薑雲誌並不知道在太平坊中才剛剛結束了一場以他為中心的爭論，因為此時的他已經忙不過來了。

    在他離開皇宮的時候本是想先去軍器監報個到的，畢竟以後那裏就是自己的地盤了，今日又不是休沐，去交接一下工作也好。

    但才剛一退朝，他就被長孫無逸給拉走了，而目的正是他家。

    本來他還有些怨言的，畢竟在他眼中的長孫無逸就是個吃空餉的混子，現在他想好好的去軍器監當值不想與這個混子一起當混子了。

    但等到他被拉到自己家的時候才知道自己的確是應該回來。

    原因無他，現在他家裏正聚集了一大票人，隻不過並不都是在等他。

    除了在宮中那個內侍提到的閻立本之外還有很多人，而且這些人按理來說應該是能夠分成三撥的。

    閻立本暫且不算，因為他其實是為了工作而來的，之前那內侍也說了是為了府邸的事情，而除了他之外的第一撥人應該算是長孫無忌了。

    薑雲誌和長孫無忌的交集並不是很多，但和長孫家的交集可以說是相當的密，畢竟有長孫無逸那個貨在。

    第二撥則是虞世南，他可以說是今天最為重要的角色，就算是少了薑雲誌也少不了他，因為他可以說是薑雲誌與襄城公主李嫻的證婚人那種角色。

    古代的婚禮是很複雜的，三書六禮，聘金、禮金和回禮等有很多很多，今天虞世南來就是為了這三書六禮中的第一書：聘書。

    至於六禮已經在進行了，六禮的第一禮納采會隨著虞世南帶著聘書一起返回宮中，而第二禮問名就是走個過場罷了。

    問名就是拿著男女雙方的生辰八字去找算命的，算一算這兩人是不是八字相合，相合的話什麽日子是黃道吉日。

    想也知道，李世民這個皇帝拍板的婚事，有人敢說薑雲誌和李嫻的八字不合嗎？

    所以這次虞世南來的目的就是為了把聘書、納采禮以及薑雲誌的生辰八字帶走。

    而第三撥人比較多，有三個人，分別是孔穎達、蓋文達和蓋文懿。

    這三個人和虞世南的社會地位差不多，都是屬於當世大儒的那種，但在這次薑雲誌的事情上他們是低了虞世南一頭的。

    若是比較起來的話虞世南相當於後世的證婚人，而孔穎達三人則相當於是後世的婚禮司儀。

    這麽說其實也不是很恰當，因為孔穎達雖然將會主持薑雲誌的婚禮，但實際上卻比婚禮司儀重要了不知道多少倍。

    要知道，在這個時代主婚人的身份以及社會地位就能夠說明這場婚禮的級別和受重視程度，所以會有人不惜以大代價去找人主持婚禮，其中最受歡迎的就是儒家士子了。

    孔穎達是孔子的第三十一世孫，這個主婚人的份量怕是極少能夠有人超越了。

    所以說這麽一大票人中也就長孫無忌是真的在等薑雲誌的，閻立本已經收到了李世民給的意見，見不見薑雲誌並不是很重要，當然了，如果薑雲誌有意見的話他還是會盡量聽取的。

    至於虞世南四人就根本不是在等薑雲誌，因為他雖然是婚禮的男主角，但在這個時代這種事情並不是男主角所能夠決定的。

    “麻煩幾位了。”在聽長孫無逸解釋過後，薑雲誌躬身對虞世南幾人行了個大禮。

    不管以前是否有過衝突，但按照這個時代的習俗來說他們能夠來就算是給麵子，不管給的是李世民麵子還是他，他都得把禮儀做到位。

    “小先生客氣了。”虞世南放下聘書，趕忙把薑雲誌扶了起來，並且動作和神情中都絲毫沒有作假的痕跡。