周將軍和那位墨家修士全神貫注的注意著周圍。
    有人撥動了因果之線。
    這是五品都難以觸及的領域，而且波動發生在此處，說明這裏受到了某種幹涉。
    正常情況下，這種幹涉是極為少見的。
    因為很少有人會特意被某位大能者關照，就算關照，人家也有的是辦法通過各種各樣的巧合偶來影響，而不會直接操縱命運。
    直接操縱命運的手法是很粗暴的，隻有新手才會這麽做，對天下的大道統而言，他們到達對於的水平之後，都會從前輩那裏學習降低影響的方法。
    過於粗暴的操縱命運，極易導致氣運爆發的情況，產生某些對命運和因果抵抗能力特別強的個體，而且他們一般都會對操縱自己命運的人產生反抗心理。
    有不少大能者因此而陰溝裏翻船過。
    所以，對於操縱命運這種事情，一般是能不操縱就不操縱，如果非要操縱不可的話，那能動靜小點就盡可能動靜小點。
    如今到了這個年代，‘天意’早就是天下大道統直係之中心照不宣的秘密了，隻是在域外有些人還蒙在鼓裏，畢竟層次不夠，接觸不到。
    但這種天意，一般並非針對某個人，除非你真的是什麽特別重要的年輕人，能引的一堆大能者同時看中。
    之所以不針對某個人，是因為，‘天意’一般是用來操縱某些事情的結局，讓局勢朝著自己想要的方向傾斜，至於中間涉及到的許許多多成千上萬的人，其實並沒有被‘天意’所關注，甚至都不曾看見過他們。
    下麵的螻蟻很難被針對，你除非優秀到紮眼，不然不會有誰理你，操縱命運和因果是很累人的事情，需要精細計算的。
    所以，因果波動這種事，哪怕是天下大道統的子弟，一輩子也不一定見得到一次，這個一輩子可是以修行者的一輩子來算的，很長很長的。
    是對方的大能者出手？可是正三品的大將軍說了，絕不可能有其他的三品能在現在騰出手來，大家都忙著呢。
    那是誰？
    不知道，但不管是誰，對方操縱手法都很粗糙，水平也很低，應該很容易察覺到。
    或許是某個四品，提前獲得了三品特質。
    抱著這樣的心態，周將軍提心吊膽的和沉水碧作戰，生怕發生什麽概率極小的事件。
    隻是——
    概率極小的事件，並不在這裏發生。
    而是在死亡之中發生。
    死亡在戰場上並不稀奇，而且瀕死也並不會有助於修行。
    你死就死了，該不會做的高數題還是不會做，不會就是不會，和你經沒經曆過生死其實沒什麽關係，或許經曆生死之後你會多一點動力之類的，但對於七品以上的這種級別來說，他們本來就經曆了無數次生死，已經證得長生。
    小學考試一百分，對你考高數確實有幫助，但也就那樣吧。
    所以，在無歸之徒的幾百萬人裏麵，死亡發生了幾百次，但像是悟道之類的奇跡，一次都沒有發生，數百萬次的死亡都是那麽的平澹。
    但，在查喜科這裏——
    奇跡，發生了。
    萬死無生的事情，被他找出了一線生機。
    在金丹與無數碎裂的內天地之中，他窺破了那麽一絲跡象。
    再混亂，再狂暴的氣，隻要能夠平穩的待在原地，都必然有其存在的理由。
    有一種說法叫做，存在即合理。
    這並不是說存在就是有道理的，這個世界上沒道理的事情多了去。
    而是說，一個事物既然存在，那必然有其內在的原因和邏輯，這些原因是支撐他存在的基石，隻要理解了這些原因和邏輯，並將之複刻，就能夠複刻出存在的任何事物。
    沒有東西是毫無根據的存在於世，一切事物都必然有其存在根基，這個根基，便是查喜科的五品之路所追求的東西。
    存在之基石，哪怕是這般混亂無序，好像爆炸現場似的……不對，就是爆炸現場的亂氣廢墟之中，依然必須有自己的存在基石。
    這，就是混沌的秩序。
    是的，哪怕是混沌，也有屬於自己的秩序，絕對的混亂是不存在的。
    舉個例子，如果說混亂之中絕對不可能有秩序存在，那這一定律本身，算不算一條必然生效的秩序呢？
    通過這個邏輯，就可以論證出一個結論，即——規律本身是必然存在的，秩序本身是必然存在的，哪怕是混亂本身也必然有自己的秩序，隻是這個秩序和規律或許很善變，並不固定。
    但由此可以得出另一個結論，那就是在不固定的規律之上，存在一個固定的規律。
    因為，通過第一個論證，我們可以得出，再多的變化混亂本身，都一定有一個必然生效的秩序，而這就證明混亂和秩序是相互矛盾並統一的，他們統一之後，就可以得出矛盾和秩序背後隱藏的的有一條支撐這些的規律。
    通過以上的論證，就能得出一個很明顯的結論。
    ‘道’是存在的。
    如果在這事物存在的根基之後的根基，都不能算是‘道’的話，那還有什麽東西能算呢？
    這個邏輯就類似於，不管是怎麽樣混亂的爆炸和水流，本質其實都是遵循物理規律的。
    但是，這點在域外虛空，在五品手中不那麽堅定。
    因為物理規律在五品手中並不堅實，就連速度的天道極限都能操縱，短時間內篡改一定的物理規律對五品修行者來說不是難事。
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