第153章 何為武?

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    陳幽藍這次感覺張通說的還是非常有道理的,作為武者所謂的地位和財富不過是身外之物,隻有不斷向上攀登那才是真正的繼承。如果能真正的突破更高層次,真正的成為有史以來第一個突破到先天之上的武者,那這樣當然是對於師傅最高的告慰,也是真正繼承了師傅的遺誌,更是繼承了曆代前輩的遺誌。

    “可是自古以來精彩絕豔的武者數不勝數,比我優秀的人也不是沒有。可是他們都沒有能夠成功,我是否能成功呢?”陳幽藍突然也是有些沒有自信了。

    不過張通趕緊安慰說:“好,你不用擔心,這個世界上大器晚成的人也不少,你不用……”

    張通看到了陳幽藍一陣白眼,突然意識到自己說錯話了,人家陳幽藍才三十歲左右,嚴格來說還不到三十歲,就已經成了天下最少前三名的武者,這個也叫“大器晚成”,如果這個也算是大器晚成,那天下所有先天高手裏麵至少有最少七成要上吊。

    所以用大器晚成,這個絕對不合適。

    “好了,關於所謂武藝,那也就應該說是武道。所有武者都希望能達到武道的巔峰,可是這個武道的巔峰,到底是什麽呢?從宗師,達到了人體力量的巔峰,宗師之上的先天,其實準確來說已經不是在鍛煉自身,而是體會天地空間的法則,而我那個《相對論》也就是一個能夠很有效的東西。”

    “不過到了這一步,所有武者也都無法能夠更進一步了,這個是為何?領悟了一絲絲的法則,可以達到先天。可是想要更進一步,這個肯定也是從領悟方麵入手。”

    陳幽藍認可了張通的判斷,尤其是宗師層次可以說是人體能量的巔峰了,是無法更進一步。到了先天其實是一種領悟空間的法則,然後通過自身能量作為基礎,然後利用空間法則作為杠杆,調動更多很多倍的所謂的天地之力,也就是暗能量來殺傷對手。

    其實任何先天武者都不會懷疑接下來的路,應該是從“領悟“方向走,人類身體到了先天,開發已經接近於頂峰,沒有多少”容量“可以開拓了。而且哪怕開拓了也意義不大,人體能量再高那也比不上天地之間幾乎無窮無盡的暗物質和暗能量。

    “你們這些武者都說武道,可是口口聲聲說武道,你們真的明白什麽是武道嗎?在你們眼裏,武道是什麽?”張通問道。

    陳幽藍很快就說:“武道也就是武藝的最高層次,探討個人武力的最高層次。”

    張通立刻搖頭,顯然對於陳幽藍這個說法並不認可。這樣讓陳幽藍非常鬱悶,不過陳幽藍很快一臉期盼的看著張通,希望張通能夠說出他的意見。對於張通的意見,陳幽藍還真的不敢忽視,因為張通可是開創了鬥氣的人,也許可以鄙視別的文人來談武道,可是張通算是一個文人中的例外,陳幽藍哪怕天下數一數二的高手也不敢忽視張通的意見。

    張通很快解釋說:“要說武道,我們就要先一分為二看,武道有兩種’東西‘組成,一種是武,一種是道。而世人一般看到的都是’武‘的那一麵,也就是你手裏的劍,還有體內的內力,甚至更高層次的是通過調動天地之力來殺傷對手。這些都是以殺傷力作為體現的,這個也是一般人甚至很多武者自己心裏麵所謂的武。”

    “所以要以武入道,那其實也就是先要由淺入深的明白’武‘的定義,如果連武的定義都沒有弄清楚,那接下來的’道‘那也是無從談起。所以我們不如先探討一下,什麽是武。”

    陳幽藍卻依然問:“什麽是武,這個還用探討嗎?不就是殺傷敵人和自衛的東西嗎?”

    張通依然搖頭,說:“也許你們這個是知其然而不知其所以然,武雖然是殺敵和自衛的手段,可是你們真的是從內心裏麵認可了嗎?武者真正明白這個殺敵和自衛的手段的真正含義嗎?你明白嗎?世人都說修煉武道,可是卻往往隻是重視了’武‘,卻忽視了’道‘。我認為,武道這兩個字有對立的一麵,可是也有統一的一麵。”

    “而你也所說所謂練武是為了自衛和殺敵,那我們可以做出一個定義,不管是自衛還是殺敵,甚至是用武藝來為自己爭取利益,那其實本質上也是一種爭取利益和維護自己既得利益的手段,你說是嗎?隻不過這樣的手段是通過自己的武力來實現的,是通過自己自身的暴力來實現維護自己利益和爭取利益的方法。”

    陳幽藍陷入了細細的沉思,感覺張通這話有幾分道理,可是具體應該怎麽思考,也是不太明白。不過接下來張開始繼續解釋。

    “既然我們可以給武做一個定義,武是一種用自己自身的暴力來維護自己的利益,並且爭取利益,當然也有可能有一部分人是為了維護公眾利益。不過總而言之,其實這些自身暴力,都是為了能實現目的的一種方法。如果這個目的是為了金錢權力美女,那用武可以實現。同樣,一部分人可以通過考科舉當官,也可以實現,雖然沒有自己會武藝那麽瀟灑自由,可是那也是一種方法。同樣也有一些人,用語言威脅,欺騙,或者是擅長詭辯的人來達到自己獲得金錢權力美女的目的,這樣其實也是一種方法。”

    陳幽藍突然臉色不太自然,深深的看著張通。張通這才意識到,最後一個那個“詭辯”怎麽那麽像是在說自己呢?

    張通老臉一紅,趕緊繼續說:“既然如此,大家都是為了實現自己的’目的‘而去做事,而通過自身暴力隻是一種方法,那其實本質上也就是一種手段,一種實現自己目的的手段。從這個角度而言,不管是通過科舉當官,還是通過自己的詭辯,或者是通過自己的自身暴力,都是實現自己目的的一種手段,那這些手段無所謂高低貴賤,都是手段罷了。”

    “所以,由此我們可以做出一個定義,武不過是一種通過自己自身暴力來實現目的的手段方法,可惜很多世人都把武當做了目的,這個實乃繆之大也!”