“酒是木之精華，生於厚土，醞於金石，釀成水行，燎引火種。”
    “成五行之根，得自然之體，實為大道之形。”
    “然酒性虛，故以醞釀之法，煨之以實。”
    離塵的耳邊傳來曲歡伯虛無縹緲的聲音。
    不知不覺間，體內的真氣就開始劇烈蒸騰，正如曲歡伯所言，酒性虛，真氣還能繼續凝實。
    此時妙法傳入耳中，離塵的體內好似忽然生了把火，泛出滾滾熱量。
    真氣流轉全身，愈發蒸騰，但在鼻尖一引，又入體內，逐漸凝成實質。
    如此往複循環，真氣就像酒水經過了一蒸一釀，變得更加醇厚綿長。
    在法相之中，曲歡伯立於酒湖之上，微微點了點頭。
    隻是傳授一次，此子便能使真氣‘一蒸一釀’，資質當是自己平生僅見。
    就在一蒸一釀之後，離塵身上的真氣一攏，頓時再一次蒸騰白霧，隻是這一次比剛才還要濃鬱許多。
    順著鼻息又一次引入體內。
    曲歡伯啞然失色：“兩蒸兩釀！”
    “不行，不行，我必須得把他拉到癡人穀……”
    離塵此時一門心思流轉真氣，《酒神篇》得醞釀之法，竟是歡快了許多。
    【《酒神篇》吞吐酒氣，激活‘酒後吐真言’。】
    離塵心神遁入小黑屋中。
    緊接著全篇經文開始快速變化，猶如抽絲剝繭，化繁為簡。
    經上文字相互碰撞，合作一處，流光四溢，精彩絕倫。
    轉眼間全篇竟少了許多，頗有微言大義之感。
    可‘一蒸一釀’，真氣從鼻息引入丹田後，卻還沒停下的意思，《酒神篇》依舊在變幻文字。
    真氣流轉猶有進意，隻是略一沉醉，便立時又是一個周天。
    兩蒸兩釀！
    離塵隻覺自身如火爐，真氣若火上沸水，經過兩次蒸釀，化虛為實，再從鼻息入體，綿綿之意不絕。
    如此……三蒸三釀！
    曲歡伯都看呆了：他真的是第一次修煉此法？
    《醞釀之法》是癡人穀酒道傳承，淵源極深。
    世上傳說曾有八仙得道，於人間時刻，留下一言：癡不成，道不立。
    正與儒家‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’不謀而合。
    於是便有了世間第一隱派——癡人穀說夢樓。
    入癡問道，成癡證道。
    凡門人必以自身所好入道，以擅者入迷，迷者成癡，癡人證道。
    故癡不成，道不立。
    曲歡伯正是癡人穀中酒癡一脈，門下弟子多有天賦者，然仍不能望其項背。
    醞釀之術與內體真氣相關，真氣酒性越強，蒸釀的次數便可越多。
    曲歡伯為酒癡之首，初次修行時也不過才三蒸三釀。
    要知道他修煉的可是酒癡一脈的傳承《醉八仙》，真氣自成酒性。
    可麵前這小子卻是八竿子打不著的南疆殺生寺弟子。
    殺生寺不是飲血修煉嗎？怎麽真氣酒性也這麽強？
    正在他懷疑人生的時候，離塵身上的真氣依舊沒有停止，酒霧纏成一線，立時便又被他吞吐入懷。
    曲歡伯：我已經麻木了，酒品如人品，酒品如人品……
    ……
    如此及至八蒸八釀。
    真氣終於如成溫香軟玉，定在丹田之中無比凝實。
    離塵長處一口濁氣，隻感覺此時真氣已入肌理，依稀有蓬勃外放之相。
    後天巔峰，便是真氣外放，真氣外放與天材地寶相合，可化成罡氣，此為先天凝罡。
    離塵現在還是後天第八重境界，真氣已經有了掙脫身體束縛之感。
    此時《酒神篇》經文已經不及原來的三分之一，好多字跡都泛出金光，隱隱似大道凝形。
    舒服……
    可在湖心的曲歡伯卻一臉的不得勁。
    他現在想殺人，為什麽一個殺生寺弟子真氣竟然比酒癡一道傳承的真氣酒性更濃？
    我酒癡一道傳承數千年，白混了？
    癡人穀，以癡入道，每一道都是道之極致，千年來隱於世間，實得癡中三昧。
    可離塵這一遭修煉，卻開始讓他懷疑酒癡一道到底傳承了什麽？
    曲歡伯：生活如此美好，我卻如此暴躁，不好，不好。
    萬幸八蒸八釀之後，離塵終於停下。
    “前輩所傳之法，令離塵大受裨益，實在無以為報。”
    曲歡伯長歎一聲：“酒品如人品，我曲歡伯從不欠人人情。”
    “你既然幫我找到釀製百末旨酒的方法，我傳你《醞釀》之術也是因果相消。”
    “這門《醞釀》乃是我癡人穀傳承數千年之法。
    可使真氣凝實，演化成酒類罡氣，俱五行，循大道，其後好處無窮，望你細加體悟。”
    離塵微微點頭，還未及回應，忽然酒湖裏，躍出一尾遊魚，朝他吐了一口泡泡。
    泡泡在他麵門炸開，竟顯出一張地圖。
    “小子，這是我癡人穀隱藏之地，以後你可帶著酒癡令來尋我。”
    離塵臉上苦笑：他又怎能聽不出曲歡伯的意思，隻是自己在殺生寺已有羈絆，實在不好見異思遷。
    “感謝前輩之恩，離塵定沒齒難忘。”
    曲歡伯聲音縹緲：“哼，酒品如人品，小子你天生就是酒道中人，早晚咱們得後會有期。”
    話音剛落離塵便感覺眼前一花，竟是身在原地，寸步未動。
    旁邊離騷摟著槐生正在呼呼大睡，隻是卻沒有了曲歡伯的身影。
    離塵長歎一聲：“真是世外高人呐。”
    來無影，去無蹤，神龍見首不見尾。
    隻是方才被他攝入法相之中，心中戚然。
    不知何時自己才能達到那般境界。
    後天巔峰，真氣外放，與自然之物合一，化為罡氣，罡氣凝形，由外入內，生出心罡。
    以心罡引天象入懷，種入天象種子，達到內景境界。
    在心罡中蘊養天象種子，使天象外顯便可形成法相，曲歡伯酒湖中的那株青蓮應該就是天象種子蘊養而成。
    如此由內而外（後天），由外而內（內景），最後再由內而外（外景），三番之後便可凝成法相。
    忽然離塵又想起，法相酒湖中的那尾遊魚，心中陷入了沉思，這遊魚又是什麽？
    月至中天，寒露深重，從包裹中取出一條毯子，覆於離騷和槐生身上。
    望著幽深的黑夜，離塵心中竟泛出幾分惆悵。
    修行之路漫漫，吾將上下而求索。
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