泰南做為東土大國，對於海外自由港一向也是放任自由，除了像這次的群島的南岩自由港市長準備把喜事喪辦之外，也隻有放任混沌信徒亂來才會引來泰南天兵的碾壓。

    所以那怕是馬爾斯這樣從來不關注國際事件的崽子，也覺得南岩自由港的市長咎由自取——光造反一條，市長先生上路燈那都是泰南人太過溫柔。

    馬爾斯和小椿打聽過四島的情報，她說六年前是北方主義和保皇派殺最凶最絕戶的時候，兩邊的人斬全在沒日沒夜的殺對麵，說起來不像現在這樣講究什麽隻誅首惡，畢竟當年唯一的講究就是滅門，雞犬不留的那種。

    據說貞次郎先生就是因為那段時間敢拚敢殺，隻有十七歲就成了最年輕的人斬。

    馬爾斯最近幾天也算是惡補了四島曆史，對於人斬狂殺的幾年有一個屬於他個人的觀點——北方主義是瘋子，但是被保皇派逼瘋的，要是馬爾斯手裏有一把隻有一發子彈的手槍，一定會指著保皇派的腦袋扣動扳機。

    一切原因還是要從四島佬返回故土說起來，一開始四島人的返鄉重建故鄉可以說可歌可泣，四島人一般是拉起船團，從最西邊的島子上岸，通常不是被島上的各種怪物推下海，就是在後續的戰鬥中損失太多，最終放棄殖民地。

    直到兩百年前，四島人在十年裏出了十一個傳奇，這十一位傳奇最終帶著一支大船團再次開始重返故土，最終在在名為九州的這個大島子上站住了，他們和他們的後代前後用了兩百年才清空了四島上的各種牛鬼蛇神。

    聽起來是不錯，隻可惜人類有一個通病，那就是能共患難卻共不了富貴。

    失去了混沌怪物，四島人很快就進入了曆史怪圈，原本在解放四島戰爭中因為戰功而愧領貴族頭銜的英雄後代很快就成了真正的貴族，四島人把階級劃分到了極限，人生而為人在泰南是常態，每個人都要通過學習來獲得名為知識的力量，父輩的力量不再是決定性的力量。

    而在四島，雞生蛋，鼠生崽，高高在上的所謂天皇與貴族們將他們一萬多年前老祖宗玩的那一套發揚光大了。

    這句話是馬爾斯的導師評價的，

    這一套放在大毀滅之前還要倒推一千年的遠古時代的確是適合時代的那一套，但是在如今這個時代再玩這一套，就別怪相信北方主義世界大同的四島反賊在那個小小四島上玩什麽風起雲湧了。

    當然，馬爾斯曆史課老師也告訴過馬爾斯，那四個島子上為什麽會有反抗，還不是壓迫太重，你有各種苛捐雜稅也就算了，你連鄉下小民結婚也要喝一口頭湯，那就太東西合壁了。

    對了，東西合壁指的是東土的四島鄉下貴族竟然也玩上了西陸遠古時代玩爛的那一套。

    初夜權，這也太不把人當人了，這就是為什麽馬爾斯為什麽要賞保皇派一發子彈。

    正因為如此，北方主義才會在四島有那麽多受眾，而在雙方殺很大的那幾年，甚至有來自卡特堡的北方主義信仰者在看到四島遍地的不公之後怒成人斬。

    而唐三郎的那次刺殺也有諸多蹊蹺，這讓馬爾斯對於大人的世界更顯厭惡——尤其在四島保皇派。

    為了他們的權利，為了壓迫可憐無辜，他們什麽都可以犧牲，包括他們的良知與人性。

    “很正常，馬爾斯，這個世界，我們腳下的行星從來都不是什麽天堂，北方主義者用了差不多兩個千年也沒能改變這個世界，而在四島，北方主義剛剛興起幾十年，四島的貴族體係還很穩固，想要改變四島的命運，那會是一個非常漫長的過程。”涅表達了她的觀點。

    對於馬爾斯來說，這個觀點有些新奇，當然也馬爾斯覺得涅沒有說錯。

    北方主義也好，泰南官方也罷，那怕再優秀的人集結在一起，也不可能一夜之間就改變一個國度。