當王羽正要說上一段開場白的時候，外麵傳來狂呼聲：“不等我就開席，實在不知禮數，汝等號稱飽學之士，豈不聞缺一不可的道理！當真是浪得虛名！”

    這一個人還沒有正式出現，但是，人未到，聲先至。

    這狂妄的語氣，被在場中人聽到了之後，不少人都微微的皺起了眉頭。

    狂妄是需要本事的，有本事的人狂妄，才會讓人心悅誠服。

    而你還沒有露出本事，就這麽一副狂妄的姿態，並且，在場之中，每個都真是有學識之人，更加多的是飽學之士，想讓他們承認對方有這個本事狂妄，這可不簡單。

    在眾人的吃驚與不滿之中，就見一名學子，張狂中不等迎賓接待，就大步走進了會場。一臉孤傲，掃視了會場眾人一番，最終目光落在王羽身上。

    吾靠！攪局的果然來了。

    王羽頓時頭大，他本想要讓羅網阻止此人前來，但又怕被人知曉後，對自己的名聲不好，所以並未動手。

    當然，最為關鍵的是，這個人雖然不算是什麽，但奈何人家有個好哥們，這才是王羽不好動手的真正原因。

    一旦動手的話，很容易切扯出不少沒必要的糾紛，那就沒這個必要了。

    當收益和背後的代價不成正比的時候，那就沒有理由去做出動作了。

    此人腦袋大，脖子細，身體骨瘦如柴，偏偏一副道骨仙風的裝扮，發束上好多根頭發沒有紮住，與下巴處不修邊幅的胡須一起隨風蕩漾。不像是一個儒家之人，這副打扮，更像是一個道家的。

    這般尊容，又偏偏是一幅目空一切的模樣，在場的學子們在真正見到來人之後，頓時齊齊皺眉。

    第一印象，給人的感覺就不怎麽樣。

    這麽一瞬間，對於這個人，在場的人，更加是沒有什麽好感了。

    雖然說人不可貌相，但是，也不可否認，外貌，確實是給另一個人的第一印象的重要因素。留不下一個第一好印象的話，後麵的事情確實會相對而言，更加的困難。

    王羽目光閃爍，心說該來的總會來，若是這小子敢罵老子，便讓他好看。他可不是曹操，他可以比曹操大度，但是，也可以比曹操更加記仇。

    孔融算是一個標準的老好人，他素來深知，他這個老朋友才氣逼人，本來，這才拉著他參加了科舉。

    又想要趁著這一次的機會，將他直接給鎮國大將軍王羽，也算是給自己的老朋友一個出路。

    畢竟，他這個老朋友雖然有才，可這些年，因為這張嘴，也沒少得罪人，孔融也沒少給他擦屁股。

    要不是因為在老家待不下去的話，孔融也不至於拉著他遠走他鄉了，想要在這異國他鄉給他找一條出路。

    他這個老朋友什麽都好，就這副嘴不饒人，這樣混下去也不是個辦法。作為朋友，理應給他想辦法找個出路。

    可如今，見其這傲慢的秉性又犯了，王羽能坐得住，孔融他可坐不住了。立刻起身開口說道：“禰衡，不得無禮。”

    禰衡這輩子就待見孔融一人，剩下的，隻要他看不順眼，管你地位再高，也不慣著。

    並且，作為儒家弟子，禰衡就算是再狂，也要給聖人講經堂孔聖後人孔融的麵子，於是他就不再多說，隻是抬頭看天，倔強地翻著白眼，仿佛一隻鯉魚王一樣，開口說道：“爾等還不快快請吾入席。”

    聖人講經堂在儒家人心中的地位不比書院差，這座學府之所以敢冠以聖人之名，就是因為，這個地方，就坐落在這異世儒家的創始人，也是儒家初聖孔知行當年傳道三千的遺址之上。

    曾經的天啟，隻有貴族才有受教育的權利，是當年的儒家初聖孔知行排除重重困難，一力創辦私學，開私學之先風，這才在教育之中打開了一角。

    他的弟子，有當時的王公貴族，也有當時的平民百姓，甚至還有一些被他解救而出的奴隸。

    底層百姓擁有受教育的權利，是這位儒家初聖打開了一個開端，並且，踐行因材施教之理念。

    往後的若幹年裏，不知道先後經曆了多少波折，直到造紙術和印刷術在這異世之中出現，底姓百姓才徹底擁有了受教育的權利，貴族的教育資源才算是被打破了壟斷。

    而且，聖人講經堂之中的孔大先生，雖然相比書院的顧大先生低調的很，但天下所有人都很清楚，這兩大先生在儒家之中一向是並列的，就像是在道家之中，道家三清三位大師並列在一起一樣。

    孔融呼禰衡，頓時在儒生中炸開了鍋。

    禰衡字正平，大乾平原人，少有才辯，性格剛毅傲慢，好侮謾權貴。其代表作《鸚鵡賦》流傳天下，禰衡之名同時也流傳於天下，被儒林士子奉為當世大才。

    當然，相比他的才名，真正讓他的名號流傳天下的，更加還是他禰噴子的稱號！是這個禰噴子的名號先傳遍了天下，傳到了大乾之外，之後才傳出了《鸚鵡賦》。

    在場的眾人之中，誰沒有聽說過禰噴子的稱號？

    當年的這一位，可是曾經上過武當山，罵過武當山的掌教的。要知道，武當山可是道家人宗在大乾的排麵，就如同龍虎山在大蒼道家人宗之中的地位一樣。

    武當山，這可是一個門派弟子人數超過五千人的超級大教派。

    也就是那個老道士的脾氣好，不願意和這些晚輩計較，要不然的話，就算是孔融趕了過去，也高低不能讓這個家夥下了武當山。

    而且，被噴子曾經做出的事情，可不止這麽一撞，要不然的話，這名聲也不可能輕易傳出大乾之外。

    當然，一首《鸚鵡賦》，也確實讓無數人對噴子之名聞風喪膽的同時，也承認了他的才幹。

    孔融曾說：禰衡乃顏子再世，顏子可是孔知行三千門徒之首，有“天啟儒門複聖”之稱，禰衡之才可見一斑。

    如此青年才俊的大才之士，在場的不少儒生，其實也多有敬意。沒本事狂妄的人隻會惹人厭，可有本事的人狂妄的話，反而會被人認為是理所應當。

    由於禰衡來的最晚，會場一時間看不到空出來的席位，他身邊的幾位儒生，急忙讓出自己的席位，恭敬的說道：“原來是禰衡先生大駕到此，請入此席。”

    可誰知道，禰衡卻並不領情，背著雙手，滿臉不屑道：“爾等屠牲沽酒之輩，也配與吾同席乎！”