“這是咱們第三次上須彌山了。”

    也是他第四次上須彌了。

    吳天對黑羅說道。

    黑羅應了一聲。

    猶記得他們第一次上須彌山。

    那叫一個驚心動魄。

    黑羅還偽裝了一次白蓮。

    他也是在那個時候認識的吳天。

    除了第二次，他們總是一起來，這也是一種緣分，很難得，難能可貴你我都在，故地重來的感覺。

    魔羅福地到須彌山，吳天可以一步跨越。

    也可以像現在，走得不緊不慢。

    本來就不急，所以也不用趕。

    到須彌山下時，除了守山弟子，帝釋天和鳩摩羅都等在那裏。

    這一次，他們是並排而立，分別代表著毗濕奴大梵天，濕婆薩克蒂。

    帝釋天鳩摩羅齊齊行禮，須彌山守山弟子也是。

    對於吳天，隻要不是新來的，須彌山上下都認識。

    畢竟吳天哪次來不是須彌山震動，全教總動員。

    這不，他又來了，除了護法大人和神子下山相迎外，三位教主和主母也都出現了。

    吳天上山，西方教三位教主和大地女神薩克蒂半山而迎。

    濕婆還是冷著一張臉，好像吳天欠了他八百萬似的。

    但即便再不情願，也被薩克蒂女神拉著下來了。

    比起他妻子的熱情，毗濕奴大梵天的親切，濕婆整個過程都冷著一張臉，一言不發。

    擺出一副我是被迫營業，我不想說話，你也不要跟我說話的拒人千裏之外姿態。

    吳天很善解人意的把他忽略了。

    西方五位大佬上山，吳天走在最中間，毗濕奴大梵天在左，薩克蒂濕婆在右。

    濕婆被邊緣化了，這也是他的意願，不想離吳天太近，或者說，他根本就不想見到吳天。

    帝釋天，鳩摩羅，一左一右，跟在最後。

    帝釋天已經習慣這種場景，鳩摩羅卻是頻頻抬頭，看向吳天。

    看向這個看上去比他大不了多少的年輕大佬巨擘。

    好像他父母在他麵前都矮了一頭。

    和他在小天峰見時又是一種不一樣的感覺。

    少了親切，多了威嚴。

    他的到來，仿佛整個須彌山都嚴肅了起來。

    但在此之前，不管是吉婆娑，還是須彌山。

    都沒有人提起他。

    仿佛他，就是一個禁忌。

    但現在，看到父母和教主對他的態度。

    很令人費解。

    也連帶著吳天身上充滿了神秘色彩。

    五大巨頭進入西方教大殿。

    大殿很雄偉，也很氣派。

    上次來，這座大殿還不存在。

    果然，須彌山換了主人。

    這風格相應的也就變了。

    肅穆，威嚴，這是整體大殿給人的感覺。

    在大殿中議事，絕對沒有精舍中那種隨意的舒適感。

    正式，不要亂說話，走進大殿，就是這種感覺。

    五人按進入大殿位置落座。

    吳天坐在了中間，有些喧賓奪主的意味，但他坐得很理所當然，因為他也是主人。

    更何況，他還是亂古道君。

    兩兩相加，他坐這裏一點毛病沒有。

    其他四位也默認了。

    分別坐在左右兩邊。

    這就是西方教現在的格局。

    左派和右派，新派和舊派。

    殿內一片寂靜，臉上都沒了笑容。

    吳天左右打量了一番大殿之後，很自然的開口：“不知三位教主，還薩克蒂女神，請我前來，有何事要議？”

    四人看了彼此一眼，卻都沒有要率先開口的意思。

    “那就……”

    四人都看向吳天。

    吳天目光落在薩克蒂女神身上，笑道：“女神你先來？”

    薩克蒂女神輕輕一笑，然後笑問：“為何是我？這可是西方教內部的事。”

    這話說得就很有技巧。

    吳天同樣輕輕一笑道：“女士優先。”

    所有人都愕然，包括薩克蒂女神，這是什麽道理？

    很沒道理的道理。

    不過想到吳天的過往。

    他們又很快接受了這個道理。

    毗濕奴和大梵天向薩克蒂女神頷首，禮讓她先說。

    濕婆看向妻子，薩克蒂女神對他輕輕一笑，那是一個‘安了’的眼神，很溫柔，也很從容。

    薩克蒂女神對毗濕奴大梵天點了點頭，然後看向了吳天，笑著說道：“那就多謝山神了。”

    “女神不必客氣。”

    對這位西方唯一的大佬女神，吳天觀感還是不錯的。

    “我們這次請山神來，主要想聽一下，您對接下來戰事的看法？”

    “我的看法？”

    “對。”

    在座四位都看向了他，包括濕婆。

    對於吳天這個作天作地，至今依舊屹立不倒的亂古道君意見，他們都還是很看重的。

    因為他們，都曾在他手上吃過大虧。

    可以說，在座都是手下敗將。

    都有一段不願意被人提起的過往。

    都是拜吳天所賜。