第四章 一個小目標
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數百年前,天地靈氣無比充盈。
古代修士可以隨心所欲,吸納靈氣以彌補自身不足。
那個時候天衍大陸幾乎人人都能修煉,即便是沒有掌握什麽修煉心法,也能自然而然的將天地靈氣吸納入體,轉化為自身的元氣。
一般而言,普通人修煉而出的元氣差別不大。
但若是掌握了不同的修煉法門之後,產生的元氣就有可能大相徑庭。
有的修煉者體內元氣能夠極大程度的壯大自身氣血,一旦激發就跟打了興奮劑一般,力量和速度短時間內暴漲數倍,效果參考某威世界裏的綠色大塊頭。
有的修煉者丹田之中如同火爐,凝練而成的元氣更是匯聚成無盡火海,完全引動之後能夠焚燒一切,尤其克製各類邪魔外道。
有的修煉者能將自身元氣錘煉的如同法器一般,隨時都能夠離體而出,特別是實力強大的劍仙,將法器和體內劍元融為一體,摧山斷海根本不在話下。
甚至於在朝為官之人也有專門的修煉法門,修出一身浩然正氣,諸邪退散鬼神辟易,至少場麵上十分有派頭。
除此之外,還有許許多多特性不一的玄妙元氣。
讀書有道的書生修煉的是文氣、膽氣。
而皇族修煉則是皇權之氣。
畢竟皇權受到天地大道認可,自然有其厲害之處。
總之元氣的修煉體係十分繁雜,即便是按照同樣的法門,每個人修煉的元氣也不盡相同。
有些天賦異稟之人,能夠修煉出幾種性質完全不同的元氣,自然要比尋常修士厲害許多。
根據石泉真人的記述,那個時候修煉者,境界可以按照體內元氣的狀態分為九個品階。
九品最次,隻要能將天地間遊離的靈氣煉化為自身元氣,便算是摸到九品之境的門檻。
方雲辰由於直接吸幹了石泉真人百年前餘留在鎮海印內的精純元氣,所以就這樣稀裏糊塗又毫無阻礙的踏入九品境界。
運氣好得爆棚。
但是如此一來,方雲辰以後隻能按照古代修士的方法繼續修煉。
堅持不懈的煉化天地靈氣,等到遊離的元氣充盈丹田,便逐漸出現反向壓縮的態勢。
最終等到所有的元氣壓縮到極限狀態後,便會質變為一顆元氣種子,鎮守丹田。
修煉者便算是踏入八品之境。
有了種子,自然就會有生根發芽的那一天。
這個時候修士便是踏入七品境界,元氣化為一顆參天巨木,撐起整個下丹田。
再次醞釀不知道多少載之後,元氣徹底蛻變,那就是一副截然不同的光景了,距離現在的方雲辰還很遙遠。
簡單總結一下就是,九品養氣,八品凝種,七品建木,六品元氣蛻變,方能自稱真人。
石泉真人生前就是這個境界。
即便是修煉大道最為鼎盛的時候,想要修煉到真人境界也不是什麽易事。
石泉真人之所以能夠踏入六品之境,主要在於修煉的這門鎮海封天決並不是什麽凡品,而是他機緣巧合之下從一處上古洞府中偶然而得的上成法決。
苦心修煉之下,自身元氣無比雄厚,如同澎湃的潮水一般,強悍到甚至可以直接煉製法器。