爛柯寺是所有佛修弟子眼中真正的佛國，裏麵有有很多長老，有分管戒律的，有主持禪院的，負責各種事務的長老加起來人非常多，但爛柯寺裏真正的長老，準確的說是說不加任何前綴形容，隻需要讓聽者知道說的是誰的長老，永遠隻有一個人，那就是這位歧山大師。
    歧山大師的輩分非常高，在整個世界之中，沒幾個人的輩分比他高，除了書院的夫子。
    歧山大師開始是不可知之地的懸空寺天才弟子，後來遭遇劫難，卻感悟到佛法，來到爛柯寺修行。
    那時候的爛柯寺不像如今這麽有名，隻是月輪國之中的一個小寺廟，隻是後來歧山大師來到了爛柯寺，然後爛柯寺便開始出名了。
    可以說爛柯寺的崛起跟歧山大師有關，同時歧山大師的名聲也在爛柯寺之中開始流傳，後來越來越廣，直到如今，已是無人不知，無人不曉的地步了。
    這更多還是歸咎於歧山大師個人的行為，個人的人格魅力。
    在幫助桑桑之後，歧山大師的狀態不是很好。
    “不知施主是何人？”
    歧山大師繼續詢問道，因為他看到眼前出現一個年輕人，雖然心中有所猜想，不過還是詢問了。
    “大師應該知道我，我是楊安，此行為爛柯寺的爛柯佛經而來。”
    楊安也不隱瞞名字和目的。
    因為，他已經看到了爛柯寺的爛柯佛經，就在一盤棋之上。
    這是桑桑跟歧山大師兩人下的棋，上麵便有爛柯佛經。
    擺放得非常光明，因為看不懂的人一輩子都看不懂，就算是在眼前也一樣。
    而能看懂的人必定與佛有緣。
    佛渡有緣人。
    就是這麽隨緣擺放。
    “聽說楊先生離開書院了，沒想到直接過來爛柯寺了。”
    歧山大師並不在意楊安看著棋盤，因為這個棋盤看過的人很多，但是能夠領悟的人卻很少。
    基本上沒人。
    因為上麵的爛柯佛經擺放在棋子之中，擺放在棋理之中，不僅需要高深的棋藝，還要領悟諸多佛法，才能領悟到。
    普天之下，能做到這些的寥寥無幾。
    故而，歧山大師自然不在意楊安的觀看。
    “我並未先到爛柯寺，而是先去知守觀了，在那裏麵看了天書之後，再過來爛柯寺。”
    “畢竟，天書的名聲總比爛柯寺的爛柯佛經要強很多，自然要先看更好的。”
    楊安搖搖頭，目光卻未離開棋盤，上麵的棋理被他一一解開，他的下棋手段是雪中世界徐渭熊教的，而且還是青出於藍而勝於藍的存在。
    故而，他的棋藝很高深，比他更高的也沒多少人。
    至少眼前這盤棋局，並未困住他多少時間，沒花多久，便全部解開。
    而後印入他眼簾的便是一堆佛理、禪道等各種理念，得益於他在少年歌行世界之中，觀看過不少佛經，而後還領悟出佛劍。