一般而言，沒有人能夠在玉京真正買房。因為在名義上，整個玉京所有房屋宮闕都歸道門所有，由九堂中的天機堂負責，天機堂對應朝廷中的工部。

    包括大真人在內，隻有使用權力，沒有所有權力，所以眾人都是租賃，隻是租賃期限很長，最長的可達百年之久，道士們習慣性地將這種上百年的租賃稱之為購房置產。

    這有些類似於俗世的“一田二主”，一塊土地可以分為田底和田麵。田底和田麵分別由兩個人持有，田底和田麵是互不幹涉的兩部分，可以隨意買賣、典當、饋贈。

    田底持有人不能耕作，隻能收租，若想自己耕作，必須從別人手中買回田麵。而田麵持有人可以耕作，卻要交租。同時他可以隨意買賣出讓田麵，甚至在田麵上建房修墳，田底持有人都無權幹涉。若是田麵持有人欠租，田底持有人可以想方設法討債，用其他物事抵債，卻不能將人從土地上趕走，除非田麵持有人自己把田麵賣掉，這便是一田二主。

    同理，玉京的居民們沒有房屋的所有權，卻可以將自己房屋的租賃期限隨意轉讓，如果道門想要收回房屋，則要返還相應的租金。

    當初齊玄素的師父在海蟾坊租了一個小院，花費太平錢一千圓，租期二十年，如今還剩下十年，未被道門收回。

    齊玄素可以去那裏暫住一個月的時間。雖然是傷心之地，但如今的齊玄素顯然還沒有觸景傷情的資格，生存的壓力讓他不得不暫時拋卻這些情緒，專心解決眼前的事情。

    至於一個月後，如果他順利進入天罡堂，那麽天罡堂會下發一筆安家費，幫他在玉京安家落戶。如果出現什麽變故，比如在最後關頭被那位新任副堂主刷下來了，那麽他也沒必要繼續留在玉京，可以打道回府了，甚至不必再去乘坐飛舟，大可從陸路慢慢回去，順帶還能欣賞沿途的風景。

    齊玄素要去海蟾坊，最近的路程便是經過太清廣場，然後往東南方向走，也就是從“田”字格局的左上角，走到右下角。 .??.

    這一次，齊玄素沒有乘坐羊車或者牛車，而是不緊不慢地走著，欣賞著沿途有千篇一律嫌疑的風景，既熟悉，又陌生。

    天色很快便步入黃昏，夕陽西下，在天際盡頭燃燒起一大片火燒雲，血紅的陽光不再是從頭頂灑落，好似是平射而來，沿著東西走向的玉清大街，落在齊玄素的身上，將他身後的背影拉得老長。

    齊玄素忽

    

    然覺得有些孤獨。

    過去的時候，齊玄素會刻意壓抑這種情緒，因為他認為“孤獨”的感覺就是軟弱的開始，真正的強者是不會在意孤獨的，更不會感覺到孤獨，甚至他們會享受孤獨，並且拒絕別人靠近自己。

    不過今天齊玄素沒有刻意壓抑這種情緒，讓自己沉浸在這種總是與幾分悲傷掛鉤的情緒當中，與之相對應的，便是被埋在心底的記憶開始不斷湧出，填滿了齊玄素的腦海。

    七娘曾經說過，離開了統一傳法授課的萬象道宮之後，進入道門，身份從道童自動變成九品道士，然後便會有一個長達三年的考核期。

    在談及三年考核期之前，便不得不先說萬象道宮到底是什麽地方。

    此地最早是明空女帝修建的萬象神宮，後來被儒門改建為萬象學宮，玄聖率領道門擊敗儒門成為天下正統之後，儒門割讓了萬象學宮，道門又將其改建為萬象道宮。

    萬象道宮有上下兩宮，下宮有兩個職能，第一個職能便是收養孤兒、棄嬰，並且把這些孤兒、棄嬰養大成人，不收取一文錢的費用，算是行善積德。

    許多人養不活孩子，或是因為其他原因，不想、不能把孩子留在身邊，便將孩子送到各地的道觀去，道觀再統一把這些孩子送到萬象道宮。

    從這一點上來說，萬象道宮實是一個類似普濟堂或者育嬰堂的地方。

    正因為如此，許多道門中人都是無父無母，他們生在道門，長在道門，最後多半死在道門，一輩子都是道門之人。

    齊玄素也是這些人中的一員。

    所以齊玄素不太能理解父母意味著什麽，自他記事以來，便在萬象道宮之中，與其他同齡人一起玩耍、生活、學習，隻有一位上了年紀的女冠負責他們平時的生活起居。

    平心而論，那位女冠是個好人，是一位慈母，可惜她一個人要負責五十個孩子，她的慈愛分攤到每個孩子的頭上時，已經十分稀薄。

    下宮的第二個職能，便是將這些孤兒、棄嬰培養成才，成為道門的新鮮血液。

    萬象道宮采取統一授課的方式，一般是一位授課先生

    教導幾十個孩子，類似於過去的私塾，隻是規模更大。

    在十歲之前，傳授最基礎的呼吸吐納之術，以及識字、算數等課程。十歲之後，會有一次考核，通過考核的孩子會獲得道童的身份，開始學習道、佛、儒、墨、法等百家經典，增加了天文、地理、機關、符籙的初級課程，以及被傳授更高深的修煉法門。

    未能通過考核的孩子則會成為道民，開始學習各種工匠技能。

    待到十八歲，會有第二次考核，道童們通過考核之後，就會離開萬象道宮，進入道門，從道童成為九品道士。未能通過的道童要繼續留在萬象道宮學習，直到通過考核為止，而這些道童會失去三年考核期的資格，此生都很難躋身四品道士。

    此中的不同就像進士和舉人的區別，兩者都算是官身，可是進士極為清貴，外放便是從七品縣令開始。反觀舉人，此生不能入閣不說，就算外放為官，也隻能從八品縣丞做起，其中差距極大。

    齊玄素是前者，算是道門中的“進士”，以優異的成績離開萬象道宮進入道門，成為了名九品道士，接著在三年考核期內被師父看中，成為一名四品祭酒道士的弟子。

    在師父的幫助下，他很快便成為一名八品道士，不敢說前途無量，也是順風順水。

    直到師父死了。

    齊玄素每每想到這裏，就會覺得胸口隱隱作痛，這不是一種感情或者心理上的感覺，而是實實在在的痛楚，來自體魄的真實感覺。

    行走在玉清大街上的齊玄素伸手按住胸口，跳過了這段記憶，重新回到自己的少年時光。

    他的師父也姓齊，或者說，他是跟隨師父姓齊。

    因為道門中有許多人是被道門收養長大的，所以對於他們來說，道門就是家，個人小家的概念反而十分淡薄，久而久之，道門中形成了一種“師徒即父子”的風氣。許多道門中人並不成家，也不生子，而是收個徒弟當做兒子培養，傳承衣缽。道理也很簡單，兒子沒法選，徒弟可以挑。

    齊玄素的師父就是這樣的人，上無父母，下無兒女，中間也沒有老婆，孤身一人，在四十歲那年，收齊玄素為弟子，給他取名“玄素”。

    “玄素”二字有許多重含義，齊玄素名字的意思十分簡單，就是“黑

    

    白”，玄為黑色，素為白色，玄素有別也就是黑白有別。

    師父又給他取了個表字“天淵”，聽上去霸氣十足，意思卻與霸道沒什麽關係，“天”是天上，“淵”是深淵，意思是天淵之別，對應玄素之別、黑白之別。

    那段日子裏，齊玄素和師父就居住在海蟾坊的小院中，對於齊玄素而言，這座小院無疑比萬象道宮更能稱之為家，隻可惜這個家已經不在了。

    齊玄素回憶這些時，並無多少憤怒，更多還是哀傷。

    因為仇已經報了，齊玄素親自動手，以清平會的名義，七娘收拾殘局。

    代價是齊玄素從此成為清平會的成員，不得不服從清平會的命令，做一些齊玄素並不怎麽喜歡又無法拒絕的事情。

    從進入清平會的那一天起，齊玄素就像小卒，再也無法回頭了。萬幸的是，過河之後的小卒除了前進之外，還可以左右搖擺，也許到了殘局的時候，還能橫著走？

    不管怎麽說，這讓齊玄素逐漸偏離了原本的軌跡，走上了現在的道路。

    其實無論是師父在世的時候，還是報仇之前，齊玄素都有著清晰的目標，可報仇之後，他反而有些茫然了。

    在這段時間裏，七娘逐漸代替了師父的位置，教導他，指引他。齊玄素又重新振作起來，畢竟日子還要繼續過下去，他還很年輕，以後的路還很長，於是他開始思考怎麽脫離清平會。

    清平會倒也沒有為難他，九千功勳就算兩清。

    功勳是清平會獨有的記賬方式，根據任務難易程度而定，功勳越高的任務，危險也就越大，就拿前不久的鳳台縣一行來說，齊玄素一次就入賬三百功勳，是齊玄素以前幾年小打小鬧的總和，可齊玄素也差點死在諸葛永明的拳下。

    就算七娘的出現是必然，七娘口中的四品道士沒有出手則是齊玄素的運氣了，若是那位四品道士親自出手，隻怕齊玄素已經是一具屍體了。

    正因為鳳台縣一事牽扯到青鸞衛、太平道、全真道、正一道四方勢力，以及一位出身太平道的四品祭酒道士，甚至這位四品道士的背後還站著一位真人，清平會這才給了三百功勳的高價，如果僅僅是一個諸葛永明，可能隻是不到一百的功勳。

    便在這時，太清廣場到了。

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