本以為嚐樂坊臥虎藏龍，已是歎為觀止。
    不料等看清回天閣轉盤上仙人所指圖格，樓上樓下山呼海嘯，極盡喧囂。
    因為仙人指路，仍舊穩穩定格在一柄佛塵之上。
    就仿佛根本沒有轉動過。
    顯然，峨嵋正派要連番出戰。
    然從峨嵋大師姐李露媚以降，六位門下弟子渾身真氣亦被陰陽聖火令吸入，雖得靈丹固本培元，然急切間卻難起身再戰。換言之，整個峨嵋正派能打的眼下隻剩靜音師太一人。
    但是，在場的所有人都心似明鏡。得陰陽聖火令加持，如今喜結內丹的靜音師太，非但沒有耗費真元，更加一步登天，位5星人仙之列。轉瞬之間，已是絕頂高手。
    正如劍法有起手式，陰陽聖火令亦有開篇。
    靜音師太催動《聖火真經》，口出法訣，“聖火令諭：萬法歸炁”，便等同於起手式。
    “萬法歸炁”簡單來說，就是“千萬功法，悉歸真氣”。
    《黃帝內經·素問》：“炁始而生化，炁散而有形。”
    中醫認為，“炁（qì）”是構成人體和維持生命活動的核心能量，具有物質與精神雙重屬性。其分類包含先天之炁（源自母胎的生命本源）與後天之炁（通過呼吸飲食轉化形成）。以“升降出入”貫穿生命全過程。故《莊子》有曰：“人之生，炁之聚也。”
    而在天下武林，“炁”是真元二氣的統稱。
    也就是說，陰陽聖火令既能聚攏真氣，亦能吐納元氣。從法器升級到法寶，也是陰陽聖火令自帶的屬性。同理，從法寶降等為法器，也是自帶屬性使然。
    此從《聖火真經》可見一斑。
    《聖火真經》開宗明義，「第一重：陰陽初辟·納元煉珠」，隻有納真元二氣，煉成陰陽令珠，才能修煉「第二重：兩儀流轉·令禦八荒」；然後修煉「第三重：三才化生·吞天噬地」、「第四重：四象歸元·珠爆星河」、「第五重：混沌聖火·珠碎乾坤」。至於「第六重：禁忌秘篇·聖火燃燈」，想必和“丹田外顯，與天地參”與敵同歸於盡的禁忌大法類似。
    此招一出，敵我無存。
    先前女冷血十三鷹也是以多打少，仍舊落敗。如今五毒教七人，是否能扭轉敗局，眾皆拭目以待。
    “顧閣主連轉兩次拂塵，當真廣有佛緣。”嚐樂坊主蘇五娘，長舒一口濁氣。明知陰陽聖火令有大神通，卻談笑風生絲毫不懼，顯然嚐樂坊主蘇五娘對這支五毒俱全的戰隊，寄予厚望。
    “有道是‘無巧不成書’。”從始至終便誌不在此的回天閣主顧仙娘越發顯得雲淡風輕：“靜音既命該如此，自當全力以赴。”
    “如何，甚好。”嚐樂坊主蘇五娘，也不曾奢望對方會投子認輸。
    “請。”回天閣主顧仙娘，問過靜音無礙，這便轉身下台。
    “請。”嚐樂坊主蘇五娘，亦自行返回，將擂台留給雙方。
    “靜音掌門，幸會。”後登台的五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手先禮。
    “何教主，幸會。”目送門下女弟子返回詠花寨，靜音師太坦然回禮。
    “好叫（靜音）掌門知曉，我教並不善陳兵列陣，亦不精於合擊之術。”五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，自報家門：“且教中蠱毒咒術，亦不便擂台比試。故，比劍何？”
    “何教主須知，聖火令乃令劍。”峨嵋掌門靜音師太，開門見山。隨身長劍毀於麻婆婆獨門神功卷雲掌之下，如今隻剩陰陽雙令可用。
    “旗、印、令、劍，殊途同歸。”五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，並不意外。
    “如此，我當以聖火雙令與貴派比劍。”峨嵋掌門靜音師太，一言九鼎。
    “妙極。”五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，亦報家門，以示磊落：“世人皆知，吾門鎮派三寶：金蛇劍、二十四枚金蛇錐及藏寶圖。於是天下武林聞風而至，費盡心機，用盡手段，所求皆是金蛇劍，次求乃是金蛇錐。吾等亦嚴加守備，不敢有一日鬆懈。待‘天降紫鬥，三界混沌’避入北堡棲身。方知比起前二者，教中世代相傳之藏寶圖，才是天下至寶。”
    參考五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，所在《新碧血劍》劇情時空的原初背景。燕王朱棣篡位，建文帝朱允炆為東山再起，偷運宮中大量珍寶藏匿，並繪製一份寶藏地點的地圖，便是五毒教藏寶圖的來曆。後來這張藏寶圖被袁承誌送給了闖王李誌成。江湖傳聞，這批寶藏共計十個大鐵箱，每個箱子都裝滿了金磚、寶玉、珍珠和瑪瑙。據估算，十箱“建文寶藏”折合黃金約127萬兩，折合白銀高達1905萬兩。
    憑“建文寶藏”闖王招兵買馬，一舉攻占京城。崇禎帝在煤山自盡，闖軍隨後洗劫城內明末權貴，僅現銀就掠奪七千萬兩。然而，不等闖王坐擁江山美人，吳三桂引清軍入關。兵敗之際，闖王李自成派心腹衛士飛天狐狸將大量財寶藏於關外烏龍山玉筆峰。要尋得這筆寶藏，須同時擁有藏寶圖和闖王生前所用軍刀，二者合璧方能揭示寶藏之謎。於是《碧血劍》中的“建文寶藏”又搖身一變成《雪山飛狐》中的“闖王寶藏”。
    心念至此，吳塵靈光一現：“難不成，五毒教找到了‘建文寶藏’？”
    五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，直接道出答案：“我等按圖索驥，尋得本教寶藏。”
    “常聞‘財能通神’。”峨嵋掌門靜音師太，已知曉後事。
    “正是‘有錢能使鬼推磨’。”五毒教主“鐵手仙猿”何鐵手，將衍生劇情娓娓道來：“憑本教寶藏，我等在北堡如魚得水。請動牛鬼蛇神各色人等，效仿金蛇劍鍛造神兵利器。取名‘五仙神兵’。”
    懂了。正如五毒教取“五毒”之名。所謂“五仙神兵”，就是以蛇、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎為形的五把神兵利器。
    參考金蛇劍，劍身由黃金混鑄五金鑄造，形似盤曲的金蛇，蛇尾構成劍柄，蛇頭延伸為雙叉劍尖，可施展“金蛇郎君”夏雪宜獨創的《金蛇劍法》。整劍重逾常規兵器，分叉構造能鎖敵兵器或分刺要害。劍身另有一道血痕，發出碧綠暗光，極其詭異的造型。不難猜測，蠍子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎另外四把五毒神兵，也有各自不同的詭異造型。以及與之相匹配的獨門劍法。
    至於《五毒劍法》的來曆，一定少不了財能通神的北堡牛鬼神蛇。
    果然，天下武林，各有奇遇。