對於張家而言，廢天師之亂算是半個禁忌話題，很少有人提起，反倒是李家更喜歡提，因為這是張家的痛點，也是張家失敗的開始。

    當年玄聖因為路線之爭，與李祖鬧得很不愉快，直到李祖臨近飛升，父子二人才算和解，反而是張祖，與玄聖關係融洽。

    如果要形容，那麽張祖與玄聖的關係，就像是天師與齊玄素的關係。雖然道門變成今日這般模樣，三師都難辭其咎，但從齊玄素個人情感來說，天師無疑是對他最好的，他對天師沒有太多惡感可言。

    可以說，除了少數個例，曆代張家當家人在這方麵都做得很好，尤其是在對待優秀後輩的問題上，哪怕不提攜，也不會去得罪，與人為善。這也算是一種家族傳承。

    尤其是張祖為了大局與徐祖兌子之後，玄聖更是高度評價張祖，如果張家人能夠堅持張祖的路線，那麽張家的前景是極好的。

    可因為張祖是倉促飛升，沒能交代後事，所以廢天師趁機奪權，廢天師惱恨玄聖殺死他的兒子，於是暗中聯絡儒門、西道門、徐祖餘黨，反對玄聖。

    這就是廢天師之變的由來。

    最終玄聖強硬鎮壓正一道，廢天師被殺，儒門大祭酒被殺，雲錦山被打斷地脈，大真人府受損嚴重，甚至後續影響也極為深遠，玄聖直接打破了非張姓不能擔任天師的傳統，強推了一位異姓天師。

    與此同時，李祖飛升，李家再也不必在父子之間左右為難，全麵倒向玄聖，東皇直接滑跪，太平道成為玄聖最忠誠的部下。

    這兩個轉折之後，李家成為勝利者，出了兩任大掌教，張家成為失敗者，連一任大掌教都沒有。

    所以張家很不願意提起那段往事，許多張家人認為，如果沒有廢天師之亂，張家才是第一世家——眾所周知，玄聖並不會因為姓氏就對格外偏向李家，說到底還是張家自己沒有把握住機會，反而讓李家實現了反超，白費了張祖的一番苦心。

    天師今天卻專門提起了此事，有自揭傷疤的嫌疑，因為兩件事太像了。

    廢天師之亂，西道門和徐祖餘黨還在其次，性質最嚴重的是勾結儒門，當時李家和秦家則堅定支持玄聖，幫助玄聖鎮壓了廢天師之亂。

    如今又是儒門大祭酒插手道門內務，這次卻變成了李家和秦家引狼入室，不得不說是一種諷刺。

    這當然是一頂很大的帽子。

    雖然並非是辯論贏了就能讓對手束手就擒，也不是後宅爭鬥讓老爺給自己做主，但是兩邊實力太過接近，誰也沒有必勝的把握，所以才要反複拉鋸搶占道德高地，如果是一邊倒的碾壓態勢，那就沒必要多費口舌了，可以直接審判。

    今天的皇帝沒有戴平天冠，也沒有穿十二章服，而是一身普通道士打扮，道門沒有規定超品道士應該戴什麽樣的道冠、穿什麽樣的道袍，所以皇帝隻是穿了一身道士常服，去掉了“慧劍”等一切飾品，十分儉樸。

    不過皇帝的氣派很大，好似他才是這裏的主人，聽聞天師的指控，頗有不屑一顧之意，淡淡說道“此一時彼一時，廢天師之亂的時候，道門與儒門正值敵對狀態，所以廢天師是背叛道門，可如今儒門和道門已經是一家人了，大掌教四件仙物中就有象征三教合一的‘素王’。”

    天師道“紫極大真人也說了，那是大掌教的四件仙物之一，不是皇帝的四件仙物之一，儒門大祭酒能否參與道門事務，隻有大掌教說了才算，皇帝可不是大掌教。”

    皇帝伸手從虛空中拔出了自己的佩劍——仙劍太阿，稍遜於三大仙劍，與“順天劍”相差不多，屬於第二個檔次的仙劍，不過仍舊不可小覷。

    “事到如今，是非對錯，我已無意再辯，無非是提三尺劍，掃清寰宇，滌蕩汙泥濁水。”皇帝緩緩橫劍身前，劍身上映出雙眸，“地師！上次齊州一晤，不甚盡興，聽聞大掌教又敗於你手，不得已飛升離世。若論修為，都說你才是道門第一人，權殊今日便要再次領教，比個雌雄。”

    地師的瘋狂快要壓製不住，聞聽此言，放聲而笑“好得很，真是好得很，秦家小兒，便讓我看看你的手段！”

    話音落下，兩人同時進入了一種十分玄妙的狀態，周圍的一切都遠去了，最終隻剩下兩人。

    兩人身處一個既不屬於金闕也不屬於洞天的虛幻世界之中，地麵變得波光粼粼，似乎踩在水麵上，水中倒映出兩人的影子，然後世界上下顛倒，下為上，上為下，腳下的倒影分別取代了本尊，浮出水麵。

    在其他人的視角中，便是地師和皇帝同時消失不見了。

    雖然金闕有著壓製境界修為的作用，但兩人的修為太高，許多神通還是能夠生效。

    虛幻世界中，皇帝手持長劍緩緩前行，身後留下一連串漣漪，開口道“地師，我不是裴玄之。”

    “都一樣。”地師絲毫不留情麵，“都是我的手下敗將，有什麽區別嗎？”

    皇帝不怒反笑“既然你是六代弟子第一人，而我是七代弟子第一人，那就看看是老人老而彌堅，還是後浪把前浪拍死在沙灘上。”

    地師沒有動用“陰陽仙衣”，而是伸手從虛空扯出一柄青銅大斧，表麵滿是幹涸的血跡和斑斑鏽痕，名為“戚天”。

    相傳一代天庭有天神不服從二代天庭，被天帝砍去頭顱，卻能不死，以乳為眼，以臍為口，執幹戚而舞。所謂“幹戚”就是斧和盾，“幹”是盾，“戚”是斧，此斧故名“戚天”，寓意為能把天劈開的大斧。

    對付大掌教的時候，地師沒有使用這把大斧，此時被金闕阻隔無法駕馭“黃天”，皇帝的修為更在大掌教之上，地師也不得不動用其他仙物了。

    地師舉起大斧就劈。

    完全沒有章法可言，可威力卻讓皇帝不得不暫避鋒芒。

    對於現在逐漸瘋魔的地師而言，施展什麽章法反而是自縛手腳，這種胡亂劈砍才能將一身本事發揮到最大，將大斧的優勢發揮到極致。

    更為關鍵的一點，這把大斧來自一代天庭，並非純粹的道門仙物，那是大巫們活躍的時代，斧頭充斥著上古的蠻荒氣息，也隻有擁有大巫血脈的姚家人才能發揮出其全部威力。

    每一斧下去，都會在這個臨時的虛幻世界中掀起滔天巨浪，天也搖晃，地也搖晃，甚至出現了裂痕，真要把此方天地給劈開了。

    皇帝先前是單手持劍，為了應對地師的大斧，不得不變成雙手並用，除了“太阿劍”之外，左手又多出了“趕山鞭”，此鞭並非軟鞭，而是金鐵之物，有六角形的橫截麵，形如竹節，容易與鐧混淆，常有人以“雙鞭”為兵刃，算是近身短兵器中比較常見的。

    皇帝一手持劍，一手持鞭，交錯著擋下地師的大斧。

    地師放肆大笑“隻有我在上，哪有與天齊？秦家小兒，就憑你，也想做大掌教？”

    話音未落，地師又是一斧劈下。

    皇帝的雙手很穩，擋下了地師的這一斧“姚令，或者應該叫你姚月燕？朕不配做大掌教，難道你這個巫教餘孽就配？”

    地師又是一斧揮出“說什麽世人平等，無有高下，何以隻有你們秦家和李家高高在上，其他人就隻配下跪磕頭？我今日便要劈開你們的寶座！”

    皇帝一揮“趕山鞭”，憑空生出兩座被截斷的山峰，朝著地師當頭落下。

    地師隻是揮動大斧，輕描淡寫地將兩座山峰橫豎劈開。

    既然能夠開天，自然也能開山。

    “今番我一隻手使斧，也讓你抵擋不得。”地師哈哈大笑，“秦家小兒，你自詡天子，誰許你的天命？我乃‘黃天’，豈不聞皇天在上？我才是天！”

    地師一斧劈下“乖兒子，你若認我為母，也可封你個大太子，還要在齊玄素之上。”

    皇帝憑借“趕山鞭”的移山之力生生磕開地師的大斧，另外一隻手中的“太阿劍”順勢刺向地師心口。

    一麵大盾憑空出現，擋下了皇帝的一劍。

    此乃“執幹戚而舞”中的“幹”，名為“幹地”，此盾大小隨意而變，大可如城牆一般，小可如指甲大小。越大，覆蓋範圍越廣，防禦越低。越小，覆蓋範圍越小，防禦越高。

    此時盾牌已經縮小到巴掌之大，哪怕是同為仙物的“太阿劍”刺在上麵，也難以動搖分毫。

    地師順勢一斧橫掃“我執幹戚而舞，秦家小兒，還不顯露你的金身？你那龍氣又要藏到何時？”

    另一邊，隨著地師對上大玄皇帝，就變成了天師對上國師。

    這也是老對手了，張李之爭貫穿了道門始終。

    天師和國師都是用劍，除了大掌教的“素王”之外，另外兩大仙劍便是在他們兩人手中，所不同的是，國師用單劍，而天師用雙劍。

    天師終於拔劍“李道兄，你我上次交手是什麽時候？”

    “記不清了。”國師麵無表情道，“隻是隱約記得未分勝負，正好這次做個了斷。”

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