第五百八十二章 黃沙修佛,隻為前世
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天淨沙並沒有察覺到我神色的微妙變化,耐心的和我解釋起了慧根的由來。
他告訴我,靈山之中的真佛不死不滅,即便不慎圓寂,也會重生於黃沙尋常百姓家,並且會遵循前生意誌出家剃度為僧。
待到二十年乃至更久歲月後,他們便能以苦行僧的身份重返靈山聖地,尋找自己的慧根,一旦得到了慧根,他們就能繼承過去的佛法,立地成佛,成為眾生敬仰的高貴存在。
而根種於靈山之中的眾多菩提樹,便是諸佛的慧根所在。
隻因諸佛不慎圓寂後,他們體內的佛力不會消散,而是會繼續留存於靈山之中,化為菩提樹與佛像。
眾多佛像中,有的黯淡無光,則代表著他們的今生已經回到了靈山,繼承了他們前世的力量,再度登臨成佛。
有的佛光彌漫,則意味著慧根尤在,蘊藏其中的佛力依舊等待著今生的朝聖者前來。
可有時候,因為外地來犯,隕落的真佛甚多,靈山難以調查清楚每一位隕落之佛具體重生之處。
所以位於靈山的佛祖向黃沙眾凡僧下達了一道聖諭:黃沙之中但凡年滿二十歲的僧人,在此生之年都必須前來靈山朝聖,以便讓迷失於凡間的真佛歸位。
為此,佛祖利用無上佛法,在朝聖的路途中化出了一片片綠洲,又建立有一座座佛塔,便是為了方便這些苦行僧的朝聖之旅。
聽完天淨沙的這番講述,我們幾人頓時滿心愕然。
這……這不就是長生不死術的法門所在嗎?
之前在摩柯寺時,庇護於長生天的苦蓮大士就有和我們說起過,永生者在隕落後,可以直接在黃沙之中轉世重生再生為人。
而由這些隕落的永生者轉世而成的存在,則被稱之為靈童。這些靈童在黃沙之中曆練超過二十年後,就能重返永生門,獲得前世的力量與記憶傳承,恢複過往的身份地位。
而長生天就是這樣一個靈童,一個殞命於兩百年前的永生者。
可是,眼前的這幫苦行僧,顯然並沒有苦蓮大士對永生門以及長生不死術了解得通透,將這一切都歸為了靈山佛律。
為了在凡間眾生中篩選遺落的靈童,為了讓自己的門人覺醒前世重新歸位,永生門想出了朝聖這一法子,倒也不愧是一個好辦法。
可是,真正的靈童如鳳毛麟角,每年朝聖的僧人卻成千上萬。
為了永生門的這一目的,多少苦行僧渴死餓死在了朝聖的路上,化為了掩埋黃沙中的皚皚白骨?
永生門此舉,受害的卻是此間芸芸眾僧,著實讓人心有不忿。
然而,我的內心雖然對那些長途跋涉的苦行僧憤憤不平,可天淨沙他們卻不以為然。
畢竟他們一直就生活在這樣的佛門教條中,朝聖之旅在他們看來本就是自身的使命,哪怕自己並不是靈童,並不是永生者,哪怕數月的黃沙跋涉最終一無所獲,他們還是前仆後繼的前來此方,朝拜他們心中的靈山聖地。
能有如此動員力和號召力,也不得不佩服永生門在黃沙之中的千年經營,卻是早已根基深厚。
天淨沙也看出了我們對這所謂朝聖的不認同,他雙手合十和煦說道,“阿彌陀佛,諸位莫要奇怪,隻因黃沙與九州的佛門並不相同。”
天淨沙說道,“九州之中,佛門看重來世,今生所受之苦厄,隻為來世登臨成佛。”
“可黃沙之中,佛門看重的是前世,我等今生之苦行,便是為了修得前世之佛法。”
“雖同為佛門,但秉承之佛道並不相通,既不相通,那麽我等苦行僧之朝聖苦行,也希望諸位莫要非議,以褻瀆了靈山聖地之聖潔。”
對此,我點了點頭,不曾再多說什麽。
隨後,天淨沙又對我們舊話重提,“貧僧話已至此,不知諸位施主可否離去了?”
“剛才初見你們時,貧僧一眼便看出你們的氣宇非凡,一個個皆有大運在身。貧僧一開始就知道,你們並不是迷失在沙中的遊客,而是來自九州的道人。你們此行的目的並不是為了一睹大漠風光,而是為了與靈山為敵。”
“九州的宿敵前赴了黃沙之中,這一消息佛祖早在多日前就已告知了給沙中眾僧。諸位雖然刻意偽裝,但並能逃過貧僧的眼睛。”
果然人老成精,天淨沙雖然一副老好人的模樣,但內心其實比誰都清楚,從一開始就看出了我們的來者不善。
可他們這幫苦行僧,並不一定真的就是靈童,更多的都是空無一物的普通人。
在他們沒有覺醒前世化為真正的永生者之前,我也無法將他們視為敵人。
“大師心如明鏡,晚輩甚是欽佩!”
帶著這一念頭,我朝天淨沙拱手說道,“可是,既然大師您一開始就猜出了我們的身份,為何還是答應與我們一道同行,將我們帶來了靈山之中?”
“隻因為施主您。”
對此,天淨沙和煦依舊,卻是對我說道,“貧僧雖是肉眼凡胎,但在初見施主時,便發現施主的佛緣極為深厚,甚至比旁邊的這二位高僧都要強。”
“所以,貧僧並不相信您是要覆滅靈山之人,故而鬥膽將你們帶來了此地。”
聽了這話,我不禁一陣苦笑,感情這天淨沙是帶著有色眼鏡在看人的。
我的手上佩戴有十四子佛珠,這些佛珠都是由念冰的佛舍利所化,蘊育著真佛之力,又怎不會佛緣深厚?
可我雖信佛,但信奉的是九州之佛。眼前的靈山,不過是披著佛門外衣的永生門罷了,將其覆滅,又有何不可?