
“他都作過什麽妖?怎麽從來沒人聽人提起過?”王子薇顯然也沒有聽到過這裏麵的故事,她沒有吉祥以怪夢中的感同身受,隻覺得十叔說得誇張,對天魔旗的故事也好奇起來。
如果從天魔旗的級別上看,十叔認為眼前二人根本沒有資格參與,但現在顯然二人已經處在事件的中心,為了讓他們更清楚天魔旗的可怕,十叔便趁著這個機會,給二人講述了與天魔旗有關的秘辛。
要講天魔旗的來龍去脈,就不得不先講人類的修行曆史。
吉祥在白鈞儒處已經了解到,萬物有靈,但隻有孕靈生智,方能修行。宇宙自誕生起,有一直不斷地存在有靈開智成為修行者,但即便如此,那時的修行者,相對於浩瀚無窮的宇宙來講,仍然如滄海一栗,十分稀少。
所以在人類產生之前,這些修行者基本上都是依靠天賦神通各自修行,修煉自身的神念獲得神力,進而掌控天地間的靈氣,淬煉本體,提升境界,以期與宇宙同壽。所以修為高低,隻能全憑修行者個人的天份和本事。
這部分修行者,現在稱其為古仙,他們的修行法門,稱為修仙法。
隨著宇宙的孕化,開始產生了生命,有生命的有靈,開智變得更為容易,所以修行者的數量才漸漸多了起來。但是在修行上,相比與古仙來講卻沒有什麽大的變化,仍然算是修仙法。但是為了與古仙區分,這部分修行者,現在統稱為妖仙。當然現在也有細分為妖精鬼怪的,雖然有些差別,本質一樣。
直到人類的誕生。
人類是天地間,唯一出生即有靈智可以修行的。但可惜的是,人類雖然先天即有靈智,但並沒有天賦神通,所以本身並不知道自己可以修行,直到幾千年前,才開始有了自己的第一批修行者。
那麽人類產生的曆史已經有幾百萬年,這幾百萬年中,人類又在做什麽?
很慘,叫神食。
人類的誕生,第一次使開智的有靈變得如些密集,於是在與人類的接觸過程中,古仙和妖仙們發明出了一種全新的修行方法——修神法。
因為古仙與妖仙在與人類接觸的過程中,發現除了修行自己的神念獲得神力外,他們還可以吸納人類的信仰神念來轉化為自己的神力!
雖然每個人能夠提供的神力相比於自修十分微薄,但架不住人多啊!積土成山,積水成淵,頓時很多先行動起來的古仙和妖仙,修為獲得了突飛猛進,他們自成一派,稱為神修。
於是各路古仙、妖仙紛紛出手,把人類圈養起來,稱之為神食。
由於人類能夠提供的信仰神念,隻有敬、畏、怨三種。而敬神念的取得要費心經營,很晚才被發現,直到人類產生了修行者後,才真正被利用起來。
所以在上古時代,以古仙、妖仙為主體的神修,隻取最易獲得的畏、怨兩種信仰力,獲得的手段也簡單粗暴,就是殺戮和人牲!
這種手段,在人類有文字記載的近古曆史中,還常有神修使用,可見數百萬年的時間中,人類的處境是何等的淒慘!
但人類的靈智是不斷進化的,而且人類一旦被壓榨狠了,也會不計生死地奮起反抗,這並不符合神修者的利益,所以神修者的修神法門,也不斷在完善。
他們發現,由他們直接出麵,雖然在殺戮時收割到的神食信仰力極為可觀,但並不長久,時時出動,又擠占了修行時間,遠不如在人類中發展代言人效率更高。
於是在神修者們圈養的神食中,開始出現了他們的代言人。這就是最古老的薩滿。正是這些古薩滿,在於神修的接觸中,漸漸發現了修行的奧秘,從而誕生了第一批人類的修行者。
隻不過,這第一批人類修行者,與那些妖仙一樣,一旦擁有了超離族群的實力,就忘記了自己的出身,自認為成了高高在上的神靈。
而曾經的同類,在他們眼中不過是自己修行進步的“神食”,他們甚至利用自己眾靈之長的智力,創造出花樣百出的法器,以更加殘暴的姿態,對待自己曾經的同類!
天魔旗誕生時,正是神修最興盛時期。那時為了更快地榨取信仰力,神修常催逼人類在以人牲獻祭,稍有忤逆,即降神罰以滅族,導致人口數量大減。
但是同時神修數量卻在增加。
於是神修之間開始常常爆發為了爭奪“神食”的神戰,人類的部落更是卷入神戰之中,攻伐不斷。
天魔旗的雛形,就是在那個時期於一位薩滿手中成型,其最初始的目的,就是以最快的速度、不計後果地以榨取信仰力,然後開啟神戰,以戰養戰,同時快速提升自己的修為。
因為創造者是薩滿,而且還是一位專治瘟病的低位薩滿——這一點倒是與莫烏胤哲的身份暗合,不知道是不是天魔旗的傳統——所以,剛開始,天魔旗的形態就是那位薩滿手裏的五根幡子,正是叫驅瘟神幡。
但是這五根幡子,煉製出來卻不是為了驅瘟,而是為了散瘟。
這位薩滿的思路是,借助自已領神的特點,以神術在天魔旗中煉入了瘟疫製造與散播的能力,一旦插下旗子,被圍在旗陣中的部落,就會飛速地染上瘟疫,造成極度的恐慌。
然後他再用學自領神黃仙的附魂術,趁部落的族眾病體虛弱之機,附靈說話,強勢收割信仰力。
這位薩滿,在煉製出天魔旗時,還沒有到金丹境,凝結不了神印,無法為神偶開光,所以隻能修原身神。
但是他很聰明,開始都是選擇一些由實力弱小的原身神坐陣的偏僻小部落下手,一番猥瑣發育之下,很快就到了金丹期。
這下天魔旗的威力就顯出來了,由於他抽取信仰力時不考慮複用,所以根本不管神食們的死活,所以速度極快,天魔旗一立,神力源源不絕,同時又可以毀掉對手的神力根基,最擅鬥法,一時所向披靡,凶名遠播。
不過也正因如此,他成了神修的公敵。無數神修隻聽聞他的事跡,都不自覺地感受到了威脅,居然少有的自發聯合在一起,共同圍殺這位薩滿。
當時的天魔旗,還沒有龍杖作為陣樞,更不會釋放出吉祥所看到的那些可以迷亂感知的濃霧,除了能快速瘋狂地掠奪信仰力,幾乎沒有別的鬥法能力,隻能算天魔旗的猴版。
就連布陣,都得那位薩滿一一親自去尋方位、定陣腳,而且五杆神幡插下之後,沒有任何防護,鬥法之時,還得薩滿本人去分心保護。
這個弱點很快就被神修們發現並利用,於是這位薩滿最終隻能被圍攻至死,五根猴版的天魔旗,也下落不明。
據連城子宗門的記載,這次天魔旗的初次亮相,雖然為害不廣,但由於修行界對它了解還不多,不知天魔旗最擅群戰,吃了很多暗虧。
天魔旗三次造孽,這次是修行者隕落最多的一次,光金丹期的就有數十位,先天境以下的不但隻能填坑,還會貢獻信仰力,既丟命又資敵,死得不計其數。
就因為這一點,所以據傳後世還有人類,出於不知名的目的,竟然把這位薩滿當成了英雄膜拜。殊不知這次神戰,該薩滿固然殺死修行者眾多,但禍害死的人類更是千百倍計,當真是可悲又可笑。
天魔旗的第一次亮相,遠在上古時期,所以那次神戰的故事,都是口耳相傳,隻有最悠久的修行宗門,才會由前輩修者的口述中記錄下來,如果不是這次事件,連城子也不會公開這段秘辛。
而天魔旗的第二次亮相,則要驚豔得多,記載也詳細得多。
那是一場差點顛覆整個華夏修行界的浩劫,直接導致了封神之戰,奠定了人族修行者崛起的態勢。
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