極樂和尚雙目一凝，動作愈加快速。
    魔音一下就又蓋過了寂寞禪師的木魚聲。
    寂寞禪師麵色不改，手中的木魚敲的更響了。
    一時間整個大殿之中，木魚和魔音交相呼應，不絕於耳。
    一個靠木魚，一個靠爐鼎。
    正是雙方膠著之際。
    伴隨著一道高亢的叫聲，女子雙眼圓睜，香汗淋漓的癱軟在極樂和尚懷中。
    三千青絲散開，一雙眼睛迷離。
    麵色蒼白好似失了魂魄，轉眼便暈死過去。
    “閣下的音波功，極樂很是佩服。”
    寂寞禪師收起木魚，無動於衷。
    【這和尚可不像好人呐。】
    極樂和尚並不介意，將身上的女子像拋垃圾一般扔到一邊。
    而女子袖袍滑落，露出左肩上一朵翠綠小花的紋身。
    花分五瓣，嬌豔可人。
    一向見多識廣的寂靜禪師，忽然雙目一凝，驚呼道：“錦繡川，未央宮的內門弟子？！”
    錦繡川是興越州的名門，門中弟子皆是女子，以各種奇花異草、花間秘術，在九州極負盛名。
    未央宮宮主以傾國傾城之姿，名列紅顏榜榜首，同時她還曾與天下四絕中的‘斷腸人’葉伏流交過手，僅以一招之差惜敗。
    同時錦繡川擅長調配香料丹藥、胭脂水粉等等，使得天下女子敬仰。
    極樂和尚果真是膽大包天，竟然敢冒天下之大不韙，觸了錦繡川紅娘子的眉頭。
    “阿彌陀佛，罪過罪過。”
    “極樂大師，我佛門清淨之地，請勿多做殺孽。”
    極樂和尚看也不看地上的女子轉而問道：“殺生寺乃禪宗寶刹，卻又不戒殺生，如此可得大乘？”
    他的聲音粗獷，猶如野獸嘶吼。
    讓人聽見，忍不住眉頭緊皺。
    但晦澀禪師輕歎一聲，看來這個極樂和尚當真要在大雄寶殿中與自己辯論佛法了。
    佛門辯論佛法叫做辯經。
    一問，一答。
    一輪之後，交換問答。
    直到有一方無法參透禪理，便為結束。
    晦澀禪師一對雪眉輕舒，緩緩道：“昔年達摩東渡，創建輪回寺，為我禪宗正回寺中分為六道禪院，分別是：天神道、人間道、修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道。”
    “達摩說：眾生沉浮，皆在六道輪回之中。”
    “而殺生也不過是重入輪回的捷徑而已。”
    極樂和尚聞言哈哈大笑。
    “殺生是為了讓眾生走捷徑入輪回？”
    “那眾生生下來，豈不是可以直接走捷徑入輪回？哪裏還需要在俗世間走上一遭？”
    他說的有理。
    你物理超度，讓人走了捷徑。
    幹嘛還費勁巴拉的養這麽大？
    晦澀禪師拈著念珠，搖了搖頭：“殺生為護生，斬業非斬人。”
    “我殺生寺殺生，為的是斬去業障，而非單純的殺生無度。”
    極樂和尚咄咄逼人：“何為業障？”
    “一啄一飲，皆為業障。”
    “那剛才殺生寺弟子盡皆陷入我歡喜秘境中，也為業障？該不該斬？”
    晦澀禪師不為所動：“佛度有緣，修業煉心，何須外人斬業，自斬心魔，方為上乘。”
    極樂和尚聞言，沉思片刻之後也未尋出他話中的毛病。
    如此一輪結束。
    晦澀禪師輕鬆取勝，一雙雪眉輕顫，當即問道：“極樂大師，佛門五戒，密宗歡喜禪不戒淫行，可得大乘？”
    晦澀禪師的問題，其實是以其人之道還治其人之身。
    殺生寺不戒殺，歡喜寺不戒淫。
    兩個半斤八兩。
    極樂和尚麵不改色：“密宗歡喜，以欲製欲。”
    “‘空樂雙運’生悟空所何欲？”
    “心動之欲！”
    “即為修心，何故動心？”
    “因動心，故修心。”
    宗教其實跟寫文是一樣的。
    一個大設定為前提。
    然後以此為框架，填充各種理論。
    如果有的道理無法解釋，那就繼續添加小設定。
    如‘六道輪回’，如‘斬業非斬人’，如‘以欲製欲’。
    前兩輪，雙方算是各打七寸，勢均力敵。
    第三輪又輪到了極樂和尚發問：“既然殺生、歡喜皆為修行法門。”
    “那苦樂相依，何必取苦？”
    此言一出，一片嘩然。
    誠如古人雲：人生苦短，及時行樂。
    殺生為苦，歡喜為樂。
    同樣是修佛修心，為什麽舍‘樂’而求‘苦’？
    極樂和尚此言無異挑釁。
    殺生寺能修佛，歡喜禪也能修佛。
    同樣是修佛，那為啥不選個自己喜歡的呢？
    眾弟子麵色微漾，剛才極樂和尚和那個絕美女子交合的一幕又浮上心頭。
    一會閃過殺生林中拚命求生的畫麵。
    一會又閃過女子的婀娜身姿。
    殺人誅心，這是一道送命題。
    晦澀禪師又怎會看不出來？
    他以歡喜禪的魚水之歡，誘導眾僧入魔。
    如果晦澀禪師的回答稍有牽強，那這些弟子多半都想轉入極樂和尚門下，哪裏還會用心修行。
    晦澀禪師當即運起秘法，以佛音回答道：
    “求得為苦，舍得為樂。”
    “離苦得樂，離幻即覺。”
    佛就是一個‘苦’字。
    修佛就是修苦。
    嚐盡世間萬般苦，方能看見本來真。
    以苦見性，求的是大自在。
    換句話說，修煉沒有圓滿之前，樂非極樂，而是另一種形式的苦。
    極樂和尚臉上一笑，肥肉亂顫：“何為自在？”
    “無諸般苦的大解脫。”
    “如何做到？”
    晦澀禪師麵上一笑，剛要回答，忽然感覺胸口一滯，體內氣血翻湧。
    噗！
    一口黑血噴出。
    “有毒！”
    “有人下毒！”
    眾僧無不驚呼，而這時候寂寥和尚已經飛身上前，扣住晦澀禪師的脈門。
    才兩個呼吸的功夫，晦澀禪師已經麵如金紙。
    “好烈的毒！”
    毒從何來？
    難道是茶？
    此時晦澀禪師的身前正有一枚羊脂茶杯。
    寂寥禪師拾起那枚茶杯，在鼻間輕輕一嗅，淡淡的茶香，並沒有下毒的跡象。
    而且在座的三位長老，五位首座，還有對麵的極樂和尚麵前都有茶杯，他們飲的也是同一壺茶。
    如果是茶水有毒。
    那為什麽隻有晦澀禪師中毒呢？
    寂寥禪師微微皺眉，忽然瞥見晦澀長老吐出的那口碧血。
    難道是……！
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