數個月時間，李啟橫跨十五萬裏，親踐者一十二國，各有不同風景。
    山川物產異別，風俗性類有差。
    一路之上，經過了各種不同的佛門派別，李啟也出手弄死了幾個。
    有的小國，方圓不過東西千餘裏，南北六百餘裏，但物產豐富，宜穈、麥，有粳稻，出葡萄、石榴，多梨、柰、桃、杏，李啟在這裏吃到了很多熟悉的水果。
    途中還看見了一處龍駒的發源地，名喚大龍池，傳聞諸龍易形，於此處交合牝馬，遂生龍駒，此處龍駒繁多，其中強者難馭，但龍駒之子容易馴駕，所以此國多出善馬。
    還有一個國度名為‘屍棄尼國’，國土內沙石遍野，林樹稀疏，花果寡少。氣序寒烈，風俗獷勇，忍於殺戮，務於盜竊，不知禮義，不識善惡，迷未來禍福，懼現世災殃，所以對外殘暴不仁，時常掠奪，但又極端虔誠，全副身家以供香火者不在少數。
    有的是和禪智和尚類似的，佛魔雙修，突出一個血腥恐怖，麾下國度人性暴急，不識罪福，形貌鄙陋，俗無禮法，不知學藝，但畏懼佛僧，喜好以血祭來取悅僧侶和佛陀，還擅於製作‘五甘露’。
    李啟路過之時，因為隱藏了修為，所以被對方埋伏，想要捉住李啟煉成血骨。
    於是李啟將其全部誅殺，粉碎了神魂，使其不得入輪回。
    李啟做這些事情的事情，也很疑惑……
    說是佛魔雙修，可是，這既沒有佛，也沒有魔，佛魔兩家都沒有這麽低級。
    魔道確實可惡，甚至達到了可恨的地步，受到了無數人的敵視，因為魔道本身就是建立在其他修行者的痛苦之上的。
    但魔道修士的本領，他們的力量，足以令其他道統承認他們的地位，甚至讓他占據天下九地之一。
    什麽血祭，搶掠，供奉香火之類的事情，就連魔道都不屑於做，就好像小偷小摸和江洋大盜的區別一樣。
    而佛門，則更加不可能推崇這種行為，這種所謂的‘佛魔一體’，真是低級到兩邊都不想要的程度。
    隻是，佛門並不在乎一時的死亡或者生命，所以對他們也並無什麽特別的應對措施，一切對錯，都會在時間下得到澄清。
    別說這些普通人的生死了，昔日不少佛子就喜歡動不動輪回十次甚至九次，譬如一位叫做金蟬子的，就是十次輪回之後才終於得道，生命對他們而言並不是那麽重要。
    也正是因為這種事情，所以導致了佛門幾乎對這些事情完全不管。
    既然他們不管，那李啟就來管管。
    一路上也弄死了不少，反正也無所謂，既然死亡不是終點，那殺人自然也不會是罪過。
    雖然殺人好像確實是佛門戒律來著……也不知道他們是怎麽想的。
    反正李啟不是和尚，無所謂了，不在乎這些事情。
    該殺就殺。
    因為這些事情，殺人，觀光，聽聞佛法之類的，所以在路上耽擱了半年左右，但半年之後，李啟也終於來到了自己的目的地。
    這也是淩霄國主給李啟介紹的人脈所處地。
    荼吉尼天。
    因為是有人介紹的，所以李啟特地專門尋找了許許多多的文獻和巫神山內部的典籍，專門尋找此處的介紹。
    在經過了很多波折之後，也算是對這個地方有了初步的了解。
    荼吉尼天，又名為空行淨土，執掌此處的乃是傳說之中的白辰狐王菩薩，或者按照佛門的習慣，直接以‘荼吉尼天’來稱呼她。
    佛門的小小習慣，對一些沒有特別尊號的大能者，一般是以他們執掌的‘諸天’來命名。
    白辰狐王菩薩執掌荼吉尼天，那就稱呼她為荼吉尼天，包括大黑天也是。
    大黑天真正的名字是摩訶迦羅，執掌大黑天，便以此來稱呼他，其他包括吉祥天，大自在天，大梵天，無想天，空無邊處天，都是這樣的。
    荼吉尼天本人，其係大黑天之眷屬、夜叉鬼之一，有自在之神通力，四門神供之一神也。慧琳音義三十五曰“荼吉尼，則鬼之總名，能魅人，與人通者也。”
    白辰狐王和很多天部一樣，有著不堪的過往，後被點化而皈依，其可以預知他人的生死，但曾經喜好以人心為食，汙穢不堪，是一位名聲不佳的奇特神怪，但是被點化到現在，倒也沒有惹出過亂子，應該是已經改邪歸正了。
    據說，其本來是一位禍國之妖姬，於遠古時期蠱惑了一位上古人皇，引發了巨大的動亂，直接導致了人族被天庭打穿，大量人族大能投身神道或者死亡。
    所以，後來經過一番波折，被人族斬殺，但雖然斬碎了身軀，湮滅了神魂，卻仍然有一部分僥幸逃生，逃到了東海的一座小島上，化作鬼怪妖邪，最後被大黑天降伏，皈依佛門，成為了如今的智慧空行母，白辰狐王菩薩，荼吉尼天。
    而淩霄花神介紹給李啟的落腳地，就是在這裏。
    據說，豐德寺當初接納自己的那個帥哥狐狸和尚，叫啥來著李啟忘了，他就是從荼吉尼天之中出來的。
    可惜了這個和尚，其實李啟對他印象挺好的，但據說他在那一次魔道襲擊之中身亡了。
    命運無常啊。
    這麽想著，李啟來到了荼吉尼天的佛寺之中。
    這個佛寺的位置，是在烏仗那國，周五千餘裏，林樹蓊鬱，花果茂盛，寒暑和暢，風雨順序。隻是人性怯懦，俗情譎詭，好學而不功，禁咒為藝業，喜好穿白色衣服，崇重佛法，敬信大乘，僧徒一萬八千，多有白辰狐王菩薩的廟宇。
    李啟隨便來到了一間廟宇，就好像一個普通香客一樣。
    不過，他按照淩霄國主的方法，在那一座白辰狐王菩薩的菩薩像麵前盤坐起來，點燃香火，開始冥想，念誦咒文。
    四周倒是也有不少僧侶，不過看他這麽輕車熟路的樣子，那些僧侶也沒有太過於上前，畢竟李啟一看就是個熟手。
    實際上也確實是個熟手，這半年來，他參拜各路寺廟，起碼也得有百座了，已經非常熟悉大致該做些什麽，甚至都用不著迎客僧。
    一邊誦經燃香，一邊觀察著白辰狐王菩薩的菩薩像，李啟可以看見，那大體上是個慈眉善目的女性雕像，乘坐白狐，和大部分菩薩像看起來大差不差，隻是有些妖嬈，但大體上還是端莊得體的，能從上麵感知到一種莊嚴的氣魄。
    李啟觀察著菩薩像，隨著香火的燃燒，四周煙霧繚繞，青色的煙霧將他籠罩，他的精神也似乎被蒙蔽了。
    李啟馬上停止念誦佛經，看向周圍。
    不知不覺間，四周的佛寺消失了，眼前似乎隻剩下了這一座菩薩像，青煙繚繞之外的世界，好似消失了。
    是真的消失了。
    青煙之外，本來是那些僧人，香客，各種生靈，建築，但此刻全部化為了虛無，變成了漆黑一片，再也瞧不見痕跡，李啟瞪大眼睛想要找到些許端倪，但依然什麽都看不見。
    這種不安全感甚至讓他想要解封真知道韻。
    不過他還是忍住了，而是繼續慢慢誦念佛經，認真等待著。
    這樣的黑暗持續了一段時間。
    過了一會，輕煙散去，他的四周突然出現了許多的香味，並不是媚俗的那種香味，而是非常清新淡雅的草木香氣。
    四周景色色也再度出現，佛寺重新出現，隻是其中的僧侶和香客不見了，好像隻剩下了李啟一個人。
    李啟從蒲團上起身，卻發現，眼前的菩薩像也變了。
    不再是那種慈眉善目的模樣，而是變的……極其的，妖豔？
    李啟不好形容那是個什麽模樣，因為……非常的混雜，但無法否認的是……真是極其美麗。
    不是菩薩像常見的那種莊嚴，取而代之的是一個美豔的女子雕像。
    雙手向上交叉，互相握合，抬頭，胸和腰往前挺，下身坐蓮台上。以種種雜花塗香燒香油燈旛蓋清妙音樂，呈結薩結跏坐做的姿態。
    若是普通的菩薩像，這個姿勢倒是也很正常，李啟知道，這是一門名叫‘瑜伽’的特殊修行體術。
    偏偏這白辰狐王菩薩的身姿過於妖嬈了，明明做的是正經事，但怎麽看怎麽不正經……
    李啟自認為心緒鎮定，不受尋常引誘，但看見這個菩薩像的時候，還是覺得心裏頭有些不大對勁。
    不愧是禍國的妖姬……
    聽說對方成菩薩果位之前，能引誘人皇，是典型的絕世妖王，那個時代便已如此，如今更是成就菩薩果位，而且佛經裏專門明說了“能媚人”。
    僅僅是一座雕像，就已經如此，那可真是……
    李啟搖頭，強迫自己將目光從荼吉尼天的身上移開，然後走到佛寺的入口，推門出去。
    推門的那一刻，外麵綻放出強烈的光芒。
    李啟頓時感覺到身體輕盈，似乎不再受到重力的束縛。
    這就是……空行？
    隨著光芒逐漸習慣，李啟再度睜眼，眼前的一切，是如此的夢幻。
    地在水上。水止於風。風止於空。空中大風有時自起，轉無上巨輪。
    空中漂浮著象馬，寶車，金輪，宮觀，名服，肴膳。
    有無數天人，自由自在的生活在其中，衣服飲食皆華香瓔珞，皆有幡微妙音聲。
    所居舍宅宮殿樓閣，稱其形色高下大小，或一寶二寶，乃至無量眾寶，隨意所欲應念即至。
    又以眾寶妙衣遍布其地，一切天人踐之而行，無量寶網彌覆佛上，皆以金縷真珠百千雜寶奇妙珍異。
    天人們快樂的漂浮在空中，一切享受皆隨意而來，看不見半點憂愁煩惱，有的在談情說愛，有的在輕聲歌唱，有的在享受美食，有的在飲用美酒，有的在繪畫創作，每個天人都在盡情的享受。
    這裏充滿人間難以想象的豐美，有美麗的天女四處遊走，更有悅耳的天樂時時擊奏，而曼妙的花葉茂盛，香氣氤氳，果實繁多，光淨甘美，七寶遍地，黃金白銀珊瑚琉璃築造而成的美麗城市遍地都是。
    和天下的凡間比起來，此處的風景甚至勝過了長安。
    李啟看著這一切，好像傳說中的天堂一樣的生活。
    是的，這裏的那些生命，就是‘天人’，或者叫做‘天眾’。
    這些諸天，什麽荼吉尼天，大自在天，帝釋天什麽的，其中的生靈，便叫做‘天眾’，也就是天龍八部之中的‘天部’。
    “天眾”就是生活在各個‘天’的眾生，他們的生活比人間優勝得多，壽命也長得多。
    優勝可以看得出來，你瞧這附近的美景。
    無盡的美食，房屋都是七寶所成，天人們自由自在的生活在其中，沒有煩惱，沒有憂愁，非常富饒。
    不過……
    李啟這半年來不止一次和釋迦紮巴這樣的人聊過，也深讀了很多佛經，自然也知道，天人們其實也不是永遠享樂。
    天人們，依然在輪回之中，隻是他們的前一世修行有了成果，所以能夠輪回成為天眾，享受幸福的生活。
    若是他們不好好抓住機會來修行，那麽等到死亡之際，便有可能直接墜入地獄之中，承受和如今的幸福相對應的苦難。
    而天人的壽命終結之時，便是所謂的‘天人五衰’。
    他們將會衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂本座，曼妙的天樂不再揚起，身上自然散發的光芒逐漸褪散，其他天人和天女也會離他而去，最終讓他痛苦的死去。
    天人活著的時候固然沒有苦難，但他們若是沉溺於享樂，不修正法，那麽他們死去之後，將會受到凡人千倍萬倍的苦難。
    這也是佛門的手段之一吧。
    你在凡間修得福報，就可以轉生天眾，享受福報，等福報耗盡，便會墜入地獄之中受苦。
    若是一直都有記憶的話，那隻要來幾次，恐怕就是頭驢都該學會苦修了。
    通過這種方法錘煉出的修行者，恐怕對一切苦難，一切喜樂都會喪失興趣，因為他們都見過了，剩下的唯有一顆堅定的苦修之心。
    佛門……真可怕哇。
    

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