“太史令，你這話就說錯了。”

    孔穎達被噎住了，但還有其他人是清醒的。

    在孔穎達之後，蓋文達也站了出來。

    雖然薑雲誌對這蓋文達並不熟悉，甚至可以說是完全不知道，但在初唐這可不是個小人物。

    他和孔穎達以及他的族弟蓋文懿同樣師從隋朝大儒劉焯，也同是貞觀十八學士。

    “吾等不是不願意去歸服他們，而是因為此時的蠻夷根本就不會聽我們講述仁德之道，唯有在戰勝他們之後方才可以歸化他們。”

    “嗬嗬。”薑雲誌冷笑了一聲。

    “說到底，不還是要打服他們嗎？”

    這一句話把蓋文達也噎住了。

    “嗬嗬，後生果然是好手段，三言兩句就讓孔祭酒和族兄的心都亂了。”

    技蓋文達被噎住之後，又有一人站了出來。

    “在下蓋文懿，乃是方才與太史令對話的蓋文達之族弟。”

    沒有讓薑雲誌抓瞎，這人上來就自報了家門。

    “我對太史令的話有異議，吾等的目的是為了以仁德來歸化他們，而非是去迫害、去壓榨他們。”

    “若是一味地去迫害和壓榨他們隻會讓我們大唐在外的名聲受損，以後我們該以什麽樣的臉麵去麵對其他如薛延陀、西突厥甚至是吐蕃、高句麗？”

    “哈哈哈~可笑啊，可笑！”薑雲誌突然仰頭長笑了兩聲。

    “小子不才，但也對史書略通一二，不知閣下有沒有讀過自漢之後的曆史？”

    “自是讀過的。”蓋文懿對薑雲誌的態度有些不滿，但他和薑雲誌不一樣。

    他自恃身份和教養高人一定，也自恃是大儒劉焯的弟子，認為做出薑雲誌這番表現是很丟人的事情。

    但薑雲誌可不會管這些。

    “那敢問閣下，五胡亂華的曆史可曾讀過？漢人丁口十去其九這話可曾聽過？”

    “在我們強大的時候不以強力壓製住他們，閣下又該用什麽方法去歸化他們？他們會安靜的坐下來聽您講道？”

    “還是等到他們再次南下劫掠的時候您去與他們坐而論道？那屆時我大唐百姓所遭受的損失和屈辱又該由誰負責？”

    “若是一直不成閣下就一直努力？待到他們再次強大之時讓漢人丁口在經曆一次痛心徹骨的磨難？”

    “屆時又該由誰來負責？閣下可以嗎？”

    “若是閣下忘了先秦兩漢時匈奴對漢人的擄掠，忘了五胡亂華時漢人被當做兩腳羊時的屈辱也就罷了。”

    “這前日才在渭水河畔與那突厥大軍對峙，莫非突厥大軍沿途經過的那些州縣的匯報沒有呈到朝堂上來，還是說閣下的忘性這麽大，這就忘了？”

    滔滔不絕的長篇大論，薑雲誌的口水都險些噴到蓋文懿的臉上，說的蓋文懿是啞口無言。

    因為站在薑雲誌的觀點上有的是的資料可以供他引經據典，但自古以來被儒家教化的民族又有幾個？

    打從一開始，這就是一場不公平的辯論。

    這麽長時間沒有人說這些是有緣由的，因為大家都是同朝為官，也都是同一個利益體，沒有人願意鬧掰了，到那個時候大家都不好看。