正是初春，天氣回暖，窩在家裏過冬的鄉民也紛紛忙碌了起來，而這正是陳堯大肆傳播信仰的大好時機。

    家家戶戶都忙著耕地種田，將穀倉裏存著的“良種”給播種下去，陳堯在一旁也不辭辛苦地施展豐產術。

    其實這麽大麵積施展豐產術他是虧本的，也沒有那麽多信徒祈禱豐產，隻因在沒有靈驗之前沒多少人會相信一個神明居然還有豐產之能。

    哪怕廟祝劉氏帶著他兒子四處宣講，還是收獲甚微，大部分村民開田之前還是向蒼天和大地祈禱，白白浪費了一股龐大的香火願力。

    有鑒於此，陳堯決定第一波投入不惜代價，他要讓夏收之時畝產大增，將土地神的名氣徹底打出去。

    靠送子鎮魂這種神通顯靈，明顯不夠，信仰傳播還是不夠直接。

    自古以來，民以食為天，他土地神要是能解決這個黎民百姓最關心的問題，何愁沒有信徒，何愁香火願力不夠。

    但是距離夏收還有一段時間，陳堯也不能就幹等那一次的爆發，慢慢積累也能積少成多。

    現在他還有守護神通在手，隻要有祈禱平安的信徒，他一般都會賜下一道守護術。

    守護普通人消耗不大，每個人基本上祈禱幾天就能攢下一個守護術的香火願力，漸漸地土地神能保平安的名聲也流傳了開來。

    在東山村，每個外出辦事，上山砍材打獵的村民都會在村頭的小土地廟祈禱一二。

    是的，除了村南路口有小土地廟，其他三個路口也被熱心村民集資修了一個小型土地廟。

    守護術的本質是臨時增加一個人的外運，使其稍微幸運一些，命格越普通的人，守護術的效果越好。

    因為要是你本命超出常人，陳堯再施術就會消耗很大，在賬簿上存下的香火願力不一定夠用。

    有了守護術加持，東山村村民上山很久都沒出過事了，但是靠近蒙陽山其他村的獵人和村民卻是傷亡頗大。

    聽他們說山上有髒東西出沒，還有比人還高的惡虎吃人，專門襲擊上山打獵砍柴的村民。

    治平四年三月，距離東山村不遠的富寧村，一群村民推舉出來的有望之人進了村長家的小院。

    “各位，不要這麽急洶洶，先坐，有事大家一起討論。”村長看著群情激奮的村民們，不慌不忙地先招待他們坐下。

    村民中為首的一老者，穿著麻衣衣裳，看到村長這姿態，也是先安撫大家道：“坐，都坐，我想村長已經知道了我們的訴求。”

    等眾人坐定，村長這才點點頭，捋了捋胡須坐在首位道：“富寧村現在一點也不安寧，我都知道，大家都想請土地神為正祀？”

    麻衣老者環顧四周，大家紛紛點頭，之前私底下都有過溝通了。

    “村長，村裏的娃娃們難得長這麽大，就這麽死了，我看得心痛啊。”

    “是啊，村長，我們蒙陽鄉都是靠山靠田吃飯，現在上山要冒著生命危險怎麽活啊！”

    “大壯現在還昏迷不醒，我看是遇到髒東西中邪了。”你一言我一語，大家向村長倒著苦水，訴說這段時間的難處。

    富寧村村長神色沉重，這段時間的事他作為村長怎麽可能不知道，隻是村祠改土地廟實在事關重大。